Cantares de los Cantares 2:7

Os mando, oh hijas de Jerusalén, por las gacelas y por las ciervas del campo, que no despertéis, ni despiertéis mi amor, hasta que él quiera.

Te encargo... no te alborotes... mi amor. No es un juramento "por los corzos", sino un encargo solemne de actuar con tanta cautela como lo haría el cazador con los corzos salvajes, que son proverbialmente timoratos. Debe avanzar con circunspección sin aliento si quiere tomarlos; así que quien no quiera perder a Jesucristo y su Espíritu, que se entristece y se aparta fácilmente, debe ser tierno de conciencia y vigilante.

En el margen, título de ( Salmo 22:1 ) , Jesucristo es llamado la 'cierva de la mañana', perseguido hasta la muerte por los perros, y resucitando al amanecer (cf. Cantares de los Cantares 2:8 , donde se le representa saltando en las colinas).

Aquí Él está descansando, pero con un reposo que se rompe fácilmente. En Oriente se considera una gran descortesía despertar a alguien que duerme, especialmente a una persona de rango.

Mi amor, en hebreo, femenino por masculino, lo abstracto por concreto, siendo Jesucristo la encarnación del amor mismo, donde, como aquí, el contexto requiere que se aplique a Él, no a ella. También ella es "amor" (cf. 7, 6), porque el amor de él suscita el amor de ella.

La presunción en el converso es tan dolorosa para el Espíritu como la desesperación. El amor y la simpatía, de cierva y corzo se incluye en esta imagen de Jesucristo.

CÁNTICO II. ( Cantares de los Cantares 2:8 ; Cantares de los Cantares 3:1 ). EL MINISTERIO DE JUAN EL BAUTISTA