2 Corintios 6:16

'¿Y qué acuerdo tiene un templo de Dios con los ídolos? Porque somos un templo del Dios viviente, así como Dios dijo: "Habitaré en ellos y caminaré en ellos, y seré su Dios, y ellos serán mi pueblo". '

Notamos la progresión que ha estado conduciendo a esto, la justicia y la iniquidad; luz y oscuridad; Cristo y Belial; y ahora el templo viviente de Dios y los ídolos. El pueblo de Dios ha sido hecho justo ( 2 Corintios 5:21 ); han recibido luz ( 2 Corintios 4:4 ); están en Cristo, en el Ungido de Dios ( 2 Corintios 1:5 ; 2 Corintios 2:14 ; 2 Corintios 5:17 ) y así se han convertido en el templo del Dios viviente ( 1 Corintios 3:9 ; 1 Corintios 3:16 ; 1 Corintios 6:19 ). Esto contrasta con los que viven en la iniquidad; caminar en la oscuridad; son 'hijos de Belial'; y son atrapados por dioses falsos.

Los ídolos iban a ser siempre totalmente excluidos del templo de Dios en Jerusalén, y el pecado de Israel a lo largo de los siglos residía en parte en la introducción de ídolos en su templo. Era su fracaso en apartarlos lo que continuamente se dirigía contra ellos, y la exclusión de los ídolos del templo se había convertido en algo primordial a los ojos de todos los judíos después del exilio, acentuado por lo que había sucedido bajo Antíoco Epífanes cuando se ofreció un cerdo. en el Templo a Zeus. Por lo tanto, se vio que el Templo de Dios y los ídolos eran totalmente incompatibles, y nadie estaría más consciente de eso que Pablo.

Sin embargo, que los corintios estaban jugando con la idolatría se ha manifestado en 1 Corintios 8 ; 1 Corintios 10:7 ; 1 Corintios 10:20 ; 1 Corintios 10:24 .

¿No es esto en parte una explicación de su actitud hacia él? No les gustan sus restricciones sobre su forma de vida. Quieren perder el tiempo con la idolatría, alegando que la desprecian. Ahora Pablo busca llevar la lección a casa con más firmeza. Suficiente es suficiente. Reconozcan ahora, como de Cristo, la incompatibilidad de todo lo que tiene que ver con los ídolos.

Que consideren las palabras de Dios. ¿No ha dicho Dios: "Habitaré en ellos y andaré en ellos, y seré su Dios, y ellos serán mi pueblo"? Por lo tanto, ellos mismos son el templo del Dios viviente, tal como Dios dijo, y por lo tanto no deben tener conexión con la idolatría. No hay lugar en el templo de Dios para los ídolos. Estas palabras son una paráfrasis de Levítico 26:11 , que dice: 'Y pondré mi morada entre ustedes, y caminaré entre ustedes, y seré su Dios, y ustedes serán mi pueblo. '

El verbo traducido vivir con (enoikeo) significa "habitar" o "estar en casa", y la idea es más activa que pasiva. Es una palabra más fuerte que "tabernáculo" entre ellos. De modo que Dios habita permanentemente entre ellos y está en casa con ellos como su Señor. Su realeza ha sido establecida. La siguiente cláusula en realidad significa "caminar dentro y alrededor" (en [in] + peri [alrededor] + pateo [caminar]). Dios no solo ejerce sus derechos como Señor, sino que se mueve con autoridad como su Señor de una sección a otra.

La tercera cláusula, 'Yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo', es una promesa recurrente de Yahvé a Israel en el Antiguo Testamento. La primera aparición está en Levítico 26:12 , pero también aparece en Jeremias 31:33 ; Jeremias 32:38 (relacionado con el nuevo pacto) y Ezequiel 37:27 (relacionado con el pacto eterno); ver también Ezequiel 11:20 ; Ezequiel 36:28 .

Es una confirmación de que el pacto ha sido ratificado. Ahora hay un movimiento de énfasis de la morada al pacto, y el lenguaje es el de un gran señor a un vasallo. Podemos notar a este respecto cómo, en el versículo inmediatamente anterior, la LXX dice "Pondré mi pacto entre ustedes" (compárese con el Texto Masorético, "Pondré mi morada entre ustedes"). Según los términos del tratado que unía al rey y al vasallo, el rey acordó entregar y proteger al vasallo, y el vasallo prometió lealtad y obediencia exclusivas.

Es por eso que el culto a Dios y la confraternización con la idolatría eran fundamentalmente incompatibles, como acaba de señalar Pablo. No pueden tener comunión con Cristo y comunión con los demonios ( 1 Corintios 10:16 ). No pueden tener a Cristo y Belial (el inútil). Deben elegir. La conexión con el pacto se vincula con 2 Corintios 3:6