1 Timoteo 3:11

Así también sus mujeres deben ser serias, no calumniadoras, sobrias, fieles en todas las cosas.

(Sus) esposas - más bien, 'mujeres'; es decir, diaconisas. Porque no hay razón para que se establezcan reglas especiales en cuanto a las esposas de diáconos, y no también en cuanto a las esposas de obispos. Además, si se refería a las esposas de los diáconos, no parece haber razón para la omisión de "su". También [ hoosautoos ( G5615 )] "así" ("así mismo", 1 Timoteo 3:8 ; "de la misma manera", 1 Timoteo 2:9 ) denota una transición a otra clase de personas.

También la omisión de los deberes domésticos en su caso, aunque se especifican en el hombre ( 1 Timoteo 3:12 ). Sin duda hubo diaconisas en Éfeso, como lo fue Febe en Cencrea ( Romanos 16:1 , "sierva;" griego, diaconisa), pero no se hace mención de ellas en esta carta, si no aquí; mientras que, si se refieren a ellos, (1 Timoteo 3:1 ) abarca en la debida proporción todos los oficios de la iglesia.

Naturalmente, después de especificar las calificaciones del diácono, Pablo pasa a las de la diaconisa. "Sepulcro" se dice de ambos. "No calumniadores" responde a "no de doble lengua" en diáconos; así ( Tito 2:3 ). "Sobrio" responde a "no dado a mucho vino" en los diáconos ( 1 Timoteo 3:8 ).

Por lo tanto, requiere las mismas calificaciones en las diaconisas que en los diáconos, con las modificaciones sugeridas por la diferencia de sexo. Plinio, en su carta a Trajano, las llama 'mujeres ministras'.

Fiel en todas las cosas , tanto en la vida como en la fe. Fieles en cuanto a las limosnas y sus demás funciones; respondiendo a "no codiciosos de ganancias deshonestas" ( 1 Timoteo 3:8 ) en los diáconos.