1 Samuel 4:8

_¡AY DE NOSOTROS! ¿QUIÉN NOS LIBRARÁ DE LA MANO DE ESTOS DIOSES PODEROSOS? ESTOS SON LOS DIOSES QUE HIRIERON A LOS EGIPCIOS CON TODAS LAS PLAGAS EN EL DESIERTO._ ¿Quién nos librará de las manos de estos dioses poderosos, х _HAA'ªLOHIYM_ ( H430 ) _HAA'ADIYRIYM_ ( H117 ) _HAA'EELEH_ ( H428 )]? Esta palabra está conectada, no sólo con verbos plurales, sino con participios, adjetivos y pronombres en plural; y aunque frecuentemente se traduce como Dioses en nuestra versión inglesa, es realmente y en todos los aspectos lo mismo que en otros casos se traduce como Dios. Aunque aquí se traduce "Dioses", es "Dios" en el versículo anterior (cf. 'Scripture Testimony' de Pye Smith, 1:, pp. 379, 380: ver 'Introducción')....

1-9 Israel es derrotado por los filisteos. El pecado, la cosa maldita, estaba en el campamento y les otorgaba a sus enemigos toda la ventaja que podían desear. Reconocen la mano de Dios en su problema; pero en lugar de someterse, hablan enojados, como si no estuvieran conscientes de ninguna provocación justa que le hubieran dado. La insensatez del hombre pervierte su camino y luego su corazón se queja contra el Señor Proverbios 19:3, y le echa la culpa. Suponían que podrían obligar a Dios a aparecer por ellos llevando el arca a su campamento. Aquellos que han retrocedido en la vida religiosa a veces muestran gran apego por las observancias externas de la misma, como si estas los fueran a salvar; como si el arca, el trono de Dios en el campamento, los llevara al cielo, aunque el mundo y la carne estén en el trono en el corazón....

Versículo 1 Samuel 4:8 . _ESTOS DIOSES PODEROSOS. _ מיד האלהים האדרים _miyad haelohim _ _haaddirim, de la mano de estos dioses ilustres_ . Probablemente esto debería traducirse en _singular_ , y no en _plural: ¿Quién _ _nos librará de la mano de este Dios ilustre_?...

Este es un testimonio notable por parte de los filisteos de la verdad de los eventos que se registran en el Pentateuco. Los filisteos, por supuesto, escucharían de ellos, tal como Balac y la gente de Jericó lo hicieron Números 22:5; Josué 2:1. CON TODAS LAS PLAGAS ... - Más bien, "con todo tipo de plaga" equivalente a "con destrucción total....

EXPOSICIÓN 1 Samuel 4:1 Y la palabra de Samuel ... todo Israel. Esta cláusula está correctamente relacionada con el verso anterior del capítulo anterior en Siríaco y Vulgata. Adjunto al cuarto capítulo, da un sentido erróneo, a saber, que Samuel dio la orden para la reunión de todo Israel para la batalla con los filisteos. Esto es tan erróneo que el A.V. disiente de ello traduciendo la y en la siguiente cláusula por ahora. Unido al capítulo anterior, le da el verdadero significado. Debido a que Samuel habló por la palabra de Jehová, por lo tanto, su palabra llegó a todo Israel, es decir, era un mandato vinculante y autorizado en toda la tierra; o, en otras palabras, cuando se reconoció que Samuel era el profeta de Jehová, también se convirtió en el juez virtual de Israel, aunque probablemente no actuó con plena autoridad hasta después de la muerte de Eli. DERROTA DE ISRAEL Y CA

AY A NOSOTROS, ¿QUIÉN NOS LIBERARÁ DE LA MANO DE ESTOS PODEROSOS DIOSES ?. De quien hablaron de manera irónica y burlona; O si en serio y por temor, usan su propio idioma pagano, como si los israelitas tuvieran muchos dioses, como lo habían tenido, aunque más poderoso que el de ellos; aunque las versiones siríacas y árabes se leyeron en el singular, fuera de la mano de Dios, o el Dios más fuerte; Y así, el Targum, fuera de la mano de la Palabra del Señor: ESTOS SON LOS DIOSES QUE HIRIERON A LOS EGIPCIOS CON TODAS LAS PLAGAS EN EL DESIERTO : Las diez plagas fueron infligidas a los egipcios en la tierra de Egipto, y no en el desierto; por lo que se supone que los filisteos se conforman en esta circunstancia; que no se debe preguntarse, ya que muchos historiadores que han escrito de los asuntos de los judíos se han equivocado en ellos, como Justin, Tacitus y otros; Nay, incluso a Josefo e...

Ahora, en el capítulo cuatro, encontramos que los filisteos habían venido contra los israelitas y los enfrentaron en la batalla y los derrotaron. Cuatro mil de los hombres de Israel fueron asesinados. Entonces los filisteos se estaban preparando para atacar de nuevo, y el pueblo dijo: "Llevemos el Arca de la Alianza al campamento para que los filisteos no puedan vencernos". Ahora estaban empezando a ver el Arca de la Alianza como una especie de amuleto, una pieza de buena suerte en una especie de cosa. "Bueno, si el Arca de la Alianza está aquí, nos traerá buena suerte sobre los filisteos". Haciéndolo casi una especie de fetiche, llevándolo al campamento. Estuvo mal, pero lo hicieron de todos modos. Cuando los dos hijos de Elí, Ofni y Finees, llegaron con el arca del pacto, todos los hombres comenzaron a gritar y, [se levantó una gran ovación y muchos gritos]. Y los filisteos dijeron:...

5. EL JUICIO DE ELI Y SUS HIJOS - ICHABOD CAPÍTULO 4 _1. La predicción cumplida: La muerte de los hijos de Elí ( 1 Samuel 4:1 )_ 2. La muerte de Elí ( 1 Samuel 4:12 ) 3. Icabod ( 1 Samuel 4:19 ) Entonces Israel reanudó el conflicto con los filisteos y sufrió la derrota. Parece que actuaron con confianza en sí mismos, y cuando se perdió la batalla, reconocieron de buena gana la mano del Señor en el desastre: "¿Por qué nos ha herido hoy el Señor delante de los filisteos?" Pero no hubo juicio propio, ni arrepentimiento, ni clamor al Señor. De Silo es traída el arca del pacto del SEÑOR. Confían en el arca en lugar de en Jehová; esperan la salvación del arca de oro y madera:

_Alegría. Hace unos días los hebreos estaban consternados, ahora gritan de alegría, como lo hicieron al tomar Jericó. Hebreo y Septuaginta, "hasta ahora no era así". (Haydock) --- Dioses. El hebreo se puede traducir en singular, con el caldeo y el árabe. Pero la Septuaginta y la mayoría de los comentaristas lo explican en el sentido de la Vulgata. El título de alto, ( adirim) o magnífico, fue dado por los filisteos a Dagón, a quien llamaron Atergatis._ _(Calmet) --- Septuaginta Griego: stereon, significa "estable, perfecto", etc. (Haydock) --- Plagas, hasta que fueron abrumadas en el Mar Rojo, que está rodeado de desiertos. Algunos abastecen, "y ( su gente) en el desierto". (Septuaginta, siríaco, etc.) (Calmet)_...

CAPITULO VI. _EL ARCA DE DIOS TOMADA POR LOS FILISTINOS_ . 1 Samuel 4:1 . NOSOTROS somos susceptibles de formarnos una impresión errónea de la conexión de Samuel con las transacciones de este capítulo, como consecuencia de una cláusula que debería pertenecer al último capítulo, colocada, en la Versión Autorizada, al principio de este. La cláusula "Y vino la palabra de Samuel a todo Israel" pertenece realmente al capítulo anterior. Denota que Samuel era ahora sobre todo Israel el canal de comunicación reconocido entre el pueblo y Dios. Pero no denota que la guerra con los filisteos, de la que se hace mención de inmediato, se emprendiera a instancias de Samuel. De hecho, todo el capítulo es notable por la ausencia del nombre de Samuel. Lo que así se denota parece ser que Samuel no fue consultado ni sobre la guerra ni sobre la introducción del arca en la batalla. In