quien también nos ha hecho ministros capaces del Nuevo Testamento, no de la letra, sino del Espíritu; porque la letra mata, pero el Espíritu vivifica.

La obra que Pablo había hecho en Corinto como siervo de Dios era digna de todo elogio. Y, sin embargo, evita incluso la sospecha de auto-glorificación escribiendo: Pero esa confianza la tenemos a través de Cristo hacia Dios. Esa era la confianza, la tranquila certeza que tenía Pablo de que la congregación de Corinto era su carta de encomio, que su condición en doctrina y vida daba un testimonio continuo de su obra.

Pero esta confianza no fue el resultado de una falsa autoestima, fue más bien una persuasión a Dios, con respecto a Dios, el Autor de la obra, y por medio de Cristo, en cuyo poder realizó tan grandes cosas en Corinto. "Esta jactancia que todo predicador debe tener, de tener la certeza y de que su corazón también esté en esa confianza y sea capaz de decir: Esta confianza y valor tengo para con Dios en Cristo que mi doctrina y predicación son verdaderamente la Palabra de Dios. Así también cuando sirve en otros oficios de la Iglesia, bautiza a un niño, absuelve y consuela a un pecador, eso también debe hacerse con la certeza de que es mandato de Cristo ".

Las palabras de Pablo concernientes al ministerio del Nuevo Testamento condenan todo orgullo, presunción, presunción y falsa confianza, como dice Lutero, y atribuyen todo honor y gloria a Dios: No es que seamos suficientes por nosotros mismos para formarnos una opinión como de nosotros mismos, pero nuestra suficiencia es de Dios. La misma sugerencia como si se elogiara a sí mismo y elogiara sus propios esfuerzos, elogiando su éxito en Corinto como debido a su propia capacidad, se rechaza aquí.

Al contrario, dice de sí mismo y de todos los ministros del Evangelio, no sólo que carecen de idoneidad para el servicio de la Palabra, sino que ni siquiera pueden tener las opiniones correctas, para formar los juicios adecuados en todo lo relacionado. con la oficina, ya sea grande o pequeña, como por sí mismos. Si algún predicador del Evangelio depende de su propia habilidad natural, de su propia sabiduría acumulada, de su propia astucia práctica, entonces todavía carece por completo de la suficiencia que el Señor exige para el debido servicio de Aquel cuyo requisito invariable es el reconocimiento de la propia insuficiencia e indignidad.

Solo hay una forma en que un hombre puede llegar a ser suficiente, puede obtener las calificaciones adecuadas para la obra de predicar el Evangelio, y es mediante el don gratuito de Dios. Todo lo que un predicador piensa, hace y lleva a cabo con éxito en su oficio le es dado por Dios, lo realiza a través de él Dios, a quien, por tanto, debe darse toda la gloria y el honor en todo momento.

Incidentalmente, sin embargo, Dios se ocupa de la obra que ha confiado a manos humanas débiles, para debilitar mentes humanas: quien también nos hizo suficientes, nos dio las calificaciones adecuadas, como ministros de la Nueva Alianza, como ministros, es decir, no de la letra, pero del espíritu; porque la letra mata, pero el espíritu da vida. Dios debe y verdaderamente da la habilidad, las calificaciones necesarias, a aquellos que son ministros, que sirven en la obra del Evangelio, siempre que sean servidores del Evangelio en verdad, y no solo de nombre.

Les capacita para ser ministros del Nuevo Pacto, para dedicar su tiempo y energía a su propagación, a la distribución de los dones de gracia del Nuevo Testamento. Porque la palabra "nuevo" implica que el apóstol está aquí contrastando el ministerio actual con el del Antiguo Pacto que se hizo con los hijos de Israel en el Monte Sinaí. Del pacto anterior dice que era un pacto de la letra; de este último, que es un pacto del Espíritu; Sea contrasta la Ley y el Evangelio.

"Porque él usa la palabra 'letra' un tanto despectivamente de la Ley (que sin embargo es también la Palabra de Dios) en contra del oficio y la predicación del Evangelio ... Porque 'letra' es lo que se llama, y ​​es, todo forma de mandamiento, doctrina y predicación que permanece sólo en la palabra o en el papel y en la carta, y nada se hace después ... Así también el mandamiento de Dios, ya que no se guarda, aunque la doctrina más alta y la de Dios voluntad eterna, debe sufrir que los hombres la conviertan en una mera letra y una cáscara vacía, ya que sin corazón y sin fruto no trae vida ni salvación.

.. Por otro lado, hay una doctrina y una predicación completamente diferente, que él llama el ministerio del Nuevo Testamento y del Espíritu, que no enseña lo que debes hacer (porque eso lo has escuchado antes); pero te indica lo que Dios quiere hacer y darte, sí, ya ha hecho, de esta manera, que dio a su Hijo, Cristo, por nosotros, porque a causa de nuestra desobediencia a la Ley, que ningún hombre cumple , estábamos bajo la ira y la condenación de Dios, que pagó por nuestros pecados, reconcilió a Dios y nos dio su justicia.

"Este contraste es resaltado por el apóstol en una breve frase: La letra mata: la Ley es el instrumento de muerte, Romanos 5:20 ; Romanos 7:9 ; Romanos 8:2 , porque ningún hombre puede cumplir con sus demandas. , y por tanto, toda persona está bajo su condenación de muerte; el Espíritu da vida: el Evangelio nos trae la gloriosa noticia de la gracia gratuita de Dios en Cristo Jesús, del pleno cumplimiento de la Ley, del pago de toda culpa, de la apropiación de la justicia, la vida y la salvación perfectas.

Y el Evangelio trae el Espíritu Santo a los corazones, su poder es el del Espíritu, que obra una nueva vida espiritual en el pecador, le da la gozosa confianza de conocer a Dios como su Padre amado y de vivir una vida de agradecimiento, justicia y pureza.

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