Josué 7

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Josué 7:1-26

1 Mas os israelitas foram infiéis com relação às coisas consagradas. Acã, filho de Carmi, filho de Zinri, filho de Zerá, da tribo de Judá, apossou-se de algumas delas. E a ira do Senhor acendeu-se contra Israel.

2 Sucedeu que Josué enviou homens de Jericó a Ai, que fica perto de Bete-Áven, a leste de Betel, e ordenou-lhes: "Subam e espionem a região". Os homens subiram e espionaram Ai.

3 Quando voltaram a Josué, disseram: "Não é preciso que todos avancem contra Ai. Envie uns dois ou três mil homens para atacá-la. Não canse todo o exército, pois eles são poucos".

4 Por isso cerca de três mil homens atacaram a cidade; mas os homens de Ai os puseram em fuga,

5 chegando a matar trinta e seis deles. Eles perseguiram os israelitas desde a porta da cidade até Sebarim, e os feriram na descida. Diante disso o povo desanimou-se completamente.

6 Então Josué, com as autoridades de Israel, rasgou as vestes, prostrou-se, rosto em terra, diante da arca do Senhor, cobrindo de terra a cabeça, e ali permaneceu até à tarde.

7 Disse então Josué: "Ah, Soberano Senhor, por que fizeste este povo atravessar o Jordão? Foi para nos entregar nas mãos dos amorreus e nos destruir? Antes nos contentássemos em continuar no outro lado do Jordão!

8 Que poderei dizer, Senhor, agora que Israel foi derrotado por seus inimigos?

9 Os cananeus e os demais habitantes desta terra saberão disso, nos cercarão e eliminarão o nosso nome da terra. Que farás, então, pelo teu grande nome? "

10 O Senhor disse a Josué: "Levante-se! Por que você está aí prostrado?

11 Israel pecou. Violaram a aliança que eu lhes ordenei. Eles se apossaram de coisas consagradas, roubaram-nas, esconderam-nas, e as colocaram junto de seus bens.

12 Por isso os israelitas não conseguem resistir aos inimigos; fogem deles porque se tornaram merecedores da sua destruição. Não estarei mais com vocês, se não destruírem do meio de vocês o que foi consagrado à destruição.

13 "Vá, santifique o povo! Diga-lhes: Santifiquem-se para amanhã, pois assim diz o Senhor, o Deus de Israel: Há coisas consagradas à destruição no meio de vocês, ó Israel. Vocês não conseguirão resistir aos seus inimigos enquanto não as retirarem.

14 "Apresentem-se de manhã, uma tribo de cada vez. A tribo que o Senhor escolher virá à frente, um clã de cada vez; o clã que o Senhor escolher virá à frente, uma família de cada vez; e a família que o Senhor escolher virá à frente, um homem de cada vez.

15 Aquele que for pego com as coisas consagradas será queimado no fogo com tudo o que lhe pertence. Violou a aliança do Senhor e cometeu loucura em Israel! "

16 Na manhã seguinte Josué mandou os israelitas virem à frente segundo as suas tribos, e a de Judá foi a escolhida.

17 Os clãs de Judá vieram à frente, e ele escolheu os zeraítas. Fez o clã dos zeraítas vir à frente, família por família, e o escolhido foi Zinri.

18 Josué fez a família de Zinri vir à frente, homem por homem, e Acã, filho de Carmi, filho de Zinri, filho de Zerá, da tribo de Judá, foi o escolhido.

19 Então Josué disse a Acã: "Meu filho, para a glória do Senhor, o Deus de Israel, diga a verdade. Conte-me o que você fez; não me esconda nada".

20 Acã respondeu: "É verdade que pequei contra o Senhor, contra o Deus de Israel. O que fiz foi o seguinte:

21 quando vi entre os despojos uma bela capa feita na Babilônia, dois quilos e quatrocentos gramas de prata e uma barra de ouro de seiscentos gramas, eu os cobicei e me apossei deles. Estão escondidos no chão da minha tenda, com a prata por baixo".

22 Josué enviou alguns homens que correram à tenda de Acã; lá estavam escondidas as coisas, com a prata por baixo.

23 Retiraram-nas da tenda e as levaram a Josué e a todos os israelitas, e as puseram perante o Senhor.

24 Então Josué, junto com todo o Israel, levou Acã, bisneto de Zerá, e a prata, a capa, a barra de ouro, seus filhos e filhas, seus bois, seus jumentos, suas ovelhas, sua tenda e tudo o que lhe pertencia, ao vale de Acor.

25 Disse Josué: "Por que você nos causou esta desgraça? Hoje o Senhor lhe causará desgraça". E todo o Israel o apedrejou, e depois apedrejou também os seus, e os queimou no fogo.

26 Sobre Acã ergueram um grande monte de pedras, que existe até hoje. Então o Senhor se afastou do fogo da sua ira. Por isso foi dado àquele lugar o nome de vale de Acor, nome que permanece até hoje.

DERROTADO POR IA

(vs.1-9)

Embora Josué e Israel, como tais, não soubessem disso, houve pecado no acampamento que afetou todo o Israel, pois nos é dito que "os filhos de Israel cometeram uma transgressão em relação às coisas malditas" (v.1). Apenas um homem tinha feito isso, mas Deus responsabilizou a nação porque o homem, Acã, era parte de Israel. Ele havia levado algumas coisas que estavam sob a maldição e, portanto, Deus estava zangado com Israel (v.1).

Josué enviou homens de Jericó a Ai para espionar aquela cidade (v.2). Observe, eles não haviam retornado a Gilgal após a derrota de Jericó. Se eles tivessem tido tempo para voltar a Gilgal, o lugar de autojulgamento, o Senhor provavelmente teria revelado a eles que o pecado estava no acampamento. Mas nem mesmo lemos que Josué perguntou a Deus como atacar Ai. Ele antes dependia totalmente do Senhor em relação a Jericó, mas caímos facilmente na armadilha de sermos corroídos por uma grande vitória e pensar, portanto, que podemos facilmente obter uma vitória menor. Somos mais capazes de coisas pequenas do que grandes? Não! Se Deus não estiver nisso, tanto os pequenos quanto os grandes nos derrotarão.

O conselho dos espias a Josué foi enviar apenas cerca de 3.000 homens contra Ai porque era pequeno (v.3). Josué recebeu esse conselho dos homens sem pedir o conselho de Deus, e o resultado foi que os homens de Ai saíram e derrotaram Israel, matando 36 homens.

Jericho é, em princípio, uma imagem do mundo. Todos os crentes pela fé em Cristo Jesus "vencem o mundo" ( 1 João 5:4 ), como Israel venceu Jericó. Mas Ai retrata o mundo em seus detalhes. essas coisas podem parecer pequenas para nós e podemos ser facilmente derrotados por elas. Aos jovens é dito: "Não amem o mundo nem as coisas que há no mundo" ( 1 João 2:14 ).

Eles haviam vencido o maligno, mas, apesar disso, havia o perigo de serem derrotados pela atração pelo mundo ou suas coisas. Por meio da fé, eles se tornaram fortes, mas se a fé se tornar virtualmente inativa em nossa vida, podemos ser vencidos até por pequenas atrações mundanas.

Quando Israel foi derrotado, o coração do povo derreteu-se de apreensão (v.5). Foi um choque que eles não esperavam. Josué rasgou suas vestes e se prostrou diante do Senhor, junto com os anciãos do povo, colocando pó em suas cabeças (v6). Essas coisas falam de arrependimento que eles viram ser evidentemente necessário, embora ainda não estivessem cientes do pecado no acampamento que ocasionou sua derrota.

Pelo menos Josué suplicou ao Senhor então, embora ele não tenha pensado em perguntar qual era o motivo dessa derrota: ao invés disso, ele perguntou por que Deus trouxe Israel através do Jordão apenas para entregá-los nas mãos de seus inimigos. Ele achou que teria sido melhor permanecer do outro lado do Jordão. Ele não parou para considerar que a maneira poderosa como Deus já havia reduzido a oposição de Jericó a nada?

"Ó Senhor", diz ele, "o que direi quando Israel voltar as costas aos seus inimigos?" (v.8). Ele sentiu que a notícia disso daria aos cananeus coragem e força para cercar Israel e destruí-lo. Em seguida, ele acrescenta: "então o que você fará pelo Seu grande nome?" (v.9). Ele não percebeu que, na dolorosa derrota de Israel, Deus estava se preocupando corretamente com a honra de Seu grande nome.

PECADO DE ACHAN EXPOSTO E JULGADO

(vs. 10-26)

O Senhor respondeu à oração de Josué dizendo-lhe para se levantar e agir. Pois Ele diz: "Israel pecou" (v.11). Embora apenas um homem fosse culpado e sua culpa estivesse oculta, ainda assim, todo o Israel foi responsabilizado. Se eles tivessem consultado Deus antes de atacar Ai, Ele teria lhes falado sobre isso, mas nossa falta de comunhão com Deus nos deixará facilmente ignorantes dos ataques de Satanás. Esta é uma lição séria para a Igreja de Deus hoje.

Deus disse a Josué que Israel pegou algumas das coisas que estavam sob a maldição e as colocou entre seus próprios bens. Portanto, eles não podiam ficar diante de seus inimigos, e não podiam ficar até que destruíssem o mal de seu meio, porque Deus não estaria com eles (v.12).

Josué deve santificar o povo, isto é, separá-lo das atividades normais da vida, para se concentrar neste único assunto de importância, que havia uma coisa maldita em seu meio e ela deveria ser tirada. Podemos nos perguntar por que isso não poderia ser resolvido sem envolver toda a congregação, mas todos devem aprender publicamente que Deus é um Deus de verdadeira santidade. Esse trato público tinha, portanto, a intenção de impressionar a seriedade de tal pecado em cada indivíduo, a fim de se proteger contra quaisquer outras infrações. A investigação e seus resultados não levariam pouco tempo. O andamento da guerra deve ser suspenso, para enfatizar que Deus governa entre os Seus.

Certamente o Senhor poderia ter exposto Acã como o ofensor imediatamente, mas em Sua grande sabedoria Ele fez todas as tribos virem como se estivessem sob suspeita (v.14). Isso exigiria um exame profundo do coração de todos, de modo que não houvesse um mero ressentimento despertado contra Acã, mas que todos fossem humilhados pelo mal. O processo gradualmente se restringiria ao indivíduo que o Senhor já havia julgado que deveria ser queimado (v.15).

No início da manhã, o exame começou. Das doze tribos, a tribo de Judá foi escolhida pelo Senhor (v.16), e desta a família dos zarítas foi tirada. Então a família veio, homem por homem, e Zabdi foi levado. A família de Zabdi foi então trazida homem por homem, e o dedo de acusação foi apontado para Acã (vs. 17-18). Acã teve tempo de sobra para confessar sua culpa, mas evidentemente esperava até o fim que não fosse exposto.

Quão tola é a descrença da ganância! Se as pessoas não confessarem sua culpa diante de Deus enquanto Ele espera pacientemente, quão humilhante será a exposição de sua culpa no Grande Trono Branco! ( Apocalipse 20:11 ).

Josué não mostra hostilidade para com Acã, mas roga a ele que pelo menos agora dê glória ao Senhor Deus de Israel, confessando abertamente o que ele fez (v.19). O que mais Achan poderia fazer agora, a não ser confessar sua culpa? Ele admitiu que havia pecado contra o Senhor Deus de Israel e roubado três coisas do despojo de Jericó, uma bela vestimenta babilônica, duzentos siclos de prata e uma cunha de ouro pesando 50 siclos, e os enterrou sob o chão de sua tenda ( v.

21). A prata pesaria cerca de oito libras, e o ouro duas libras, e o valor seria ótimo. A vestimenta babilônica representa o luxo idólatra que deveria ter sido destruído, enquanto a prata e o ouro deveriam ter sido colocados no tesouro do Senhor.

O que Acã achou que poderia fazer com essas coisas? Mas a ganância costuma ser tola e irrefletida. Ele tem que admitir que os cobiçou e os levou. Ele é como muitos hoje que entendem tudo o que podem obter quando não podem colocá-lo em prática.

Os bens roubados sendo recuperados da tenda de Acã, ele e a propriedade roubada, seus filhos e filhas, seus bois, jumentos, ovelhas e sua tenda foram todos levados para o Vale de Achor (que significa "problemas"). Então Josué pronunciou solenemente a sentença contra Acã (v.25), ele tendo problemas por causa dos problemas que semeou. Todo o Israel foi chamado para apedrejá-los até a morte e queimá-los. O fato de seus filhos e filhas terem sido incluídos neste julgamento indica que eles sabiam de seu crime e não o denunciaram, pois em Israel nenhum filho devia ser morto pelos pecados do pai ( Deuteronômio 24:16 ).

Os animais de Acã também foram destruídos, no entanto. Quanto à prata e ao ouro, não sabemos se foram trazidos para o tesouro do Senhor. Mas é claro que não seria destruído pela queima. Um grande monte de pedras foi erguido sobre os restos mortais, um testemunho da santidade de Deus no julgamento. Somente quando esse julgamento severo do mal aconteceu, a ira de Deus diminuiu. O lugar era chamado de "Vale de Achor" (V.26).

Introdução

Josué é um livro de vitória, não em todos os detalhes, mas em seu caráter geral. O nome de Josué é o mesmo que Jesus na língua grega, que significa "Jeová é o Salvador". Moisés foi visto como um tipo de Cristo como governante, guiando Seu povo pelo deserto, com a terra prometida em vista. Mas Josué é um tipo de Cristo em ressurreição, estabelecendo Seu povo em sua herança celestial. Portanto, ele retrata Cristo como considerado subjetivamente, não objetivamente.

Por essa razão, a experiência de Josué no capítulo 5: 13-15 é muito importante. Quando um homem se postou diante dele com a espada desembainhada, Josué perguntou-lhe: "Você é por nós ou por nossos adversários?" Mas a resposta foi: "Não, mas agora vim como comandante do exército do Senhor." Se devemos nos envolver em conflito espiritual, não é suficiente ter Cristo em nós , mas também devemos ter Cristo com autoridade sobre nós .

Pelo Espírito de Deus hoje, Cristo habita em cada crente para capacitá-lo a entrar nas grandes verdades espirituais às quais tem direito, verdades que estão conectadas com sua herança celestial. No entanto, não dependamos do fato de que Cristo está em nós. Em vez disso, dependemos do grande Comandante que está acima de nós. Pois o Espírito de Deus dentro de nós sempre busca nos conduzir na verdadeira obediência a Cristo na glória acima de nós.

Assim, quando Deus dá a palavra, devemos estar preparados para obedecer totalmente porque temos Seu Espírito dentro de nós. O livro de Josué, portanto, contém muitas exortações para ser forte e ter bom ânimo. Josué precisava disso, assim como todo o Israel, e nada menos que nós hoje.

No entanto, essa coragem é ser calmamente dependente de Deus, pois Israel não é visto precipitando-se avidamente para a batalha, mas com calma deliberação, dando cada passo conforme guiado pela Palavra do Senhor. Eles entraram na terra prometida por meio da mão de Deus abrindo o rio Jordão, o que é típico da morte e ressurreição de Cristo introduzindo os crentes em sua herança celestial. Cada inimigo, por sua vez, deve ceder ao poder de Deus entre Seus exércitos.

Este livro se compara com Efésios no Novo Testamento, pois a terra de Canaã fala de "lugares celestiais", a esfera presente para a qual os crentes são introduzidos "em Cristo Jesus". Nossas bênçãos estão aí ( Efésios 1:3 ), nossa posição está aí ( Efésios 2:6 ) e nosso conflito também ( Efésios 6:12 ).

Mas recebemos "toda a armadura de Deus" para resistir e derrotar as hostes de Satanás, que procura impedir que desfrutemos o que é nosso por direito. Se Josué foi dito que a Palavra de Deus era para ser sua meditação "dia e noite" ( Josué 1:8 ), quanto mais motivos os cristãos têm para meditar na Palavra de Deus continuamente, pois temos todo o Novo Testamento também como o Velho. Que possamos valorizar profundamente toda a Palavra de Deus.