Porque por medio de él ambos tenemos acceso por un solo Espíritu al Padre.

Traduce, 'Porque es a través de Él ( Juan 14:6 ; Hebreos 10:19 ) que tenemos nuestro acceso ( Romanos 5:2 ; Efesios 3:12 ), ambos, en (es decir, unido en; 1 Corintios 12:13 , griego) un Espíritu al Padre;' como nuestro Padre común, reconciliado a ambos por igual; de donde cesa toda separación entre judíos y gentiles. La unidad del 'Espíritu', como el elemento común EN el cual ambos tenemos nuestro acceso (admisión), implica la unidad del cuerpo, la Iglesia ( Efesios 2:16 ).

El hecho de nuestro acceso prueba la realidad de nuestra paz ( Efesios 2:17 ) con Dios a través de Él. Hay alusión al Introductor en las cortes orientales: Jesús es nuestro Portador de Dios ( 1 Pedro 3:18 ). La distinción de las personas en la Trinidad aparece en este versículo (marcado por las tres preposiciones, dia ( G1223 ), en ( G1722 ), pros ( G4314 )). Ahora no hay sacerdotes sacerdotales a través de los cuales el pueblo pueda acercarse a Dios. Todos por igual, pueblo y ministros, pueden acercarse por medio de Cristo, su Sacerdote eterno.

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