Apocalipsis 1:16

Y tenía en su mano derecha siete estrellas; y de su boca salía una espada aguda de dos filos; y su rostro era como el sol cuando resplandece en su fuerza.

Él tenía - 'tener.' John retoma la descripción, independientemente de la construcción, con trazos separados del lápiz (Alford).

En su mano derecha siete estrellas - ( Apocalipsis 1:20 ; Apocalipsis 2:1 ; Apocalipsis 3:1 ). Él las sostiene como una "corona de gloria" o "diadema real" tachonada de estrellas en Su mano: así Isaías 62:3 , como su poseedor y sustentador.

De su boca salió - 'saliendo;' no empuñado en la mano. Su PALABRA, la espada de Su Espíritu, es omnipotente para ejecutar Su voluntad contra los pecadores. Su poder de reprobar, castigar, más que su poder de conversión, es aquí prominente. Aún así, como Él alienta a las iglesias, así como las amenaza, su poder salvador no está excluido. Sus dos aristas (atrás y adelante) implican su doble eficacia, condenando a unos, convirtiendo a otros. Tertuliano ('Adv. Jud.') les explica el Antiguo y el Nuevo Testamento. Ricardo de Víctor, 'el Antiguo Testamento cortando externamente nuestros pecados carnales, el Nuevo Testamento internamente nuestros pecados espirituales'.

Espada , [ Romfaia ( G4501 ), la espada larga y pesada tracia] - seis veces en Apocalipsis, una vez en otra parte del Nuevo Testamento, a saber, ( Lucas 2:35 ).

El sol brilla en su fuerza , en un poder sin nubes. Así resplandecerán los justos, reflejando la imagen del Sol de justicia. Trench comenta: Esta descripción, sublime como una concepción puramente mental, sería intolerable si le diéramos una encarnación externa. Para los griegos, el gusto estético era la primera consideración, a la que debían ceder el paso todas las demás. Con los hebreos, la representación plena idealmente de la realidad religiosa era suprema, estando diseñada esa representación para permanecer como una concepción puramente mental. Esta exaltación de la esencia por encima de la forma marca su más profundo fervor religioso.