Josué 12

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Josué 12:1-24

1 São estes os reis que os israelitas derrotaram, e de cujo território se apossaram a leste do Jordão, desde o ribeiro do Arnom até o monte Hermom, inclusive todo o lado leste da Arabá:

2 Seom, rei dos amorreus, que reinou em Hesbom. Governou desde Aroer, na borda do ribeiro do Arnom, desde o meio do ribeiro, até o rio Jaboque, que é a fronteira dos amonitas. Esse território incluía a metade de Gileade.

3 Também governou a Arabá oriental, desde o mar de Quinerete até o mar da Arabá, o mar Salgado, até Bete-Jesimote, e mais ao sul, ao pé das encostas do Pisga.

4 Tomaram o território de Ogue, rei de Basã, um dos últimos refains, que reinou em Asterote e Edrei.

5 Ele governou o monte Hermom, Salcá, toda a Basã, até a fronteira do povo de Gesur e de Maaca, e metade de Gileade, até a fronteira de Seom, rei de Hesbom.

6 Moisés, servo do Senhor, e os israelitas os derrotaram. E Moisés, servo do Senhor, deu a terra deles como propriedade às tribos de Rúben, de Gade e à metade da tribo de Manassés.

7 São estes os reis que Josué e os israelitas derrotaram no lado ocidental do Jordão, desde Baal-Gade, no vale do Líbano, até o monte Halaque, que se ergue na direção de Seir. Josué deu a terra deles por herança às tribos de Israel, repartindo-a entre elas —

8 a serra central, a Sefelá, a Arabá, as encostas das montanhas, o deserto e o Neguebe — as terras dos hititas, dos amorreus, dos cananeus, dos ferezeus, dos heveus e dos jebuseus:

9 o rei de Jericó, o rei de Ai, próxima a Betel,

10 o rei de Jerusalém, o rei de Hebrom,

11 o rei de Jarmute, o rei de Láquis,

12 o rei de Eglom, o rei de Gezer,

13 o rei de Debir, o rei de Geder,

14 o rei de Hormá, o rei de Arade,

15 o rei de Libna, o rei de Adulão,

16 o rei de Maquedá, o rei de Betel,

17 o rei de Tapua, o rei de Héfer,

18 o rei de Afeque, o rei de Lasarom,

19 o rei de Madom, o rei de Hazor,

20 o rei de Sinrom-Merom, o rei de Acsafe,

21 o rei de Taanaque, o rei de Megido,

22 o rei de Quedes, o rei de Jocneão do Carmelo,

23 o rei de Dor em Nafote-Dor, o rei de Goim de Gilgal,

24 e o rei de Tirza. Trinta e um reis ao todo.

REIS CONQUISTADOS POR MOISÉS

(vs.1-6)

É dada agora uma lista dos reis derrotados por Israel antes de cruzarem o Jordão, enquanto Moisés ainda vivia. Lemos sobre eles em Deuteronômio, e não devemos falar mais sobre eles, embora o Espírito de Deus sempre tenha uma razão real para repetir assuntos da história, quer entendamos ou não essas razões. As terras conquistadas naquela época foram dadas às tribos de Rúben, Gade e a meia tribo de Manassés.

REIS CONQUISTADOS POR JOSHUA

(vs. 7-24)

A lista desses reis que Josué capturou no país a oeste do Jordão tem como objetivo nos ensinar lições espirituais importantes e, se as acharmos difíceis de interpretar, isso indica que não tomamos posse como poderíamos de algumas verdades que Deus tem. nos deu o título de. A única pista para entender isso está no significado dos nomes das cidades. Alguns dos reis já foram mencionados pelo nome, e são para nossa ajuda, mas apenas as cidades são mencionadas pelo nome aqui.

Pode haver algumas coisas aqui que consideramos agradáveis ​​para nós também, embora hesitemos em interpretá-las para os outros, a fim de não sermos exatos. No entanto, existem outros que parecem mais simples de interpretação, e devemos ser encorajados, não a ser dogmáticos, mas a buscar o que pode ser verdadeiramente benéfico espiritualmente.

Ao listar os reis vencidos por Josué, a região montanhosa, planície e deserto são mencionados no versículo 8. A região montanhosa nos lembra das alturas de bênçãos às quais os santos de Deus foram elevados "nos lugares celestiais em Cristo", no alto acima do nível comum. É maravilhoso tomar posse disso. Por outro lado, as planícies também são um bem necessário, pois se temos uma posição elevada, precisamos dela equilibrada por um andar humilde e humilde, como servos dispostos.

Nós realmente tomamos posse deste aspecto da verdade de Deus? Mas as áreas selvagens também são importantes, pois aqui aprendemos que as circunstâncias do mundo são tão áridas e angustiantes que são um teste agudo de nossa fé. Se tivermos fé para triunfar sobre os rigores da experiência no deserto, então virtualmente tomamos posse do deserto!

Seis nações nas quais essas cidades foram incluídas também são mencionadas no versículo 8. Os hititas são "filhos do medo" e nos lembram daqueles "que, pelo medo, pela morte estiveram por toda a vida sujeitos à escravidão" ( Hebreus 2:15 ) . Vencer o medo da morte faz parte do verdadeiro caráter cristão. O significado de Amorites é "sayers.

"Infelizmente, esse caráter amorreu mais tarde foi encontrado entre os líderes de Israel, de quem o Senhor Jesus disse," eles dizem e não fazem "( Mateus 23:2 ). língua sem ação adequada para apoiá-la. Cananeus significa "traficantes", falando daqueles que fazem mercadoria das coisas de Deus, como vemos quando o Senhor expulsou do templo aqueles que vendiam bois, ovelhas e pombas, e o cambistas ( João 2:14 ) Nós também devemos julgar completamente o mal de usar a preciosa verdade de Cristo como meio de ganho material.

Os perizeus são "invasores", aqueles que tomam posse de propriedades que não são suas, de modo que imaginam aqueles que desejam passar por cristãos, embora não tenham sido convertidos a Deus. Os crentes são chamados a expor esse mal e expulsá-lo. Esta propriedade pertence por direito à fé, portanto, vamos pela fé tirá-la daqueles a quem não pertence.

Os heveus retratam uma forma mais sutil de oposição à verdade. O nome significa "fígados", enfatizando como uma pessoa vive. Eles nos dirão que o importante não é a doutrina em que se acredita, mas a maneira como ela o conduz. É verdade que o Cristianismo exige uma vida piedosa e reta, mas se não for baseada na verdade dos ensinamentos das Escrituras, embora essa vida possa parecer recomendável para muitas pessoas, é apenas uma fachada que encobre o mal interior .

“Pois o próprio Satanás se transforma em anjo de luz. Portanto, não é grande coisa que seus ministros também se transformem em ministros da justiça, cujo fim será segundo as suas obras” ( 2 Coríntios 11:14 ). Se Cristo não é o Objeto da vida das pessoas, então sua vida é um espetáculo vazio. Os crentes devem vencer este mal por uma genuína confissão de Cristo e uma vida consistente com isso.

Finalmente, os jebuseus ("treaders down") retratam um desafio mais ousado e aberto à verdade do cristianismo. Enquanto os heveus eram mais parecidos com os fariseus, exibindo uma vida justa, os jebuseus se assemelhavam aos saduceus, que queriam reconhecimento religioso, mas pisotearam algumas das verdades mais vitais da Palavra de Deus. Eles rejeitaram a verdade da ressurreição e negaram a existência de anjos ou espíritos ( Atos 23:8 ).

Assim, eles são caracterizados pelo princípio negativo do que são contra . Seitas como "Testemunhas de Jeová" estão nesta classe. Eles pisam no que é de valor vital. A fé de um crente novamente triunfa sobre esse inimigo de Deus.

Nas seis nações foram incluídas as 31 cidades listadas nos versículos 9-24, todas as quais Josué conquistou. Embora possamos não ser capazes de decifrar o mal especial envolvido em cada caso, os crentes, sem dúvida, terão que enfrentar detalhes específicos relacionados com os seis principais males que observamos e aprender a julgá-los.

Introdução

Josué é um livro de vitória, não em todos os detalhes, mas em seu caráter geral. O nome de Josué é o mesmo que Jesus na língua grega, que significa "Jeová é o Salvador". Moisés foi visto como um tipo de Cristo como governante, guiando Seu povo pelo deserto, com a terra prometida em vista. Mas Josué é um tipo de Cristo em ressurreição, estabelecendo Seu povo em sua herança celestial. Portanto, ele retrata Cristo como considerado subjetivamente, não objetivamente.

Por essa razão, a experiência de Josué no capítulo 5: 13-15 é muito importante. Quando um homem se postou diante dele com a espada desembainhada, Josué perguntou-lhe: "Você é por nós ou por nossos adversários?" Mas a resposta foi: "Não, mas agora vim como comandante do exército do Senhor." Se devemos nos envolver em conflito espiritual, não é suficiente ter Cristo em nós , mas também devemos ter Cristo com autoridade sobre nós .

Pelo Espírito de Deus hoje, Cristo habita em cada crente para capacitá-lo a entrar nas grandes verdades espirituais às quais tem direito, verdades que estão conectadas com sua herança celestial. No entanto, não dependamos do fato de que Cristo está em nós. Em vez disso, dependemos do grande Comandante que está acima de nós. Pois o Espírito de Deus dentro de nós sempre busca nos conduzir na verdadeira obediência a Cristo na glória acima de nós.

Assim, quando Deus dá a palavra, devemos estar preparados para obedecer totalmente porque temos Seu Espírito dentro de nós. O livro de Josué, portanto, contém muitas exortações para ser forte e ter bom ânimo. Josué precisava disso, assim como todo o Israel, e nada menos que nós hoje.

No entanto, essa coragem é ser calmamente dependente de Deus, pois Israel não é visto precipitando-se avidamente para a batalha, mas com calma deliberação, dando cada passo conforme guiado pela Palavra do Senhor. Eles entraram na terra prometida por meio da mão de Deus abrindo o rio Jordão, o que é típico da morte e ressurreição de Cristo introduzindo os crentes em sua herança celestial. Cada inimigo, por sua vez, deve ceder ao poder de Deus entre Seus exércitos.

Este livro se compara com Efésios no Novo Testamento, pois a terra de Canaã fala de "lugares celestiais", a esfera presente para a qual os crentes são introduzidos "em Cristo Jesus". Nossas bênçãos estão aí ( Efésios 1:3 ), nossa posição está aí ( Efésios 2:6 ) e nosso conflito também ( Efésios 6:12 ).

Mas recebemos "toda a armadura de Deus" para resistir e derrotar as hostes de Satanás, que procura impedir que desfrutemos o que é nosso por direito. Se Josué foi dito que a Palavra de Deus era para ser sua meditação "dia e noite" ( Josué 1:8 ), quanto mais motivos os cristãos têm para meditar na Palavra de Deus continuamente, pois temos todo o Novo Testamento também como o Velho. Que possamos valorizar profundamente toda a Palavra de Deus.