Las primeras palabras de esta epístola llegan al corazón del tema. Se revelan dos verdades: la primera, Dios; el segundo, que Dios se ha revelado. Se hace referencia a dos períodos de revelación, el "de los tiempos antiguos" y el "al final de estos días". Estos períodos se contrastan. El primero se caracterizó por la diversidad. Lo nuevo se caracteriza por la unidad. Todo el argumento es para mostrar la superioridad del discurso que ha venido a través del Hijo.

Sus glorias se exponen en una descripción séptuple. Él es "Heredero de todas las cosas", Creador de los siglos, Resplandor de la gloria de Dios, "la Imagen misma de Su Sustancia", el Sustentador de todas las cosas, el Purificador de los pecados, Gobernante común con "la Majestad en las alturas. "

Su superioridad sobre todos los que le habían precedido se muestra primero con referencia a los ángeles. El argumento ocupa este y la mayor parte del próximo capítulo. El tema se introduce mediante siete citas del Antiguo Testamento en las que se exponen Su relación con Dios como Hijo, Su superioridad en el asunto del servicio divino y Su participación en el trono divino. La mayoría de las citas son de los Salmos.

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