Estrechamente conectado con este pensamiento está el siguiente: Bienaventurados los que lloran; porque ellos serán consolados.

Los discípulos están sujetos a condiciones y circunstancias que causan, que provocan, duelo, Lucas 6:21 ; Juan 16:20 ; Hechos 14:22 . Pero la razón principal de su lamento radica en el hecho de que sienten su pobreza espiritual, afligidos por la esterilidad de su naturaleza carnal, que los separa de la fuente de la bienaventuranza.

Este dolor por la ausencia, por la pérdida de las posesiones espirituales, es un dolor profundo y agobiante. Se da cuenta, con profundo arrepentimiento, del pecado y sus resultados, tanto en el que sufre como en los demás. Sin embargo, se evitarán sus efectos malignos para que no conduzcan a la desesperación. "Como también Cristo coloca justamente estas palabras, y promete el consuelo de que no se desesperen en su dolor, ni permitan que el gozo de su corazón se extinga por completo y se extinga, sino que mezcle tal duelo con el consuelo y el refrigerio; de lo contrario, si nunca hubieran tenido consuelo o alegría, tendrían que debilitarse y marchitarse.

“Y, por tanto, serán consolados. Su amargo dolor se convertirá en supremo, abundante consuelo y alegría, Romanos 14:17 . El mismo reino mesiánico con su mensaje de esperanza se llama el consuelo de Israel, Lucas 2:25 .

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