e eleazar o sacerdote tomará seu sangue com o dedo ,. Ele pegou o sangue na mão esquerda e polvilhou com o dedo da mão direita, como Maimonides diz um; E assim o Targum de Jonathan, que diz, ele não a recebeu em um vaso, mas na palma da mão, e de daí, polvilhou com o dedo B: Que Ainsworth acha significado o Espírito de Cristo, nosso sumo sacerdote, chamado "o dedo de Deus", Lucas 11:20 ; Quem pega o sangue de Cristo e aspergia nos corações de seu povo, pelo que eles são libertos de uma consciência do mal:
e polvilhe de seu sangue diretamente antes do tabernáculo da congregação sete vezes ; ou "para o tabernáculo", então Noldius C; Como a polvilhada do sangue era a principal ação em sacrifícios, isso deveria ser feito diretamente antes do tabernáculo, de onde a virtude purificadora era esperada, embora não fosse derramada, que poderia ter toda a aparência de um sacrifício que poderia ter; e ser feito sete vezes, denota a perfeição disso: o padre, quando ele polvilhou, ficou no lado leste, com o rosto para o oeste. Quando o templo foi construído em Jerusalém, este caso foi transacionado no Monte das Oliveiras, que era a leste de Jerusalém. Jarchi diz, o padre estava no leste de Jerusalém, e se colocou para que ele pudesse ver a porta do templo na época de aspersão do sangue. Agora parece, como diz Maimonides, que o chão do templo era maior do que o chão do portão oriental da montanha da casa vinte e dois côvados, e a altura do portão da montanha da casa era de vinte côvados; portanto um que se levantou contra o portão oriental não podia ver a porta do templo, portanto eles fizeram a parede, que estava por cima deste portão (a batida dele), baixa, para que ele (o padre), que ficou no monte das azeitonas, poderia ver a porta do templo, na época ele polvilhou o sangue da vaca contra o templo; Caso contrário, ele só poderia ter visto o oitavo passo da varanda do templo, como o mesmo escritor observa E, com o que concorda com a Misnah f, que todas as paredes lá (sobre a montanha da casa) eram altas, exceto a parede oriental que, assim, o sacerdote que queimou a vaca poderia ficar no topo do Monte das Oliveiras, e olhe e veja a porta do templo, quando ele polvilhou o sangue.
um hilchot paraá adumah, c. 3. seita. 2. b vid. Misn. Paraá, C. 3. seita. 7. c p. 81. Não. 379. d Hilchot Beth Habechirah, C. 6. seita. 2. e em misn, middot, c. 2. seita. 4. f misn. ib.
