2 Crônicas 25:1-28
1 Amazias tinha vinte e cinco anos de idade quando começou a reinar, e reinou vinte e nove anos em Jerusalém. O nome de sua mãe era Jeoadã; ela era de Jerusalém.
2 Ele fez o que o Senhor aprova, mas não de todo o coração.
3 Quando sentiu que tinha o reino sob pleno controle, mandou executar os oficiais que haviam assassinado o rei, seu pai.
4 Contudo, não matou os filhos dos assassinos, de acordo com o que está escrito na Lei, no livro de Moisés, onde o Senhor ordenou: "Os pais não morrerão no lugar dos filhos, nem os filhos no lugar dos pais; cada um morrerá pelo seu próprio pecado".
5 Amazias reuniu os homens de Judá e, de acordo com as suas respectivas famílias, nomeou chefes de mil e de cem em todo o Judá e Benjamim. Então convocou todos os de vinte anos para cima e constatou que havia trezentos mil homens prontos para o serviço militar, capazes de empunhar a lança e o escudo.
6 Também contratou em Israel cem mil homens de combate pelo valor de três toneladas e meia de prata.
7 Entretanto, um homem de Deus foi até ele e lhe disse: "Ó, rei, essas tropas de Israel não devem marchar com você, pois o Senhor não está com Israel; não está com ninguém do povo de Efraim.
8 Mesmo que vá e combata corajosamente, Deus o derrotará diante do inimigo, pois tem poder para dar a vitória e a derrota".
9 Amazias perguntou ao homem de Deus: "Mas, e as três toneladas e meia de prata que paguei a estas tropas israelitas? " Ele respondeu: "O Senhor pode dar-lhe muito mais que isso".
10 Amazias, mandou então de volta os soldados de Efraim. Eles ficaram furiosos com Judá e foram embora indignados.
11 Amazias encheu-se de coragem e conduziu o seu exército até o vale do Sal, onde matou dez mil homens de Seir.
12 Também capturou outros dez mil, que levou para o alto de um penhasco e os atirou de lá, e todos eles se espatifaram.
13 Enquanto isso, as tropas que Amazias havia mandado de volta não lhes permitindo participar da guerra, atacaram cidades de Judá, desde Samaria até Bete-Horom. Mataram três mil pessoas e levaram grande quantidade de despojos.
14 Amazias voltou da matança dos edomitas trazendo os deuses do povo de Seir, os quais estabeleceu como seus próprios deuses, inclinou-se diante deles e lhes queimou incenso.
15 Então a ira do Senhor acendeu-se contra Amazias, e ele lhe enviou um profeta, que disse ao rei: "Por que você consulta os deuses desse povo, os quais nem o povo deles puderam salvar de suas mãos? "
16 Enquanto ele ainda falava, o rei o interrompeu: "Por acaso nós o nomeamos conselheiro do rei? Pare! Por que você quer ser morto? " O profeta parou, mas disse: "Sei que Deus decidiu destruí-lo, porque você fez tudo isso e não deu atenção ao meu conselho".
17 Depois de consultar os seus conselheiros, Amazias, rei de Judá, enviou mensageiros a Jeoás, filho de Jeoacaz e neto de Jeú, rei de Israel, com este desafio: "Venha me enfrentar".
18 Contudo, Jeoás, respondeu a Amazias: "O espinheiro do Líbano enviou uma mensagem ao cedro do Líbano: ‘Dê sua filha em casamento a meu filho’. Mas um animal selvagem do Líbano veio e pisoteou o espinheiro.
19 Você diz a si mesmo que derrotou Edom, e agora está arrogante e orgulhoso. Mas fique em casa! Por que provocar uma desgraça que levará você e também Judá à ruína? "
20 Amazias, porém, não quis ouvi-lo, pois Deus mesmo queria entregar Amazias e seu povo a Jeoás, pois pediram conselhos aos deuses de Edom.
21 Então Jeoás, rei de Israel, o atacou. Ele e Amazias, rei de Judá, enfrentaram-se em Bete-Semes, em Judá.
22 Judá foi derrotado por Israel, e seus soldados fugiram para as suas casas.
23 Jeoás capturou Amazias, filho de Joás e neto de Acazias, em Bete-Semes. Então Jeoás levou-o para Jerusalém e derrubou cento e oitenta metros do muro da cidade, desde a porta de Efraim até a porta da Esquina.
24 Ele se apoderou de todo o ouro, de toda a prata e de todos os utensílios encontrados no templo de Deus, que haviam estado sob a guarda de Obede-Edom, e ainda dos tesouros do palácio real. Também fez reféns e, então, voltou para Samaria.
25 Amazias, filho de Joás, rei de Judá, viveu ainda mais quinze anos depois da morte de Jeoás, filho de Jeoacaz, rei de Israel.
26 Os demais acontecimentos do reinado de Amazias, do início ao fim, estão escritos nos registros históricos dos reis de Judá e de Israel.
27 A partir do momento em que Amazias deixou de seguir o Senhor, conspiraram contra ele em Jerusalém, e ele fugiu para Láquis, mas o perseguiram até lá e o mataram.
28 Ele foi trazido de volta a cavalo, e sepultado junto aos seus antepassados na cidade de Judá.
AMAZIAH COMEÇA BEM
(vv.1-4)
O reinado de Amazias foi relativamente longo, ¾ 29 anos, porque, como seu pai Joás, ele a princípio fez o que era externamente correto aos olhos do Senhor, embora seu coração não fosse totalmente para o Senhor (v.2). Como Joás também, seu testemunho para o bem falhou em seus últimos anos, de modo que é questionável se ele conhecia o Senhor de alguma forma.
Quando seu reino foi estabelecido ele executou os dois servos que haviam matado seu pai (v.3), mas de acordo com as escrituras ( Deuteronômio 24:16 ), ele não executou os filhos desses homens, o que alguns homens podem ter feito, uma vez que podem representar uma ameaça ao rei governante.
GUERRA COM EDOM
(vv.5-16)
Amazias teve energia para reunir um exército de Judá com o objetivo de guerrear contra Edom, mas uma coisa está faltando nessa empreitada. Embora fosse certo lutar contra Edom, em todo conflito devemos primeiro consultar o Senhor, o que Amazias não fez. Ele sabia o suficiente sobre as escrituras para contar apenas aqueles que tinham 20 anos ou mais, e descobriu que tinha um exército de 300.000 (v.5). No entanto, ele cometeu o erro de contratar 100.000 guerreiros de Israel para apoiar os homens de Judá (v.6). Ele certamente deveria ter perguntado primeiro ao Senhor sobre tal projeto, mas não o fez.
Visto que Amazias havia contratado 100.000 soldados de Israel para apoiar o exército de Judá, o Senhor enviou um homem de Deus a ele para lhe dizer que Deus não estava com Israel, e se ele usasse a ajuda de Israel, Amazias seria derrotado (vv.7-8 ) Amazias estava, portanto, preocupado com a perda de 100 talentos de prata que ele já havia pago a Israel. Mas qual foi a perda comparada a uma derrota humilhante para Edom? A resposta do homem de Deus foi simples e direta: "O Senhor pode dar-vos muito mais do que isso" (v.9).
Amazias não apenas perdeu 100 talentos de prata, mas sofreu a orgulhosa ira de Israel quando os dispensou da guerra. Embora devessem ser gratos por ganhar os 100 talentos sem ir para a batalha, seu orgulho foi ferido e eles voltaram para casa com grande raiva.
Sem a ajuda de Israel, Amazias foi à batalha contra o povo de Seir (os edomitas) e obteve uma vitória clara, levando 10.000 cativos. Mas ele não se lembrou das palavras de Eliseu ao rei de Israel quando Eliseu trouxe o exército dos sírios para Samaria ( 1 Reis 6:19 ). Quando o rei perguntou a Eliseu se deveria matá-los, ele respondeu: "Você não deve matá-los.
Você mataria aqueles a quem prendeu cativos com sua espada e arco? ”Em vez disso, os homens de Amazias levaram. Esses cativos a uma rocha alta nas montanhas e os jogaram no chão, de modo que todos se despedaçaram (v.12). Isso foi crueldade grosseira, indigna de um rei de Judá.
No entanto, os soldados israelitas enviados de volta por Amazias atacaram as cidades de Judá de Samaria a Bete-Horon e mataram 3.000 homens, levando muitos despojos (v.17). Isso deveria ter falado profundamente com Amazias ao conduzi-lo ao Senhor. Mas, antes, quando voltou de sua vitória sobre Edom, ele trouxe consigo os ídolos de Edom e os estabeleceu como seus próprios deuses, curvando-se a eles e queimando incenso para eles. Assim, ele seguiu o exemplo tolo de seu pai, que havia começado bem, mas caiu na armadilha da idolatria.
Certamente o Senhor está irado com um mal como este, e Ele enviou um profeta a Amazias para lhe perguntar: "Por que você procurou os deuses do povo que não poderiam resgatar seu próprio povo de suas mãos?" (v.15). A consciência de Amazias foi atingida pela força dessas palavras, mas decidido a abafar sua própria consciência, ele arrogantemente respondeu ao profeta: "Fizemos você conselheiro do rei? Cesse! Por que você deveria ser morto?" Aparentemente, ele pensou que, uma vez que Joás havia matado Zacarias, ele próprio poderia matar esse profeta com a mesma facilidade.
O profeta então não disse mais nada, exceto para advertir Amazias: "Sei que Deus decidiu destruí-lo, porque você fez isso e não deu ouvidos ao meu conselho" (v.16). Palavras solenes, de fato! Amazias os esqueceria?
AMAZIAH DERROTADO POR ISRAEL
(vv.17-24)
No entanto, esse rei iludido convidou sua própria destruição ao pedir conselho (não o conselho de Deus) de seus próprios conselheiros idólatras, para enviar uma mensagem a Joás, rei de Israel, pedindo que eles se engajassem na batalha (v.17). Ele já havia dado 100 talentos de prata a Israel para obter sua ajuda. Mas agora ele pensava que era forte, já que derrotou Edom e estava confiante de que poderia subjugar Israel. Esse é o orgulho dos homens carnais.
Joás respondeu-lhe com uma parábola fulminante, comparando-o a um cardo exigindo o reconhecimento de uma árvore de cedro (v.18). Mas uma fera pisou no cardo. Joás sabia muito bem que Amazias tinha orgulho de ter derrotado Edom e queria aumentar seu orgulho conquistando Israel. Ele o aconselhou a ficar em casa, pois se se intrometesse onde não deveria, ele se envolveria não apenas em uma queda humilhante, mas Judá também (v.19).
A teimosia tola de Amazias recusou-se a considerar um aviso tão sério, mas ele não percebeu que Deus o estava movendo nesta direção errada porque ele havia adotado os ídolos de Edom (v.20). Quando alguém se entrega à idolatria, pode esperar sucumbir a qualquer influência maligna, pois buscou a tolice em vez da sabedoria.
O resultado da batalha havia sido decidido de antemão, e Amazias simplesmente foi derrotado (v.22). Joás levou Amazias cativo e o trouxe para Jerusalém, onde ele pôde testemunhar a destruição de uma grande parte do muro da cidade (v.23), além de ver a casa de Deus despojada de todos os artigos de ouro e prata que havia nela, para ser tomado como pilhagem por Joás e Israel.
Que lição foi essa para Amazias! Ele não mostrou consideração pela glória de Deus (da qual fala o ouro), nem pela necessidade de redenção (simbolizada pela prata) e, portanto, Deus permitiu que os próprios símbolos fossem tirados dele. O que pensamos hoje sobre essas duas questões vitais - a glória de Deus e a redenção que há em Cristo Jesus? O muro derrubado é a confirmação de que Amazias já havia quebrado sua separação adequada das nações ímpias por meio da adoção dos ídolos de Edom.
Pelo menos Jerusalém deveria ter evitado o grande mal da idolatria. A parede, portanto, não tinha mais valor prático. Para nós, hoje, o muro de separação do mal deve ser, não a mera separação formal das pessoas, mas uma posição piedosa para a verdade que nos separa do Senhor e, portanto, de tudo o que O desonra.
AMAZIAH ASSASSINADO
(vv.25-28)
Embora Joás tenha derrotado Amazias, ele não viveu muito para saborear sua vitória, mas morreu quinze anos antes de Amazias (v.16). Ainda assim, não há indicação de que Amazias recuperou seus tesouros de Israel. Enquanto Judá permaneceu no lugar que Deus lhes deu e manteve sua fidelidade exterior ao templo de Deus, eles foram grandemente humilhados por Israel, que havia deixado o lugar de adoração de Deus. Esta é uma lição séria para os crentes de hoje, que podem ser humilhados aos olhos daqueles que mantêm uma observância formal do Cristianismo, mas sem nenhum conhecimento vital de Cristo. Por que somos tão humilhados? Porque não agimos de todo o coração de acordo com as verdades que conhecemos, e Deus busca dessa forma nos levar de volta a andar verdadeiramente em Seus caminhos.
Mas a humilhação de Amazias não alcançou o resultado que deveria. Seu caráter ímpio tornou-se ofensivo até mesmo para seus servos que conspiraram contra ele. Por medo, ele fugiu para Laquis, mas sem sucesso, pois eles enviaram homens para matá-lo (v.27). Assim, ele sofreu o mesmo triste destino de seu pai Joás (cap.24: 25). Seu corpo foi levado de volta a Jerusalém para o enterro, que se diz ser "com seus pais" (v.28), o que soa como se ele tivesse sido enterrado com os reis, embora seu pai não tivesse tal enterro (cap.24: 25).