Mateus 5:12

Alegrai-vos e exultai, porque grande é o vosso galardão nos céus; porque assim perseguiram os profetas que foram antes de vós.

Temos aqui a abertura do nosso sermão do Senhor, e, um sermão muito abençoado que é. Deixe o Leitor observar como JESUS ​​o abre ao pronunciar as bênçãos. O próprio JESUS ​​é a grande bênção abrangente de todas as bênçãos e a bem-aventurança de seu povo. É digno de nota que o Velho Testamento terminou, sim, na última palavra dele, com as ameaças de maldição do SENHOR. Malaquias 4:6 .

A primeira palavra do Evangelho de CRISTO é Bênção. O próprio CRISTO é a PALAVRA, a Palavra Incriada e a Bênção. João 1:1 . Como é verdadeiramente maravilhoso olhar para o Antigo Testamento através do Novo, e ver a Lei pelo Evangelho.

Se o leitor olhar atentamente para esta abertura do sermão de nosso SENHOR, encontrará nada menos do que oito personagens distintos dos quais JESUS ​​fala como abençoados; a saber, pobre de espírito; os que choram; o manso; os que têm fome e sede de justiça; o misericordioso; o puro de coração; os pacificadores; e os perseguidos (e falsamente injuriados) por causa da justiça. Agora a questão surge instantaneamente; onde esses personagens podem ser encontrados? Não em si mesmos, deve ser confessado imediatamente; porque quando o Senhor olhou do céu para os filhos dos homens, para ver se havia algum que pudesse entender e buscar a Deus, somos informados pela Palavra de Deus que o resultado dessa investigação foi que não havia ninguém que fez bem, ninguém, nem um.

Salmos 14:1 ; Romanos 3:10 , etc. Portanto, quando o próprio Senhor veio do céu e veio, como ele mesmo diz, para buscar e salvar o que estava perdido, poderia JESUS ​​significar, ao vir, não chamar justos, mas pecadores ao arrependimento , que ele deveria encontrar tais personagens como ele declarou aqui serem abençoados.

Oh! quão claro, quão claro é, que as pessoas aqui mencionadas são os redimidos dados pelo PAI, feitos abençoados na justiça do FILHO, e regenerados e santificados pelo ESPÍRITO SANTO. Leitor! Se lermos as preciosas palavras de JESUS ​​no verdadeiro sentido do evangelho, o faremos, sob o ensino divino; descobrir que todos os que são mencionados aqui são realmente abençoados em JESUS. A primeira característica de caráter que o Senhor observa é que são pobres de espírito, não de bolso; pois as circunstâncias externas, tanto na pobreza quanto na riqueza, nada têm a ver com a graça interior.

Muitos que são pobres nas coisas mundanas, são ricos na fé e herdeiros do reino. E muitos devem ser temidos, pelo que vemos no mundo, são pobres nesta vida, e serão pobres por toda a eternidade na vida por vir. Mas os pobres de espírito significam pobres em preocupações com a alma. Eles conhecem, por meio do ensino do Senhor, sua pobreza espiritual, seus perdidos, seu estado desfeito diante de DEUS. Eles estão cientes de que devem dez mil talentos e não têm nada a pagar.

Arruinados em Adão, eles vêem seu estado perdido e estão convencidos de que não pode haver salvação senão em CRISTO. Tal JESUS ​​declara ser abençoado, pois deles é o reino dos céus. Eles foram escolhidos em CRISTO e, portanto, estão treinando para o desfrute eterno de CRISTO, por toda a eternidade.

O Senhor a seguir os descreve (pois eles são todos uma e a mesma pessoa, tudo o que ele aqui declarou ser abençoado :) como enlutados. Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados. E esta marca da graça segue a anterior. Mal os olhos da alma se abrem para ver seu estado de pobreza e miséria diante de Deus, mas o coração se derrete ao vê-lo. Pecado; o pecado inato, interno, abre uma fonte constante de tristeza.

Como Paulo, eles gritam: Oh! Desventurado homem que sou! quem me livrará deste corpo de morte? E nunca, até que JESUS ​​seja aberto à sua visão, em todas as glórias de sua pessoa, sangue e justiça: sim, até que pelo ESPÍRITO SANTO, CRISTO seja trazido pessoalmente para casa, e aplicado ao coração, e formado no coração o esperança de glória, qualquer conforto pode ser encontrado. E mesmo ao final da vida, o senso consciente dos restos da corrupção interior tende, sob a graça, a manter aberta uma fonte incessante de nosso arrependimento para com Deus, enquanto a alma é sustentada no interesse assegurado em CRISTO; pelo qual, Cristo.

é cada vez mais querido no coração, para estar mais apaixonado por ele, e mais por amor a eles mesmos, até que a graça seja consumada na glória eterna. São esses santos enlutados, disse o Senhor Jesus, que serão consolados. Todas as pessoas da GODHEAD agora os confortam: a palavra de DEUS é o seu conforto: as ordenanças são o seu conforto: as promessas são o seu conforto: todas as descobertas do amor perdoador, graça, misericórdia, refrescos, manifestações do amor divino, providências; toda e qualquer tendência do Senhor para com eles é cheia de consolo: e, por fim, quando vierem a largar o corpo na sepultura, serão realmente consolados, pois serão apresentados à assembleia geral dos primogênitos. , e habitar para sempre na alegria de seu Senhor, Isaías 61:1 ; Tiago 2:5

Da mesma forma, todas as características do caráter, que se seguem, se interpretadas com um olho para todo o teor do evangelho de CRISTO, mostram claramente quem o Senhor JESUS ​​tinha em vista. Bem-aventurados os mansos: não a mansidão da raiva reprimida induzida pelas rígidas restrições da filosofia; mas a mansidão induzida pelos frutos do Espírito de Deus. CRISTO significou a mera virtude moral da mansidão, como é chamada do estóico; quem tanto estimava quanto os romanos e os lacedemônios de outrora? Mas ainda assim eles pereceram em seu paganismo e pecados.

A mansidão que o FILHO de Deus declarou bem-aventurada é a mansidão trabalhada na alma pela influência graciosa de DEUS, o ESPÍRITO SANTO. É aprendido de JESUS. Mateus 11:29 . É totalmente de Jesus. João 15:4 . E é de seus membros regenerados de quem ele diz: O Senhor embelezará os mansos com a salvação.

Salmos 149:4 . Esta mansidão do próprio SENHOR criando na alma tem um grande preço. 1 Pedro 4:3

Então, novamente, a bem-aventurança pronunciada sobre aqueles que têm fome e sede de justiça. Seria uma fraqueza de julgamento, de fato, supor que a retidão que tais almas desejam mais seriamente é a retidão da mera honestidade moral e justiça entre o homem e o homem em vida. Essas coisas as leis entre os homens impõem, e os escribas e fariseus dos dias de nosso Senhor se orgulhavam delas. Certamente ninguém que lê sua Bíblia pode por um momento, se ele pensar corretamente, supor que o FILHO de Deus veio à terra para pregar o que até mesmo os pagãos não iluminados sempre insistiram.

Isso seria de fato voltar para a lei de Moisés, em vez de pregar o Evangelho de Cristo. Mas a justiça que o FILHO DE DEUS tinha em vista, ao declarar bem-aventuradas essas almas que tinham fome e sede dela, era a sua própria justiça completa, a única que pode justificar um pobre pecador aos olhos de DEUS. De modo que, na ânsia por isso, a alma deu provas evidentes de que não tinha justiça própria para aparecer diante de Deus e, portanto, ansiava seriamente por ser vestido com o manto de justiça de CRISTO e a vestimenta da salvação.

E graciosamente o Senhor JESUS ​​aqui declara que todos esses não terão fome em vão. Aquele que excita a fome na alma, é aquele que também a sacia. E daí as promessas e o desempenho. Salmos 132:9 ; Isaías 61:10 ; Isaías 61:10

Não devo transgredir no meu Comentário do Pobre Homem, para explicar ao máximo os princípios do evangelho todos os caracteres que o SENHOR JESUS ​​aqui desenhou, mas se não fosse para ampliar, eu poderia mostrar de outra forma quão bela é a correspondência que todos eles têm. uns aos outros. Bem-aventurados os misericordiosos. Não apenas bondade para com os corpos dos homens, nem apenas para as almas dos homens. Esses são os frutos e efeitos da misericórdia de que fala o SENHOR JESUS; e não a coisa em si.

Mas a misericórdia que JESUS ​​declara bem-aventurada é aquela misericórdia da alma produzida pela influência regeneradora do ESPÍRITO SANTO, e de uma união com CRISTO, a misericórdia das misericórdias. E desta fonte interna, esta união e comunhão com CRISTO, todos os atos graciosos fluirão em misericórdia para os outros, e que as próprias almas abençoadas estão recebendo de sua gloriosa Cabeça misericordiosa.

Bem-aventurados os puros de coração; feito assim pela graça regeneradora; pois por natureza o coração é enganoso acima de todas as coisas, e desesperadamente perverso. Jeremias 17:9 . Por isso o Senhor promete ao seu povo tirar o coração de pedra e dar-lhes um coração de carne. Ezequiel 36:25 .

As pessoas que são abençoadas são aqueles cujos corações o Senhor mudou, que são de fato santos e puros na purificação e justificação da pureza e santidade do Senhor, sua justiça; mas que se sentem cônscios dos restos da corrupção interior sob a qual gemem. Eles vêem Deus em CRISTO em toda a bem-aventurança da salvação aqui na vida que existe agora, e o verão no completo desfrute dele na vida de glória que está por vir.

Os pacificadores são considerados abençoados. Mas de quem fala CRISTO? Não simplesmente pacificadores entre o homem e o homem nas lutas do mundo, pois não há paz, diz meu DEUS, aos ímpios. Nem pode significar um homem fazendo suas próprias pazes com Deus, pois isso é impossível. CRISTO é o único pacificador, em fazer nossa paz no sangue de sua cruz. Mas os pacificadores aqui ditos abençoados, serão chamados de filhos de DEUS. Eles são provados por adoção e graça. E aquela paz de DEUS que reina em seus corações se manifestará em atos de paz entre aqueles que promovem a paz.

E a bem-aventurança para aqueles que são perseguidos por causa da justiça, e injuriados falsamente por causa de CRISTO, muito claramente se referem não ao mero ato de perseguição ou injúria, mas quando esses atos de crueldade são mostrados aos seguidores do Senhor Jesus em seu conta, e por seu apego a ele. Então, e somente então, é dito pelo Senhor para ser abençoado.

Estudei a maior brevidade possível em minha ilustração desses personagens, para não engrossar desnecessariamente as páginas do Poor Man's Commentary. Mas espero que o suficiente tenha sido dito como prova de que as expressões de nosso Senhor devem ser totalmente consideradas nos princípios do Evangelho, e que a bem-aventurança que ele pronuncia é o privilégio de seus redimidos nele.