2 Samuel 12:23

_POR TANTO, DAVID ROGÓ A DIOS POR EL NIÑO; Y DAVID AYUNÓ, Y ENTRÓ, Y DURMIÓ EN TIERRA TODA LA NOCHE._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

15-25 David escribió ahora el 51º Salmo, en el cual, aunque le habían asegurado que su pecado fue perdonado, ora fervientemente por el perdón y lamenta enormemente su pecado. Estaba dispuesto a soportar la vergüenza, tenerlo ante él, ser reprendido continuamente con él. Dios nos da permiso para ser sinceros con él en oración por bendiciones particulares, por confiar en su poder y su misericordia general, aunque no tenemos ninguna promesa particular sobre la cual construir. David se sometió pacientemente a la voluntad de Dios en la muerte de un niño, y Dios compensó la pérdida a su favor, en el nacimiento de otro. La manera de hacer que las comodidades de las criaturas continúen o se restablezcan, o que la pérdida se repare de otra manera, es renunciar alegremente a Dios. Dios, por su gracia, poseía y favorecía particularmente a ese hijo, y ordenó que se llamara Jedidiah, Amado del Señor....

Versículo 2 Samuel 12:23 . _IRÉ A ÉL, PERO ÉL NO VOLVERÁ A MÍ. _No está claro si David expresó con esto su fe en la inmortalidad del alma; ir a él sólo puede significar, yo también moriré, y seré reunido con mis padres, como él. Pero ya sea que David haya expresado esto o no, sabemos que la cosa es cierta; y es uno de los motivos más sólidos de consuelo para los amigos que sobreviven, el hecho de que, en algún momento, se unirán a ellos en un estado de existencia consciente. Esta doctrina tiene una tendencia muy poderosa a aliviar las miserias de la vida humana y a reconciliarnos con la muerte de los amigos más queridos. Y si admitiéramos lo contrario, el dolor, en muchos casos, agotaría a su sujeto antes de agotarse a sí mismo. Incluso los paganos obtenían consuelo de la reflexión de que deberían encontrarse con sus amigos en un estado de existencia consciente. Y un dicho de Ciceró

EXPOSICIÓN 2 Samuel 12:1 Jehová envió a Natán a David. Aunque David había permanecido impenitente durante casi un año, ya que leemos en 2 Samuel 12:14 que el niño nació, no debemos suponer que no ha habido compunciones de conciencia. Un hombre apenas podría pasar de la insensibilidad absoluta a un estado mental tan tierno como el representado en Salmo 51:1 sin alguna preparación. Ciertamente, David había sufrido mucho sufrimiento mental, pero no había dado señales externas de contrición, y posiblemente, si no fuera por el mensaje de Nathan, podría haber dominado su conciencia, y sus auto reproches se han vuelto menos frecuentes y agitantes. Probablemente estaba madurando lentamente para el arrepentimiento, y la

PERO AHORA ESTÁ MUERTO, ¿POR QUÉ DEBERÍA IR RÁPIDO ?. Y reza; No es para ningún propósito, no se puede pensar que no se le responda al final: PUEDO TRAERLO DE NUEVO ? Desde el estado de los muertos, lo lleva a la vida al ayuno, y orando, y llorando; Eso no es para E espere: IRÉ A ÉL ; al estado de los muertos, a la tumba, donde estaba su cuerpo, o sería; Al cielo y la felicidad eterna, donde estaba su alma, como esperaba cómodamente y creía: desde donde aparece, que los santos del Antiguo Testamento no suponen una aniquilación en la muerte; Pero creyó la inmortalidad del alma, un estado futuro después de la muerte de la vida eterna y la felicidad: PERO NO LE DEVOLVERÁ ; en el presente estado mortal, aunque en la resurrección deberían volver a reunirse....

David pensó que las cosas iban muy bien hasta que el profeta Natán se le acercó. Natán le dijo a David: Hay un hombre en tu reino que es muy rico, tenía muchas vacas, muchos rebaños y muchos siervos; y junto a él vivía un hombre muy pobre, cuya única posesión era una cordera, y esa cordera comía a su mesa, bebía de su copa, dormía a su lado, era como una hija para él, parte de la familia. [Y amaba a esa cordera, todo lo que tenía.] Y este hombre rico hizo que los invitados vinieran a visitarlo, y envió a su sirviente a tomar por la fuerza, la única cordera de su vecino, y matarla para que él podría alimentar a sus invitados. La ira de David se encendió contra el hombre; y David dijo: Ese hombre ciertamente ha de morir, como vive el Señor. Y le devolverá al hombre el cuádruple ( 2 Samuel 12:1-6 ). Se adelantó y expuso un juicio real sobre este tipo. Cuando terminó,

2. EL MENSAJE DE DIOS Y LA CONFESIÓN DE DAVID Y EL COMIENZO DEL CASTIGO CAPITULO 12 _1. El mensaje del Señor a través de Natán ( 2 Samuel 12:1 )_ 2. La ira de David ( 2 Samuel 12:5 ) 3. ¡Tú eres el hombre! ( 2 Samuel 12:7 ) 4. El castigo ( 2 Samuel 12:10 ) 5. La confesión de David ( 2 Samuel 12:13 ) 6. La muerte del niño anunciada ( 2 Samuel 12:14 ) 7. La muerte del niño y el dolor de Da

_A mi. Todavía no se había producido ningún caso de alguien resucitado de entre los muertos; aunque David no dejó de creer en su posibilidad. (Menochius)_...

CAPITULO XVI. _ PENITENCIA Y CASTIGO._ 2 Samuel 12:13 . CUANDO Natán terminó su mensaje, a pesar de que había hablado de manera clara y contundente, David no mostró irritación, no se quejó del profeta, sino que simple y humildemente confesó: "He pecado". Es tan común que los hombres se sientan ofendidos cuando un siervo de Dios les reprocha, y que imputen su interferencia a un motivo indigno y al deseo de alguien de lastimarlos y humillarlos, que es reconfortante encontrar a un gran rey recibiendo la reprensión del siervo del Señor con espíritu de profunda humildad y franca confesión. Muy diferente fue la experiencia de Juan el Bautista cuando recriminó a Herodes. Muy diferente fue la experiencia del famoso Crisóstomo cuando reprendió al emperador y a la emperatriz por una conducta indigna de los cristianos. Muy diferente ha sido la experiencia de muchos m

2 Samuel 12:23 . La doctrina de nuestro futuro encuentro y reconocimiento se insinúa en los registros anteriores de las Escrituras. Se nos dice de Abraham, Jacob, Aarón y Moisés que cada uno estaba reunido con su pueblo. Esto no puede ser simplemente un idioma peculiar que significa que murieron. En algunos casos se dice expresamente que murieron, y luego se agrega, "fueron reunidos con sus padres". Parecería haber en el corazón mismo de la expresión un reconocimiento de que sus padres todavía existían en un estado u otro. A medida que avanzamos hacia el Nuevo Testamento, encontramos que el crepúsculo se está ampliando hacia el día perfecto. Esta doctrina forma gran parte de la misma distorsión de la enseñanza de nuestro Salvador y Sus apóstoles. I. Se enseña, por ejemplo, que en la eternidad y en el cielo conservaremos nuestra identidad personal. Lo que la vida no ha podido