Mateus 23:21

E quem jurará pelo templo, como temos visto antes que eles costumavam fazer, e como aparece do que o poeta diz W:

Ecce Negas, Juasque Mihi por Templa Tonantis Não Credo: Jura, Verpe, por Anchialum.

Em que ele intimiza, se o judeu jurasse pelo templo, ele não acreditaria nele; Além disso, ele pode não, já que tal juramento foi contabilizado nada; Mas lances ele juram por ancialus, isto é, por אלוה.

י, "Chi Eloah", ou י י ליון, "Chi Alon", ou "Elion, o Deus vivo", ou הי העולם, "Chi Haolam, ele que vive para sempre" x; e sugere que ele deveria então acreditar nele. Agora nosso Senhor, embora ele não permitisse tal juramento, mas justamente argumenta, que aquele que jura pelo templo, não apenas "juro por ele", que não poderia ser uma testemunha do que era jurada; Mas ele deve ser interpretado a jurar pelo habitante disso e por ele que habita isso; isto é, Deus, para quem foi construído, a quem era dedicado; onde ele estava adorado, e onde ele invocou para residir; assumindo a sua habitação entre o querubim sobre a misericórdia, no lugar mais sagrado; de onde ele se comunicou com os homens, e deu tokens de sua presença; e quem só poderia ser o testemunho adequado da verdade, ou falsidade, do que era jurado; E, portanto, um juramento, pelo templo, deveria ser visto como se fosse feito pelo próprio Deus, e assim ser sagrado e vinculado.

w marcial. Epigr. eu. 11. EP. 60. x vid. Selden. Prolegomena ad lib. de sucessão de sucessionibus.