No lo sabía, etc. Algunos piensan que San Pablo aquí habla irónicamente, o para significar que ahora ya no podría ser sumo sacerdote desde que la ley mosaica, con sus ritos y ceremonias, fue abolida. Pero San Juan Crisóstomo juzga más bien que San Pablo, habiendo estado mucho tiempo ausente de Jerusalén, podría no conocer la persona del sumo sacerdote, que no estaba en el sanedrín sino en el lugar donde el tribuno había convocado el concilio, y que no conocía. aparecen con ese hábito, y esas marcas que lo distinguían de los demás.

(Witham) --- Parece bastante sorprendente que San Pablo no supiera que éramos el sumo sacerdote. El lugar que ocupaba en el consejo, uno supondría, habría sido suficiente para señalarlo. La ausencia del apóstol de Jerusalén es quizás una razón suficiente para explicar que no conociera esta circunstancia; especialmente, dado que el orden de sucesión al sacerdocio era en ese momento muy confuso e irregular, determinado por el favor del emperador romano o por compra.

(Calmet) --- En todo caso, las dificultades que podamos encontrar ahora para asignar una razón probable o verdadera, son meramente argumentos negativos; y, por lo tanto, demasiado inútil para ser una acusación de la veracidad del apóstol. (Haydock) --- San Cipriano supone que San Pablo, considerando la mera sombra del nombre de sacerdote, que Ananías tenía entonces, dijo: No sabía, hermanos, que él es sumo sacerdote. (Ep. Lxv. 69. núm. 2.) San Juan Crisóstomo dice que el apóstol aquí muestra la sabiduría de la serpiente; pero que en su predicación, enseñanza y paciencia, utilizó la sencillez de la paloma.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad