Mateo 5:4

Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados.

Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados. [Lachmann, Tischendorf y Tregelles colocan este verso después, pero sobre pruebas decididamente inferiores, a nuestro juicio, a las de la orden recibida. Y ciertamente el orden de las ideas está a favor del arreglo común; mientras en, y, los "dolientes" vienen inmediatamente después de los "pobres".]

Este "duelo" no debe tomarse a la ligera como el sentimiento que se arranca a los hombres bajo la presión de los males de la vida, ni tampoco estrictamente como dolor a causa de los pecados cometidos. Evidentemente, es todo ese sentimiento que el sentido de nuestro espiritual la pobreza engendra, y así la segunda bienaventuranza no es más que el complemento de la primera: la una es el aspecto intelectual, la otra el aspecto emocional de la misma cosa.

Es pobreza de espíritu lo que dice: "Estoy perdido"; y es el duelo que esto causa lo que lo hace estallar en forma de lamentación: "¡Ay de mí, que estoy perdido!". Por lo tanto, esta clase se denomina "dolientes en Sion" o, como podríamos expresarlo, dolientes religiosos, en marcado contraste con todos los demás tipos ( Isaías 61:1 ).

La religión, según la Biblia, no es un conjunto de convicciones intelectuales ni un conjunto de sentimientos emocionales, sino un compuesto de ambos, dando lugar a los segundos. De esta manera, las dos primeras bienaventuranzas tienen una estrecha coherencia. Los dolientes serán "consolados". Incluso ahora reciben hermosura en lugar de ceniza, el aceite de gozo en lugar de luto, el manto de alabanza en lugar del espíritu de tristeza. Siembran con lágrimas, cosechan incluso aquí con alegría.

Aun así, todo el confort presente, incluso el mejor, es parcial, interrumpido, efímero. Pero los días de nuestro luto pronto terminarán, y entonces Dios enjugará toda lágrima de nuestros ojos. Entonces, en el sentido más completo, los dolientes serán "consolados".