Apocalipse 1:9-20

(9) Eu, João, que também sou teu irmão e companheiro na tribulação e no reino e na paciência de Jesus Cristo, estava na ilha que se chama Patmos, por causa da palavra de Deus e para o testemunho de Jesus Cristo. (10) Eu estava no Espírito no dia do Senhor, e ouvi atrás de mim uma grande voz, como de uma trombeta, (11) Dizendo: Eu sou Alfa e Ômega, o primeiro e o último: e, O que vês, escreve em um livro, e enviá-lo às sete igrejas que estão na Ásia; a Éfeso e a Esmirna e a Pérgamo e a Tiatira e a Sardis e a Filadélfia e a Laodicéia.

(12) E voltei-me para ver quem falava comigo. E, virando-se, vi sete castiçais de ouro; (13) E no meio dos sete castiçais um semelhante ao Filho do homem, vestido até os pés de uma veste, e cingido pelos peitos com um cinto de ouro. (14) Sua cabeça e cabelos eram brancos como lã, brancos como a neve; e seus olhos eram como uma chama de fogo; (15) E seus pés semelhantes a latão fino, como se fossem queimados em uma fornalha; e sua voz como o som de muitas águas.

(16) E ele tinha na sua mão direita sete estrelas: e de sua boca saía uma espada afiada de dois gumes: e seu rosto era como o sol brilha em sua força. (17) E quando o vi, caí a seus pés como morto. E ele colocou a sua mão direita sobre mim, dizendo-me: Não temas; Eu sou o primeiro e o último: (18) Eu sou o que vive e estava morto; e eis que estou vivo para sempre, Amém; e tenho as chaves do inferno e da morte.

(19) Escreve as coisas que tens visto, e as que são, e as que serão no futuro; (20) O mistério das sete estrelas que viste em minha mão direita, e os sete castiçais de ouro. As sete estrelas são os anjos das sete igrejas: e os sete castiçais que viste são as sete igrejas.

O apóstolo agora entra em sua obra, para a qual o Senhor o havia chamado, e começa sua relação dela, com um relato de si mesmo, Onde ele estava, como ele estava engajado e o tempo em que essas visões começaram. Há algo muito interessante na narrativa simples e simples do apóstolo. Irmão, e companheiro de tribulação da Igreja, estando naquele tempo em exílio, pela verdade como está em Jesus.

Era o dia do Senhor, não o sábado judaico; pois embora João fosse judeu de nascimento, mesmo assim, após a ressurreição de Jesus, os seguidores de Cristo mudaram o sétimo dia da semana para o primeiro, em honra a Cristo, e o chamaram de dia do Senhor. Leitor! esta é uma confirmação completa da aprovação do Senhor para a mudança. E é uma recomendação abençoada para honrar o dia do Senhor, quando descobrimos, como no caso de João, neste dia o Senhor se agradou de fazer esta gloriosa manifestação de si mesmo ao seu servo.

Não podem todos os crentes regenerados em Jesus, humildemente esperar visitas, doces e graciosas, do Senhor, no dia do Senhor? Quem lê este relato de João, na misericórdia de Jesus para com ele naquele dia do Senhor, mas são encorajados a esperar, que ao honrar aqueles tempos sagrados, na congregação dos fiéis, possamos ser também abençoados e estar no Espírito no dia do Senhor?

Não me atrevo a entrar em uma descrição, além do que é aqui dado pelo Espírito Santo, a respeito da Pessoa e glória do Senhor. É infinitamente sublime, como está representado nessas palavras. Todas as tentativas de adicionar algo a ele devem falhar. Eu apenas implorarei para chamar a atenção do Leitor para algumas das muitas coisas abençoadas contidas nele; e que o mesmo Espírito Todo-Poderoso, que estava então com João, esteja com todo o seu povo, para dar-lhes um entendimento correto em todas as coisas!

E, primeiro. Nossa grande preocupação nesta e em todas as outras manifestações dadas pelo Senhor Jesus Cristo é orar por uma apreensão adequada e justa de sua Pessoa. O objeto da fé é Cristo. E, portanto, para ter um fundamento correto para nossa fé, devemos primeiro conhecer a Cristo, ou nossa fé nele, não será correta. Encontramos aqui, o Senhor Jesus levando para si todas as perfeições divinas. O Alfa e o Ômega, o primeiro e o último, que é, que foi e que está por vir, o Todo-Poderoso.

Não menos o ouvimos declarar-se sob a mesma distinção de atributos, em seu caráter Mediador; e, no momento em que ele colocou sua mão direita sobre João, e quando ele acrescentou, Eu sou aquele que vive e estava morto, e eis que estou vivo para sempre! Agora, o que pode mais claramente, ou mais completamente confirmar todas as grandes e principais verdades de nossa santíssima fé, do que Cristo é Deus, e que como Cristo, em nossa natureza, ele veio da invisibilidade da Divindade, para revelar a vontade de Deus ao seu povo.

Se ninguém jamais viu a Deus, se ninguém pode ver a face de Deus e viver, e se o Filho unigênito, que se encontra no seio do Pai, veio, e somente ele, para declará-lo; pode haver uma falta de prova, que é o Filho de Deus, que é um com o Pai, e o Espírito Santo, em todos os atributos divinos, que faz todas as revelações que são, ou podem ser feitas, de si mesmo, e Pai e Espírito, em nossa natureza; e no momento de tais descobertas, manifesta sua Divindade, assumindo todas as perfeições da Divindade e, assim, prova aquela bendita escritura, onde é dito que Nele habita corporalmente toda a plenitude da Divindade? Colossenses 2:9 .

Leitor! quais são as suas apreensões da Pessoa de Cristo? Lembre-se de que é a base e o alicerce de todas as outras regras de fé. Tenha paciência, enquanto me atrevo a dizer a você uma clara verdade das Escrituras. Ninguém pode dizer que Jesus é o Senhor, senão pelo Espírito Santo, 1 Coríntios 12:3 . Quando João, como aqui declarado, viu Cristo; e quando ele ouviu, recebeu e registrou as coisas que tinha visto; ele estava no Espírito.

Marque isso! E é Deus Espírito agora, tanto quanto então, o único que pode fazer os espíritos dos homens acreditarem nesta grande verdade. Quando o Filho de Deus estava na terra, ele referiu todas as suas provas de si mesmo a este ensino divino. As obras que faço em nome do meu Pai dão testemunho de mim, João 10:25 . E como Jesus pelo Espírito operou seus milagres, cada ato desta natureza, levou o testemunho do Espírito com ele, para sua Divindade.

E peço ao leitor que observe o que vou acrescentar sobre este assunto. João, somos informados aqui, estava no Espírito quando deu este testemunho da Trindade de Cristo. E Davi, também somos informados, estava sob o mesmo ensino bendito, quando em Espírito chamou Jesus de Senhor. É o próprio Cristo que se refere a Salmos 110:1 para confirmá-lo, quando em conversa com os judeus ele o citou: O Senhor disse ao meu Senhor; disse David.

Uma prova clara dessas Pessoas na Trindade, e que não pode ser explicada em nenhum outro fundamento. Leitor! deixe-me tomar as palavras de nosso Deus e Salvador e colocar no seu coração a pergunta que Ele fez aos fariseus: O que vocês pensam de Cristo? Mateus 22:41

Em segundo lugar. Ao lado da correta apreensão da Pessoa de Cristo, como o grande objeto da fé, está a convicção de todos os pontos principais, que pertencem ao seu ofício, relações e caráter. Sua salvação completa e consumada está aqui mais completamente exposta, e exposta sob estas expressões fortes: Não temas, eu sou o primeiro e o último. Eu sou o que vive e estava morto e eis que estou vivo para sempre: Amém, e tenho as chaves do inferno e da morte.

Observe que coisas imensas são aqui faladas pelo Senhor Jesus, para que seus redimidos descansem com plena segurança. E observe como o Senhor Jesus coloca um de seus nomes gloriosos, o Amém, a testemunha fiel, bem no meio do que ele diz, por meio de carimbar, assinar, selar e entregar esta bendita Carta Magna. Torna-se como a Patente do céu. Ele confirma e estabelece a Sociedade Real de seus Reis e Sacerdotes, que ele criou em seu Reino.

É o que chamo de Escritura eterna da Aliança. E a fé dá o direito de propriedade, uma taxa presente simples, na herança de Cristo, que é incorruptível e imaculada, e que não se desvanece. Oh! a bem-aventurança, quando Aquele que impôs sua mão direita sobre João, confirma com igual segurança, por seu Espírito Santo, a concessão principesca em cada coração de seu povo, que é para o mesmo efeito; dizendo: Não temas! Precioso e Todo-Poderoso Jesus! tu tens de fato a chave de toda autoridade e poder, até mesmo a Chave de David; para abrir, e ninguém pode fechar; para fechar, e ninguém pode abrir, Isaías 22:22 .

Senhor! abra tua palavra para minha alma! e abra o meu coração à tua palavra. Oh! a bendita segurança! Meu Deus, meu Salvador, tem a chave da morte, a chave do inferno, a chave do céu. Todos estão pendurados em seu cinto e ninguém pode abrir também, a não ser por sua autoridade. Quão seguros estão todos os teus redimidos! Precioso Jesus! todo o poder é teu, no céu e na terra!

Mais uma palavra sobre este abençoado Capítulo! Jesus ordenou a João que escrevesse as coisas que tinha visto. E temos motivos para bendizer ao Senhor, pois ele escreveu e, pela autoridade do Senhor, enviou o que viu para sua Igreja. E que instrução agradável a Igreja recebe do todo? Jesus segura seus ministros verdadeiramente ordenados, ordenados por Deus o Espírito Santo, em sua mão Todo-Poderosa, como estrelas; e ele está no meio de seu povo, como aqui ele apareceu no meio dos castiçais de ouro, para abençoá-los com sua presença e sua graça.

De onde percebemos claramente, onde um adquire toda a sua capacidade de pregar, e o outro a capacidade de ouvir. Daí aquelas doces palavras ao primeiro: Assim como o Pai me enviou, eu também te envio, João 20:21 . E para o último: Lo! Eu estou com você sempre, até o fim do mundo! Mateus 28:20 .

Leitor! o que diz a experiência de sua alma a essas coisas? É abençoado, sim, muito abençoado, quando a palavra escrita é acompanhada pela palavra enxertada; e quando a criança ou Deus, ouvindo o que o Espírito diz às igrejas, pode colocar seu selo, que Deus é verdadeiro!