Y viniendo Silas y Timoteo de Macedonia, Pablo fue compungido en el espíritu, y testificó a los judíos que Jesús era el Cristo.

Y cuando Silas y Timoteo llegaron de Macedonia , es decir, de Tesalónica, donde Silas probablemente había acompañado a Timoteo cuando lo enviaron de Atenas (ver la nota en Hechos 17:15 ),

Pablo fue presionado en el espíritu - pero la verdadera lectura es, 'presionado por la palabra'. [ también ( G3588 ) logoo ( G3056 ) está respaldado por la mayoría de los manuscritos, y estos son los más antiguos; 'Aleph,  ABDE, etc., con la Vulgata, y todas las mejores versiones: también ( G3588 ) pneumati ( G4151 ), solo por H, y algunos otros, y por la autoridad de la versión indiferente.] Esta, como la lectura más difícil y tan poderosamente apoyada, es sin duda preferible; expresando no tanto el celo y la asiduidad del apóstol en la predicación, como una cierta presión interna que en este momento experimentó en el trabajo (para transmitir que más claramente fue probablemente el origen de la lectura común). Sucede que sabemos cuál fue esa presión, con singular minuciosidad y viveza de descripción, del apóstol mismo, en sus Primeras Epístolas a los Corintios y Tesalonicenses ( 1 Corintios 2:1 ; 1 Tesalonicenses 3:1 ). Había salido de Atenas, mientras permaneció allí, en un estado mental deprimido y ansioso, habiéndose encontrado allí, por primera vez, con oídos gentiles que no estaban dispuestos a hacerlo.

Continuó, aparentemente por algún tiempo, trabajando solo en la sinagoga de Corinto, lleno de profunda y ansiosa solicitud por sus conversos tesalonicenses. Su primer ministerio en Corinto estuvo teñido de estos sentimientos. Profundamente humillado, su poder como predicador se sintió más que nunca como una demostración del Espíritu. Finalmente, Silas y Timoteo llegaron con noticias estimulantes de la fe y el amor de sus hijos tesalonicenses, y de sus fervientes anhelos de volver a ver a su padre en Cristo; trayendo consigo también, en señal de su amor y deber, una contribución pecuniaria para suplir sus necesidades.

Esto parece haberlo levantado tanto como para dar nueva vida y vigor a su ministerio. Él ahora escribió su PRIMERA EPÍSTOLA A LOS TESALONICENSES, en la cual la "presión" que resultó de todo esto aparece de manera sorprendente. (Ver Introducción a 1 Tesalonicenses). Tales emociones son conocidas sólo por los ministros de Cristo, e incluso de ellos, sólo por aquellos que "sufrieron dolores de parto hasta que Cristo sea formado en" sus oyentes. (Es la misma palabra que se usa en el conocido pasaje, "El amor de Cristo nos constriñe", 2 Corintios 5:14 ).

Y testificó a los judíos que Jesús era Cristo , o 'que el Cristo era Jesús' (como es más estrictamente la forma gramatical de la cláusula).

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