“Y he visto y he dado testimonio de que éste es el Hijo de Dios”.

Lo que ha visto ahora le permite dar testimonio de que "este es el Hijo de Dios". Es posible que el Bautista no se diera cuenta del pleno significado de sus propias palabras. Puede ser que pensara más en Jesús como el Mesías venidero, el gran rey futuro (como lo haría Natanael más adelante en el capítulo), porque los reyes de Israel eran considerados como 'hijos de Dios' por adopción ( Salmo 2:7 ; 2 Samuel 7:14 ).

Pero que sus pensamientos eran más profundos que eso lo sugiere su declaración anterior "Quién fue antes que yo". (No era un título mesiánico reconocido). Por lo tanto, más bien pudo haber tenido en mente Isaías 9:6 donde se ve al Mesías como 'el Dios Fuerte'. Sin embargo, no hay duda de que el escritor tiene la intención de que sus lectores y oyentes tomen el término en todo su significado.

Entonces, Juan el Bautista ve a Jesús como el Siervo Sufriente de Isaías 53 (el Cordero de Dios) y el Rey lleno del Espíritu que viene de Isaías 11:1 . Esto se relaciona con la voz en el bautismo de Jesús, 'este es mi hijo ( Salmo 2:7 ), el amado en quien tengo complacencia ( Isaías 42:1 )' Bien pudo haber sido allí donde Juan el Bautista se dio cuenta de la pleno significado de Jesús.

En el Evangelio de Mateo aprendemos que Juan no había querido bautizar a Jesús porque sentía que él (Juan) era indigno ( Mateo 3:14 ). Sintió más bien que era Jesús quien debía bautizarlo. Pero Jesús respondió que le convenía 'cumplir toda justicia', es decir, 'hacer todo lo que es completamente correcto'. Quería identificarse con el pueblo de Dios y hacer todo lo que era correcto para ellos, aunque no tenía necesidad de arrepentirse. Esto enfatiza además que ese bautismo no fue uno de 'limpieza' sino más bien indica una respuesta a los tiempos del Espíritu Santo.

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