Romanos 6:1

_¿QUÉ DIREMOS ENTONCES? ¿PERSEVERAREMOS EN EL PECADO PARA QUE LA GRACIA ABUNDE? _ En las observaciones iniciales del capítulo anterior se afirmó que el segundo gran tema del apóstol, los frutos de la justificación en el privilegio y en la vida, se extendía a lo largo de tres capítulos: el sexto, el séptimo y el octavo. En los primeros once versículos del capítulo anterior se tratan los Privilegios de los Justificados, siendo los versículos restantes una digresión. La nueva Vida del creyente cae ahora para ser abierta. A este fructífero tema dedica el apóstol dos capítulos enteros; en el presente capítulo tratando de la Unión de los creyentes a Cristo como fuente de la vida nueva, y en el siguiente continuando este tema, pero prosiguiéndolo con algunas consideraciones profundas sobre los grandes principios del pecado y de la santidad en los hombres caídos, tanto bajo la ley y bajo la gr...

1. ¿Qué diremos entonces? A lo largo de este capítulo, el Apóstol demuestra que aquellos que imaginan que él nos da justicia gratuita, aparte de la novedad de la vida, vergonzosamente separan a Cristo: no, él va más allá y se refiere a esta objeción, que parece que en este caso ser una oportunidad para la exhibición de la gracia, si los hombres continuaran fijos en el pecado. De hecho, sabemos que nada es más natural que la carne debe permitirse cualquier excusa, y también que Satanás debe inventar todo tipo de calumnias, para desacreditar la doctrina de la gracia; lo cual para él no es en absoluto difícil. Ya que todo lo que se anuncia sobre Cristo parece muy paradójico para el juicio humano, no debe considerarse como algo nuevo, que la carne, al escuchar la justificación por la fe, a menudo debe golpear, por así decirlo, contra tantos escollos . Sin embargo, sigamos nuestro curso; ni...

1,2 El apóstol insiste mucho en la necesidad de la santidad. No explica la gracia gratuita del evangelio, pero muestra que la conexión entre la justificación y la santidad son inseparables. Aborrezcamos el pensamiento de continuar en el pecado para que la gracia abunde. Los verdaderos creyentes están muertos al pecado, por lo que no deben seguirlo. Ningún hombre puede estar muerto y vivo al mismo tiempo. Es un necio quien, deseando estar muerto al pecado, piensa que puede vivir en él....

CAPÍTULO VI. _No debemos abusar de la bondad ilimitada de Dios continuando_ _en el pecado, bajo la perversa persuasión de que cuanto más pecamos,_ _más abundará la gracia de Dios_ , 1. _Porque habiendo sido bautizados en Cristo, por ello hemos profesado_ _estar muertos al pecado_ , 2-4. _Y ser plantados a semejanza de su resurrección_ , 5. _Porque profesamos estar crucificados con él, para morir y resucitar_ _de entre los muertos_ , 6-11. _No debemos, pues, dejar que el pecado reine en nuestros cuerpos, sino vivir_ _para la gloria de Dios_ , 12-14. _El Evangelio no hace provisión para vivir en pecado, como tampoco_ _la ley lo hizo; y los que cometen pecado son esclavos del pecado_ , 15-19. _El servicio degradante y aflictivo del pecado, y su paga: la_ muerte eterna; los benditos efectos de la gracia de Dio

¿QUÉ DIREMOS ENTONCES? - Este es un modo de presentar una objeción. La objeción se refiere a lo que el apóstol había dicho en Romanos 5:2. ¿Qué diremos a un sentimiento como aquel donde abundaba el pecado, la gracia abundaba mucho más? ¿CONTINUAREMOS EN PECADO? ... - Si el pecado ha sido la ocasión de la gracia y el favor, ¿no deberíamos continuar en él y comprometernos tanto como sea posible para que la gracia abunde? Esta objeción el apóstol procede a responder. Él muestra que la consecuencia no sigue; y prueba que la doctrina de la justificación no conduce a ello....

EXPOSICIÓN Romanos 8:1 (7) Resultados morales para los verdaderos creyentes de la revelación de la justicia de Dios. Habiéndose anunciado la justicia de Dios como se revela en el evangelio (Romanos 1:17), establecida como disponible para toda la humanidad (Romanos 3:21), se muestra que está de acuerdo con la enseñanza de el Antiguo Testamento (Romanos 4:1), visto con respecto a los sentimientos y esperanzas de los creyentes, cayó Romanos 5:1) y a la posición de la raza humana ante Dios ...

¿Qué diremos entonces? .... El apóstol aquí evita una objeción que vio se hará contra la doctrina que había avanzado, con respecto a las abundantes de la gracia de Dios en tales personas y lugares, donde había abundado el pecado; que si es cierto, podrían decir algunas personas, entonces será más adecuada para continuar con un curso de vida pecaminoso, para renunciar a todo tipo de iniquidad, ya que esta es la forma de hacer que la gracia de Dios abunda aún más. Y más: ahora dice el apóstol, ¿qué diremos a esto? ¿Cómo responderemos tal objeción? ¿Nos uniremos a los objetores y decimos como lo hacen? y. ¿Continuamos en pecado que la gracia puede abundar? Es decir, ¿persistiremos de una manera viciosa de vivir con esta visión, que la gracia de Dios puede estar ampliada por la presente? ¿Es correcto cometer pecado en tal cuenta? ¿O es esta una inferencia justa, una consecuencia justa, extra...

Pablo termina el último capítulo diciendo: "que a medida que el pecado ha reinado hasta la muerte, aun así podría que la gracia reina a través de la justicia hasta la vida eterna por parte de Jesucristo, nuestro Señor. »« ¿Qué diremos, entonces? " ¿Qué inferencia debemos sacar de la gran cantidad de gracia sobre pecado? Romanos 6:1. _ ¿Qué diremos entonces? ¿Continuamos en pecado, esa gracia puede abundar? _. "¿Continuamos en pecado, esa gracia puede abundar?» Que fueron una inferencia muy horrible. Es una gran instancia de la impactante depravación del hombre que la inferencia se ha dibujado a veces, espero que no a menudo, porque seguramente el mismo Satanás apenas podría atraer una inferencia de la licenciedad del amor. Aún así, algunos lo han dibujado. Romanos 6:2. que Dios pueda prohibir. ¿

SIN SIN (_ Ver Scofield) - (Romanos 3:23). _ GRACIA Gracia (impartida). (Romanos 5:1); (Romanos 5:14); (Romanos 5:15); (Romanos 12:3); (Romanos 12:6); (Romanos 12:6); (Romanos 12:1). ( Ver Scofield) - ...

¿Qué diremos entonces? ( Romanos 6:1 ) Si donde abunda el pecado, abunda mucho más la gracia, ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? ( Romanos 6:1 ) No. Dejemos que Dios revele cuánta gracia hay al continuar en el pecado. La respuesta de Pablo es típica: Dios no lo quiera ( Romanos 6:2 ). Ahora te da el nuevo principio de vida. ¿Cómo viviremos más en él nosotros, que estamos muertos al pecado? ( Romanos 6:2 ) He recibido a Jesucristo como mi Señor y Salvador. Al recibir a Jesucristo como mi Señor y Salvador, lo he hecho y el resultado es que nací de nuevo. Ahora soy un hijo de Dios a través de la