Efesios 2:18

Porque por medio de él ambos tenemos acceso por un solo espíritu al Padre.

El pensamiento del pasaje es que Dios, por la redención de Cristo, ha reunido a Su Iglesia de judíos y gentiles. En lo que respecta a la relación actual entre judíos y gentiles en la congregación, Pablo escribe: Porque Él mismo es nuestra Paz, que hizo a ambos uno y quebró el muro divisorio de separación, la enemistad, en Su carne. Jesucristo es nuestra Paz, estableció la paz entre las dos partes que parecían irreconciliables, entre judíos y gentiles.

Este gran objetivo de Su vida lo logró uniendo a las dos partes contendientes en una unidad perfecta. Esto lo hizo quitando por completo el muro, o tabique, que separaba a judíos y gentiles y causaba una enemistad constante. La Ley mosaica, con todos sus preceptos, instituciones y ceremonias, era una cerca o muro que aislaba al pueblo de Israel de los gentiles, lo que excluía a los paganos de los privilegios de los judíos. Cristo abolió la Ley Ceremonial y cumplió la Ley Moral.

Esto el apóstol explica: (Él quitó el muro) al abolir la enemistad en Su carne, la ley de los mandamientos en ordenanzas. En su carne, por los sufrimientos de su cuerpo, al morir por los pecados del mundo, Cristo ha puesto fuera de servicio la ley, abrogó la ley divina como maestro de los hombres. La maldición, la culpa y el castigo recaen sobre Él, y por eso la Ley ha gastado su fuerza y ​​poder en Su caso.

Ver Romanos 7:6 . Por cierto, Cristo eliminó la enemistad entre judíos y gentiles. La separación entre los dos no podría existir sin hostilidad, especialmente porque la Ley Ceremonial era una ley de preceptos en ordenanzas y, como tal, desafiaba la oposición y la enemistad. Los gentiles se vieron disuadidos de unirse al pueblo de Dios por la perspectiva de ser esclavizados por las innumerables y detalladas instrucciones de la Ley que gobernaba los actos más pequeños de la vida diaria, incluso cuando hoy en día las personas no son llevadas a la iglesia por la predicación de la Biblia. Ley.

De modo que el propósito de Cristo al abrogar la ley fue: que él pudiera crear los dos en sí mismo para un nuevo hombre, haciendo la paz. Al hacer la paz entre las dos partes alejadas de la manera descrita, Cristo provocó una unión de judíos y gentiles en una unidad, una reunión de la Iglesia cristiana del Israel según la carne, así como de las naciones gentiles. La santa Iglesia cristiana así formada es el único cuerpo de Cristo, y la obra de Cristo para lograr esta unión es una evidencia de su poder creativo.

De la misma manera y con el mismo objeto Jesús hizo aún más: Y (que) reconcilie a ambos en un cuerpo con Dios, habiendo matado por la cruz la enemistad en sí mismo. La palabra "reconciliación" en este sentido no se refiere tanto a la eliminación de la relación hostil entre Dios y el hombre como a la abrogación de la posición y conducta hostil del hombre frente a Dios. La intención de Cristo era llevar tanto a judíos como a gentiles ante Dios como un pueblo unitario, como un solo cuerpo, estableciendo así una perfecta comunión con Dios.

Este plan parecía destinado al éxito desde el principio porque Cristo en sí mismo, al entregarse a la muerte, mató y eliminó la enemistad entre judíos y gentiles. Al sacrificarse a sí mismo y hacerse obediente hasta la muerte en la cruz, eliminó el obstáculo que se interponía en el camino de la paz, la Ley, que engendraba hostilidad, abriendo así el camino a la unión de judíos y gentiles en un solo cuerpo, logrando así la perfecta armonía de un todo orgánico equilibrado y desarrollado uniformemente.

Cómo se realizó y se está cumpliendo esta intención de Cristo, Pablo dice: Y así vino y les predicó la paz a los que estaban lejos y la paz a los que estaban cerca. Habiendo obtenido una redención perfecta para todos los hombres, habiendo eliminado la causa de la discordia y la hostilidad, Jesús ahora viene en y por el Espíritu, Juan 14:18 ; Hechos 26:23 , en el Evangelio.

Cristo, por medio del Espíritu Santo, está personalmente presente en y con el mensaje de gracia que se predica en todo el mundo, y por medio de esta Palabra habla al corazón de los hombres. Es una noticia buena y gozosa, y su contenido es la paz con Dios, la salvación ganada por Cristo en la cruz con su sufrimiento y muerte. Esta paz ahora se proclama libremente a los que antes eran extraños y distantes, lejos del pueblo elegido de Dios y no familiarizados con las promesas evangélicas, pero también a aquellos a quienes la predicación del Reino fue confiada en la antigüedad: a los gentiles y a los judíos. Cristo ha proclamado una y la misma paz y así restableció la paz entre ellos.

Todos los creyentes en Cristo están ahora unidos por el vínculo de este conocimiento y fe comunes. De todos ellos es cierto: porque por medio de él ambos tenemos acceso en un mismo Espíritu al Padre. A esto, la experiencia tanto de judíos como de gentiles hará que estén de acuerdo. Cristo es el camino; por medio de él se abre el camino al Padre, por medio de él todos se han hecho partícipes del único Espíritu. Esta unidad del Espíritu, la unidad de la filiación de Dios, el mismo derecho de hijos hacia el Padre de Jesucristo, ese es el vínculo que une a judíos y gentiles, todos los miembros de la Iglesia de Cristo. Todos se dirigen a Él: Abba, Padre, con la misma certeza de ser escuchados, porque todos los obstáculos han sido eliminados.