Levítico 27:28,29

Sin embargo, ninguna cosa consagrada que el hombre dedique a Jehová de todo lo que tiene, tanto de hombres como de animales, y de la tierra de su posesión, será vendida o redimida: toda cosa consagrada es santísima a Jehová.

Ninguna cosa consagrada ... será vendida o redimida. Esto se refiere a los votos de la clase más solemne: el devoto acompaña su voto con una imprecación solemne sobre sí mismo para no fallar en el cumplimiento de su propósito declarado.

Será muerto con seguridad. Este anuncio implicaba, no que la persona fuera a ser sacrificada o condenada a una muerte violenta, sino sólo que debía permanecer hasta la muerte inalterablemente en la condición de devoto. Puesto que existen conceptos erróneos en cuanto al significado preciso de este estatuto, y se ha supuesto que autoriza los sacrificios humanos, de los cuales la hija de Jefté y la entrega de siete de los hijos de Saúl a los gabaonitas son representados como ejemplos en conformidad con la ley, puede ser apropiado declarar que tal punto de vista es totalmente inadmisible.

A los padres se les prohíbe expresamente sacrificar a sus hijos ( Deuteronomio 12:30 ; Salmo 106:37 ; Jeremias 7:31 ; Ezequiel 16:20 ); el sacerdote habría sido impuro al tocar un cadáver, y la ofrenda habría sido odiosa para Dios ( Isaías 66:3 ). Este pasaje, por tanto, no puede referirse a un sacrificio de este tipo, y es capaz de recibir una interpretación totalmente diferente.

El Dr. Hales ('New Analysis of Chronology', vol. 2:, p. 320) lo interpreta así: "Sin embargo, ninguna cosa consagrada que un hombre dedique al Señor de todo lo que tiene, (ya sea) de hombre o de bestia, o de tierra de su propiedad, será vendida o redimida; todo lo consagrado es santísimo para el Señor". Los reglamentos anteriores estaban evidentemente destinados a evitar la imprudencia en los votos ( Eclesiastés 5:4 ), y para alentar una reflexión seria y considerada en todos los asuntos entre Dios y el alma ( Lucas 21:4 ).