Números 19:9

e um homem [que é] limpo deve reunir as cinzas da novilha ,. Um homem, um padre limpo, como o targum de Jonathan; Nos últimos tempos, grande cuidado foi levado que o padre preocupado na queima da vaca vermelha deveria ser puro; Ele foi separado de sua própria casa sete dias antes do tempo, e todos os dias ele foi polvilhado com o sangue de todas as ofertas de pecado, então oferecida, que poderia ter certeza de que ele estava livre de qualquer poluição por uma sepultura, ou um corpo morto; e pelo mesmo motivo eles fizeram uma calçada em arcos duplos do templo para o monte de azeitonas, sobre o vale de kron, para que qualquer grave invisível deveria estar no caminho; e quando ele veio, ele foi obrigado a lavar ou se envolver, como antes observado m; e então aquele que reuniu as cinzas era ser limpo de toda a poluição cerimonial: os judeus dizem n, que eles bateram nas cinzas; Se houvesse algum carvão preto neles ou osso, eles não o deixaram neles, mas os peneirados em peneiras de pedra; e não as cinzas da novilha só eles tomaram, mas as cinzas da madeira de cedro, c. misturado com eles e eles colocam, como o Targum de Jonathan diz, em uma embarcação de terra fechada em uma cobertura de argila:

e coloque-os sem o acampamento em um local limpo ; Eles foram divididos em três partes, de acordo com o Targum de Jonathan, uma parte foi colocada no chel (ou no recinto do tribunal do tabernáculo), outro no Monte das Oliveiras, e a terceira parte foi dividida entre todas as enfermarias dos levitas, com os quais a Misnah O concorda; Jarchi faz menção da mesma divisão e do uso de cada; que as enfermarias tinham sido sem o tribunal, que os cidadãos pudessem assumir, e tudo o que precisava ser purificado; que no Monte das Oliveiras era para os sacerdotes, para santificar outras novilhas com isso; e que no chel era para uma reserva:

e deve ser mantido [para uma reserva] para a Congregação de Israel ; como as cinzas podem ser mantidas há muito tempo, se bem cuidado, porque eles não estão sujeitos a qualquer corrupção ou putrefação; e assim foi, como Bishop Patrick observa do Dr. Jackson, uma figura da everlasting Eficácia do sangue de Cristo: e, segundo os judeus, essas cinzas da primeira novilha devem durar mais de mil anos; pois eles dizem que o segundo que foi queimado estava no tempo de Ezra, embora eles aceitem mais sete depois antes da destruição do segundo templo, em todos os nove; e o décimo esperam nos dias do Messias, que passam; Ele, sendo vir, acabou com esse tipo, cumprindo-a em si mesmo: e o uso deles era.

para uma água de separação ; sendo colocado em água e misturado com ele, foi para a limpeza de tal como foram separados de outros por sua impureza, e era uma purificação deles para isso, como segue:

É uma purificação para o pecado : ou "é" pecado "Q, não uma oferta para o pecado, corretamente falando; a novilha, cujas cinzas eram, não sendo sacrificadas no tabernáculo, nem no altar, e queria outros ritos; No entanto, respondeu aos propósitos de uma oferta de pecado, e suas cinzas na água eram típicas do sangue de Cristo, que purga a consciência de obras mortas, quando isso só purificado para a santificação da carne, Hebreus 9: 13 ; e é o conjunto de fonte aberto para pecado e impureza, Zacarias 13:1; Onde ambas as palavras são usadas que estão aqui, e na cláusula anterior: as cinzas são conhecidas por uma natureza de limpeza, e assim um emblema adequado da purificação espiritual por Cristo; e a duração deles da perpetuidade dele.

m misn. Paraá, C. 3. seita. 1. 6. 7. n ib. seita. 11. o lbid. p ib. seita. 5. q טטאת היא "peccatum ipsa", Montanus; "Peccatum ENIM EST", versão de Tigurine.