Marco 9:50

La sal es buena; pero si la sal se vuelve salada, ¿con qué la sazonaréis? Tened sal en vosotros y tengáis paz unos con otros.

Cristo menciona aquí a algunos otros miembros que son muy propensos a ofender, a cometer pecado, a llevar a otros al pecado. La ley del pecado siempre está activa en nuestros miembros. Aquí es necesario que una persona mantenga a estos miembros en sujeción. Porque el Señor habla en sentido figurado y no quiere que se entienda, como dice Lutero, que aquí aboga por la mutilación física o el desmembramiento, ya que eso obviamente no quitaría el pecado y el deseo de pecar del corazón.

Es el corazón el que debe ser controlado por el espíritu de amor hacia Cristo y nuestro prójimo, para que la mano, el pie y el ojo no hagan lo que el pecado desea que hagan. Cualquiera que ponga sus miembros al servicio del pecado, de la inmundicia y de la injusticia aquí en esta vida, en lo sucesivo pagará el castigo por tal transgresión por toda la eternidad. Pero quien, con la ayuda del Espíritu Santo, someta a sus miembros, los adiestra, controla sus deseos, no permite que el pecado reine en su cuerpo, conservará la fe y una buena conciencia, conservará el cuerpo y la conciencia. alma para vida eterna.

Nota: Este pasaje causa una impresión tan profunda debido a la seriedad del Salvador y a Su solemne referencia al fuego del infierno, al gusano que no morirá y al fuego que no se apagará. Los fuegos del valle de Hinom, cerca de Jerusalén, donde se quemó toda la basura de la ciudad, se tomaban comúnmente como un tipo de los fuegos del infierno. Como estos fuegos ardían sin cesar, día y noche, así los fuegos del infierno no ofrecerán respiro.

Y así como los gusanos se alimentaban continuamente de los restos de cadáveres y desechos que fueron arrojados a ese valle, algunos de los tormentos del infierno serán como el incesante roer de los gusanos. Tratar de hacer bromas a expensas de la doctrina del infierno, o negar esta doctrina de plano, por las razones más endebles, es decididamente blasfemo en vista de pasajes como el presente y Lucas 16:28 .

Este sacrificio, este continuo trabajo y sujeción de los propios miembros por causa de Cristo, es exigido por Cristo en interés de su propósito de hacer de cada cristiano y de toda la Iglesia cristiana una sal en este mundo. Como todo sacrificio del Antiguo Testamento tenía que ser salado, Levítico 2:13 , así todo discípulo, todo creyente, debe ser salado con fuego.

Jesús no se refiere, en este caso, al fuego del infierno, sino al fuego purificador de su gobierno y dirección. Es la disciplina de la Palabra y el Espíritu de Dios lo que gradualmente limpia a los creyentes del pecado y mata las obras y los deseos de la carne, y el fuego de la tribulación, que hace que el pecado y sus resultados sean desagradables, 1 Pedro 1:4 .

Este fuego, por cierto, realiza la obra de una sal, previene la pudrición moral y una recaída al servicio del pecado. Y los cristianos que han sido santificados por la Palabra y el Espíritu de Dios y cuya santificación progresa continuamente, deben tener esta sal con ellos siempre, en doctrina y amonestación. Ellos libremente, cuando la ocasión lo ofrezca, reprenderán las obras falsas del mundo, en lugar de permitir que el mundo los conduzca al pecado.

Pero entre ellos, los unos con los otros, deben mantener la paz y no buscar con jactancia la auto-glorificación. El hecho de que el Evangelio es una sal lo resalta con fuerza Lutero al exhortar a los cristianos a ser una verdadera sal. "Donde la sal pierde su sabor y el Evangelio se estropea con doctrinas de hombres, allí el viejo Adán ya no puede ser condimentado, allí crecerán los gusanos. Pero la sal es aguda; por eso es necesario tener paciencia y paz en el sal."

Resumen. Después del milagro de la transfiguración, Jesús sana a un niño sordomudo, informa a sus discípulos sobre su incapacidad para expulsar a este demonio, anuncia su Pasión por segunda vez y les da un largo discurso sobre el servicio, la humildad y la entrega. ofensa.