versión 34 . “ Y yo lo he visto y he dado testimonio de que éste es el Hijo de Dios.

El ἐγώ, yo , en κἀγώ, distingue, como en Juan 1:31 ; Juan 1:33 , el único que había de ver , y que también (καί) ha visto, de todos los demás que habían de creer sobre la base de su testimonio. Los perfectos: he visto y he testificado indican hechos cumplidos de una vez por todas y permanentes para el futuro.

El ὅτι, eso , depende del segundo verbo solamente; el verbo ver no tiene objeto; es el acto lo que tiene importancia, como condición del testimonio. El término Hijo de Dios caracteriza a un ser como representante de la divinidad en una función particular. Se aplica en el Antiguo Testamento a los ángeles, a los jueces, a los reyes y, finalmente, al Mesías: “ Tú eres mi Hijo; hoy te he engendrado ” ( Salmo 2:7 ; Salmo 2:12); pero hay una diferencia en el modo de representación en cada caso.

Un embajador representa a su soberano, pero de otra manera que el hijo de este último, porque el hijo, mientras representa al soberano, representa también en él a su padre. Juan 1:30 prueba que Juan el Bautista toma la palabra Hijo aquí en el sentido más elevado que se le puede atribuir; el ser cuya existencia está unida a la de Dios por un vínculo incomparable, y que viene a cumplir aquí en la tierra la función de Salvador.

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