El cual asimismo nos hizo ministros competentes de un nuevo pacto, no de la letra, sino del espíritu; porque la letra mata, mas el espíritu vivifica. 

También - en consecuencia.

Able - más bien, como el griego es lo mismo que, "suficientes como ministros".

El nuevo testamento - 'el nuevo pacto' en contraste con el Antiguo. Vuelve aquí al contraste entre la ley sobre "tablas de piedra" y la "escrita por el Espíritu en tablas de carne del corazón".

No de la letra , no del mero precepto literal, en el que consistía la ley antigua, tal como se entendía entonces.

Pero del espíritu , Es decir, la santidad espiritual que subyacía en la antigua ley y que el nuevo pacto pone de manifiesto ( Mateo 5:17 ), con nuevos motivos añadidos y un nuevo poder de obediencia impartido, es decir, el Espíritu Santo. Incluso al escribir la carta del Nuevo Testamento, Pablo y los demás escritores sagrados eran ministros no de la letra, sino del espíritu. Ninguna piedad espiritual podía eximir a un hombre de la letra de cada ordenanza legal en el Antiguo Testamento, porque Dios había designado esto como la forma en que un judío devoto expresaba su voluntad hacia Dios. Por otro lado, el cristianismo hace que el espíritu de las observancias exteriores sea todo, y la letra un aspecto secundario. Sin embargo, la ley moral de los diez mandamientos, escrita por el dedo de Dios, sigue siendo tan obligatoria como siempre, pero más en el espíritu del Evangelio de "amor" que en la letra de una obediencia servil, y con una espiritualidad más profunda. Ningún precepto literal comprende la amplia gama de santidad que el AMOR, la obra del Espíritu Santo, bajo el Evangelio, sugiere instintivamente al corazón del creyente a través de la Palabra entendida en su plena espiritualidad.

La letra (la ley como una ordenanza exterior) mata - trayendo a casa el conocimiento de la culpa y su castigo, la muerte. Cuanto más pura es la ley, tanto menos capaz es el hombre, sin el Espíritu, de guardarla: así es "ministerio de muerte".

Espíritu da vida. El espíritu del Evangelio, llevado al corazón por el Espíritu Santo, otorga nueva vida espiritual (2 Corintios 3:6). Este "espíritu de vida" es para nosotros en Cristo Jesús (Romanos 8:2), quien habita en el creyente como un "espíritu vivificador" (1 Corintios 15:45). El espiritualismo de los racionalistas no admite una "revelación estereotipada"; solo lo que las propias luces internas, la conciencia y la razón del hombre aprueban; de esta manera, se hace que la conciencia juzgue la Palabra escrita, mientras que la Palabra escrita es juez de la conciencia (Hebreos 4:12). La verdadera espiritualidad se basa en toda la Palabra escrita, aplicada al alma por el Espíritu Santo, como el único intérprete infalible de su espiritualidad de amplio alcance. La letra no es nada sin el espíritu en un tema esencialmente espiritual; el espíritu no es nada sin la letra en un registro sustancialmente histórico.

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