Hebreos 1:1

Dios

(o θεος). Esta Epístola comienza como el Génesis y el Cuarto Evangelio con Dios, que es el Autor de la antigua revelación en los profetas y de la nueva en su Hijo. Los versículos Hebreos 1:1-3 son un proemium (Delitzsch) o introducción a toda la Epístola. La estructura periódica de la oración ( Hebreos 1:1-4 ) recuerda a Lucas 1:1-4 ; Romanos 1:1-7 ; 1 Juan 1:1-4 .

La oración podría haber concluido con εν υιω en el versículo Hebreos 1:2 , pero por medio de tres parientes (ον, δι' ου, ος) el autor presenta al Hijo como “la contrapartida exacta de Dios” (Moffatt). de antaño

(παλα). "Hace mucho tiempo" como en Mateo 11:21 . Habiendo hablado

(λαλησας). Primer aoristo participio activo de λαλεω, originalmente parloteo de pájaros, luego usado de la forma más elevada de hablar como aquí. a los padres

(τοις πατρασιν). Sin traduccion, a usar o no pronombre según el caso. Los dignos del Antiguo Testamento en general sin "nuestro" o "tuyo" como en Juan 6:58 ; Juan 7:22 ; Romanos 9:5 . en los profetas

(εν τοις προφηταις). Como el poder vivificador de su vida (Westcott). Entonces Hebreos 4:7 . Por diversas porciones

(πολυμερως). "En muchas porciones". Adverbio del adjetivo tardío πολυμερης (en papiros), ambos en Vettius Valens , aquí solo en NT, pero en Sabiduría 7:22 y Josefo ( Ant . VIII, 3, 9). La revelación del Antiguo Testamento vino en diferentes momentos y en varias etapas, una revelación progresiva de Dios a los hombres. De diversas maneras

(πολυτροπως). "De muchas maneras." Adverbio del antiguo adjetivo πολυτροπος, en Philo, solo aquí en el NT Los dos adverbios juntos son "una endiadis sonora para 'diversamente'" (Moffatt) como Crisóstomo (διαφορως). Dios habló por sueños, por voz directa, por señales, de diferentes maneras a diferentes hombres (Abraham, Jacob, Moisés, Elías, Isaías, etc.).