Y elogió el señor al mayordomo infiel, porque había hecho sabiamente: porque los hijos de este mundo son en su generación más sabios que los hijos de la luz.

Y el señor (es decir, el señor del mayordomo, como se le llama expresamente en Lucas 16:3 ; Lucas 16:5 ), elogió al mayordomo injusto , no la injusticia del mayordomo; porque ¿qué amo alabaría a su siervo por defraudarlo? pero elogió al hombre,

Porque lo había hecho sabiamente , [ fronimoos ( G5430 )] - 'astutamente', 'sagazmente', 'prudentemente'; con encomiable prontitud, previsión y hábil adaptación de los medios al fin: porque "los hombres te alabarán cuando te hagas bien a ti mismo" ( Salmo 49:18 ).

Porque - esto, ahora, es el reflejo del glorioso Orador de la parábola,

Los hijos de este mundo están en su generación , [ eis ( G1519 ) teen ( G3588 ) genean ( G1074 ) teen ( G3588 ) heautoon ( G1438 )] - más bien, 'para su propia generación;' es decir, para los fines de su propia especie, género o clase; su propia esfera de interés y acción,

Más sabio , [ fronimooteroi ( G5429 )] - 'más astuto'

Que los hijos de [la] luz , [ tou ( G3588 ) footos ( G5457 )]. Examinemos este dicho de gran peso. Divide a todos los hombres, de acuerdo con la doctrina omnipresente de la Escritura, en dos grandes clases. El uno se llama "LOS HIJOS DE ESTE MUNDO" [ tou ( G3588 ) aioonos ( G165 ) toutou ( G5127 )] - (ver la nota en Efesios 2:2 ), es decir, lo que llamamos mundanos.

El salmista, después de llamar a esta clase "hombres de este mundo", da la siguiente definición sorprendente de lo que quiere decir: "que tienen su parte en esta vida" ( Salmo 17:14 ); y de la misma clase dice el apóstol, ellos "se preocupan" [ fronountes ( G5426 )] o 'están ocupados con', "cosas terrenales" ( Filipenses 3:19 ).

Toda su ambición, ya sea que sus inclinaciones sean serviles o refinadas, está limitada por la esfera presente, y no tienen gusto por nada más allá de ella. La otra clase son bellamente llamados "LOS HIJOS DE LA LUZ", por ser la descendencia de la enseñanza celestial sobrenatural, porque "Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo" ( 2 Corintios 4:6 ).

“Mientras tengáis la Luz [ to ( G3588 ) foos ( G5457 )], creed en la luz, para que seáis hijos de luz” ( Juan 12:36 ). “Vosotros sois todos hijos de la luz y del día” ( 1 Tesalonicenses 5:5 ).

Véase también ( Efesios 5:8 ). Y, sin embargo, aunque los últimos son superiores a los primeros como la luz a las tinieblas, los hijos de este mundo tienen en un punto la ventaja de los hijos de la luz: los superan en la astucia con la que llevan a cabo sus propios asuntos. No es que sean verdaderamente más sabios; pero que en su propia esfera muestran una sagacidad que los hijos de la luz bien pueden emular y deben esforzarse por superar.

Su esfera es de hecho bastante miserable. Pero que los hijos de la luz observen qué agarre definido y firme toman de los objetos a los que apuntan; cuán astutamente adaptan sus medios a sus fines, y con qué incansable energía, determinación y perseverancia persiguen sus propósitos. Todo esto se desperdicia, por cierto, en objetos perecederos y en goces fugaces. Las realidades espirituales y eternas son una región en la que nunca penetran; la nueva vida es un aire que nunca respiran, un mundo por descubrir, una existencia no nacida: no saben nada, no simpatizan con nada, viven para nada más que "su propia generación".

"Pero, ¿por qué deben los tales aventajar en algo a los hijos de la luz? Esto es exactamente lo que nuestro Señor aquí dice que no deben hacer; y al presentar esta parábola, Él despertaría nuestro celo para quitar ese oprobio, tal como en otra ocasión envía pidamos lecciones de esta misma "sabiduría a las" serpientes "venenosas" ( Mateo 10:16 ).

Habiendo establecido el gran principio general de que 'no es suficiente tener una esfera de acción alta y santa, sino que debe haber una prosecución tan discreta y determinada de sus objetivos como los hijos de este mundo en tanto sobresalen' nuestro Señor ahora viene a los detalles; y, primero, hasta ese punto de sabiduría que la parábola ilustra más directamente.

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