Obadias 1:12

Mas tu devas terem olhado no dia do teu irmão, .... o dia de sua calamidade, aflição e destruição, como depois explicou; isto é, com delícia e satisfação, tão satisfeito com isso, e regozijando-se a ele; Mas, em vez disso, deve ter sofrido e lamentado, e como temendo a sua vez seria o próximo: ou: "Não pareça" t; então alguns lê-lo no imperativo, e da mesma forma todas as seguintes cláusulas:

no dia em que ele se tornou um estranho; foram transportados para um país estranho, e se tornaram estranhos a si próprios: ou "no dia de sua alienação" u; de seu país, cidade, casas e casa e adoração de Deus; E quando estranhas, surpreendentes e inéditas foram feitas a eles e, entre elas:

Nem o devedor tu tenham rejeitado sobre os filhos de Judá no dia da sua destruição; A destruição dos judeus, das duas tribos de Judá e Benjamin, pelos caldeus: Isso explica o que se entende pelos edomitas que procuram o dia da calamidade dos judeus, que era com prazer e complacência, tendo tido um bom vontade de destruí-los, mas não estava no poder de suas mãos; E agora sendo feito por um inimigo estrangeiro, eles não podiam deixar de expressar sua alegria naquela ocasião, que era muito cruel e brutal; E isso também mostra que Obadiah profetizou após a destruição de Jerusalém por NebuChadNezzar:

Nem os deveres disseram orgulhosamente no dia do sofrimento; ou "tea boca ampliada" w; abriu-o em zombaria virulenta e linguagem insultuosa; Dizendo com o maior fervor e veemência, e tão alto quanto poderia ser dito, "reseie, rasite para a fundação do mesmo", Salmos 137:7.

t אל תרא "ne aspicias", Junius Tremellius "ne aspitano", Piscator; "NE SPECTES", Coccius. U ביום ככרו "Diem Alienationis Ejus", Junius Tremellius, Piscator, Mercerus "in Die Alienationis Ejus", Calvin, Coccius, Burkius. W ואל תגגל פיך "et non Debebas Magnificare OS TUUUM", Pagninus; "Ne Magnifices", Montanus, Junius Tremellius "Ne Magnificato", Piscator; "Ne Magno Ore Utaris", Coccius.