1 Juan 5:6-12

La referencia a la fe que tiene la Iglesia acerca de Cristo lleva a Juan a especificar en términos simbólicos cuál era esa fe y el testimonio por el cual se sustentaba. La verdad pertenece a la esfera de la revelación y, por tanto, tiene su origen en Dios, pero es confirmada por la experiencia espiritual que crea en el creyente.

1 Juan 5:6 . por agua y sangre: es decir, por el agua de su bautismo y la sangre de su muerte. La referencia es a dos eventos en el ministerio de Cristo, uno en su apertura y el otro en su consumación. La afirmación de Juan (en oposición a los falsos maestros) es que Jesucristo, es decir ,la plena personalidad divino-humana de nuestro Señor, estuvo tan presente y activo en el sufrimiento de la Cruz como en el bautismo en el Jordán.

1 Juan 5:7 . el Espíritu que da testimonio: la referencia debe ser a la influencia prefigurada en Juan 15:26 , que el Espíritu Santo había ejercido en la Iglesia al producir una visión adecuada de Jesús.

1 Juan 5:8 . tres que dan testimonio: la idea es sugerida por un requisito de la ley judía ( Deuteronomio 17:6 ). el Espíritu, el agua y la sangre: estos términos obviamente deben recordar el significado en el que se acaban de usar, de modo que la interpretación que hace que el agua y la sangre se refieran a dos sacramentos cristianos es descabellada.

Juan quiere decir que el bautismo de Cristo como representación de Su unción para el oficio de Mesías, y la Cruz como la culminación de la obra de redención, apuntan a esa elevada doctrina de la persona de Cristo que es confirmada por la enseñanza del Espíritu en la Iglesia. Las palabras en el cielo. en la tierra que se encuentran en el AV no son parte del texto original, pero son una interpolación temprana no autorizada.

1 Juan 5:9b . La revelación divina en su amplio contenido tiene que ver con Cristo y justifica la opinión de que Él es el Hijo de Dios.

1 Juan 5:10 . en él: es decir, en la experiencia que crea la fe evangélica. El Hijo es la fuente de la vida eterna ( 1 Juan 5:12 *), de modo que tenerlo es poseer también la experiencia espiritual de la que Él es la fuente.