2 Crônicas 12

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

2 Crônicas 12:1-16

1 Depois que Roboão se fortaleceu, firmou-se como rei, ele e todo o Israel abandonaram a lei do Senhor.

2 Por terem sido infiéis ao Senhor, Sisaque, rei do Egito, atacou Jerusalém no quinto ano do reinado de Roboão.

3 Com mil e duzentos carros de guerra, sessenta mil cavaleiros e um exército incontável de líbios, suquitas e etíopes, que vieram do Egito com ele,

4 conquistou as cidades fortificadas de Judá e chegou até Jerusalém.

5 Então o profeta Semaías apresentou-se a Roboão e aos líderes de Judá que se haviam reunido em Jerusalém, fugindo de Sisaque, e lhes disse: "Assim diz o Senhor: ‘Vocês me abandonaram; por isso eu agora os abandono, entregando-os a Sisaque’ ".

6 Os líderes de Israel e o rei se humilharam e disseram: "O Senhor é justo".

7 Quando o Senhor viu que eles se humilharam, veio a Semaías esta palavra do Senhor: "Visto que eles se humilharam, não os destruirei, mas em breve lhes darei livramento. Minha ira não será derramada sobre Jerusalém por meio de Sisaque.

8 Eles, contudo, ficarão sujeitos a ele, para que aprendam a diferença entre servir a mim e servir aos reis de outras terras".

9 Quando Sisaque, rei do Egito, atacou Jerusalém, levou todos os tesouros do templo do Senhor e do palácio real, inclusive os escudos de ouro que Salomão havia feito.

10 Por isso o rei Roboão mandou fazer escudos de bronze para substituí-los, e os entregou aos chefes da guarda da entrada do palácio real.

11 Sempre que o rei ia ao templo do Senhor, os guardas empunhavam os escudos, e, em seguida, os devolviam à sala da guarda.

12 Como Roboão se humilhou, a ira do Senhor afastou-se dele, e ele não foi totalmente destruído. Aliás, ainda havia algo de bom em Judá.

13 O rei Roboão firmou-se no poder em Jerusalém e continuou a reinar. Tinha quarenta e um anos de idade quando começou a reinar, e reinou dezessete anos em Jerusalém, cidade que o Senhor havia escolhido dentre todas as tribos de Israel para nela pôr o seu nome. Sua mãe, uma amonita, chamava-se Naamá.

14 Ele agiu mal porque não dispôs o seu coração para buscar o Senhor.

15 Os demais acontecimentos do reinado de Roboão, do início ao fim, estão escritos nos relatos do profeta Semaías e do vidente Ido, que tratam de genealogias. Houve guerra constante entre Roboão e Jeroboão.

16 Roboão descansou com os seus antepassados e foi sepultado na cidade de Davi; seu filho Abias foi o seu sucessor.

O EGITO ATACA A JUDÁ

(vv.1-9)

A prosperidade de Roboão, entretanto, foi sua ruína. Quando ele se fortaleceu em seu reino o suficiente para se considerar seguro, ele desistiu de qualquer consideração que tinha pela lei do Senhor, e o povo voluntariamente seguiu seus passos. Quantas vezes esse tipo de loucura se repetiu na história do povo de Deus! Proeminência e popularidade podem ser uma armadilha terrível, pois ousamos pensar mais em nossa reputação do que na honra do Senhor! Mas Deus não era apenas um espectador desinteressado.

No quinto ano de Jereboam, por causa de sua transgressão, Deus permitiu que Shishak, rei do Egito, atacasse Jerusalém com 1.200 carros, 60.000 cavaleiros e pessoas sem número (vv.2-3). Estes incluíam não apenas egípcios, mas lubim, Sukkim e etíopes. Evidentemente, esses não tinham inclinação para atacar Israel enquanto Salomão reinava, mas sabiam que Roboão não tinha a força de Salomão e, se o povo de Deus não andava com Ele, ficava vulnerável aos ataques do inimigo.

Este formidável exército não teve dificuldade em capturar as cidades fortificadas de Judá, e veio a Jerusalém com o objetivo de capturá-la também (v.4). O Senhor então graciosamente enviou o profeta Semaías a Roboão e aos líderes de Judá, que lhes disseram que estavam expostos à ameaça de Sisaque porque haviam abandonado o Senhor.

Essa palavra do Senhor teve algum efeito, e o rei e seus oficiais se humilharam perante o Senhor, reconhecendo que o Senhor era justo ao permitir o ataque do Egito. O Senhor sempre levará em conta a atitude de Seu povo, e Sua palavra veio a Semaías novamente de que, porque o povo havia se humilhado, Ele lhes concederia algum livramento, para que não derramasse Sua ira sobre Judá pelo ataque de Shishak. Mesmo assim, Ele colocaria Judá em sujeição a Shishak para aprender a dor da subserviência a uma nação gentia em contraste com o prazer da obediência a Deus (vv.7-8).

Assim, Deus impediu Shishak de derramar sangue em Jerusalém, mas permitiu que ele tratasse Judá como escravo ao tirar a casa do rei e os escudos de ouro que Salomão havia feito (v.9). Como é impressionante o fato de Roboão ter feito escudos de cobre para substituir os de ouro! (v.10). O ouro fala da glória de Deus, mas o cobre representa a santidade. Este mesmo tipo de coisa certamente tem acontecido na professa igreja de Deus hoje.

Em vez de a glória de Deus ser enfatizada no testemunho da igreja. as pessoas se contentam em esquecer a honra de Deus e se concentrar na santidade pessoal. Claro que a santidade é louvável, mas se tomar o lugar da glória de Deus, torna-se insípida e falsa.

Os escudos de cobre que substituíram os de ouro foram confiados ao capitão da guarda que guardava a porta da casa do rei. Quando o rei entrou na casa do Senhor, o guarda retirou os escudos e depois os devolveu à sala da guarda. Isso era evidentemente uma formalidade, os escudos indicavam a proteção do rei, mas sua dependência era de sua santidade (da qual o cobre fala), não do Deus da glória, como o ouro simboliza.

Embora Roboão não andasse com o Senhor, quando se humilhou, ele evitou a ira de Deus até certo ponto, de modo que as condições continuaram relativamente boas em Judá (v.12). Roboão aproveitou as condições favoráveis ​​para se fortalecer e reinou 17 anos em Jerusalém, menos da metade do reinado de seu pai. Somos lembrados de que sua mãe era uma amonita (v.13), cuja influência provavelmente não o encorajaria a preparar seu coração para buscar o Senhor, e ele foi deixado nesta condição profana até o dia de sua morte (v.14) .

Outros atos de Roboão foram registrados no livro do profeta Semaías e de Ido, o vidente, mas não eram escrituras e não foram preservados. No entanto, infelizmente, somos informados de que as guerras continuaram entre Roboão e Jereboão todos os seus dias (v.15). A mesma contenda entre irmãos persistiu depois também, assim como a contenda permeou a condição da igreja professa desde seus primeiros anos. Que alívio maravilhoso será para Israel se reunir no final da Grande Tribulação! Que alívio também para os crentes da Igreja de Deus estarem unidos na presença do Senhor quando Ele vier!

Por ocasião de sua morte, Roboão foi pelo menos sepultado em Jerusalém. Então seu filho Abias assumiu o trono de Judá.

Introdução

Embora 1 Crônicas seja tão vitalmente a Palavra de Deus quanto todos os outros livros de escrituras, vamos ignorar isso agora porque, sendo em grande parte composto de genealogias e muitos nomes, não é adequado para o estudo geral da escola dominical. O estudo pessoal pode render grandes bênçãos para quem se dedica a ele, pois todo nome tem um significado e, na verdade, é para nosso benefício, se pudermos discerni-lo.

1 Crônicas está ocupado principalmente com o reinado de Davi porque Davi é um tipo notável de Cristo como rei. 2 Crônicas começa com o reinado de Salomão. Esses dois livros diferem muito dos livros de Samuel e Reis, pois enfatizam a graça de Deus em vez de Seu governo, como fazem Samuel e Reis. O grande pecado de Davi em relação a Bate-Seba e seu marido não é mencionado em 1 Crônicas, e a grave falha e desobediência de Salomão também é ignorada em 2 Crônicas, porque o Senhor aqui enfatiza a verdade de que Davi e Salomão são tipos de Cristo, nos quais há não é um fracasso.

Aquelas coisas que demonstram a graça de Deus em capacitar os reis para fazer a obra de Deus são proeminentes nesta história. Portanto, 1 Crônicas fala mais amplamente sobre os males das dez tribos e seus reis, em vez da falha de Judá, embora em 2 Crônicas a história de Judá e seus reis seja proeminente, e suas falhas declaradas também, enquanto as dez tribos falaram de apenas em sua conexão com Judá, pois apenas Judá teve uma verdadeira sucessão de reis da linhagem de Davi.