Jueces 5:1-12

Jueces 5. El cántico de liberación. La Canción de Débora así llamada por las palabras que yo, Débora, Jueces 5:7 ( Jueces 5:7 ) es una espléndida oda de batalla, evidentemente contemporánea a los eventos que celebra. Respira el fervor patriótico y el entusiasmo religioso que inspiró a las mentes más elevadas de Israel, y demuestra que una gran fe ya estaba obrando maravillas en las tribus que hasta hace poco habían sido nómadas del desierto.

Es una obra de genio y, por tanto, una obra de ese arte supremo que no es estudiado y artificial, sino espontáneo e inevitable (Moore, 135). RH Hutton lo llama el canto de guerra más grande de cualquier época o nación. Desafortunadamente, el texto ha sufrido mucho, y en algunos pasajes no podemos hacer más que adivinar el sentido.

Jueces 5:1 f. Se alaba a Yahvé por dos razones: porque los líderes del pueblo eran líderes que ocupaban el lugar que les correspondía en el puesto de honor y peligro; y porque la batalla no fue librada por reclutas sino por voluntarios ( cf. Salmo 11:03 ).

Jueces 5:3 . Lee yo, a Yahvé cantaré, donde sea posible, aunque no necesario, que yo, como en muchos de los Salmos, signifique Israel colectivo. Cantaré medios de alabanza, haré melodía con voz e instrumentos.

Jueces 5:4 f. El lugar especial de residencia de Yahvé seguía siendo Seir, en el campo de Edom, de donde se concibió como saliendo en una tormenta. Al pasar, la tierra tiembla y los cielos están en conmoción (según la LXX). La segunda mitad de Jueces 5:5 perturba el flujo de ideas y es probablemente una glosa marginal que se ha Jueces 5:5 camino en el texto.

Jueces 5:6 . Si Samgar fue uno de los jueces (Jueces Jueces 3:31 ), es muy extraño que se lo nombre aquí como si hubiera sido recientemente un importante opresor de Israel, quizás el precursor inmediato de Sísara. Moore trata las palabras en los días de Jael como una glosa.

El heb. de Jueces 5:7b es ambiguo, es decir, hasta que yo, Débora, me Jueces 5:7 , o hasta que tú, Débora, te levantaste. La LXX tiene hasta que Deborah se levantó.

Jueces 5:8 a no cede ningún sentido

Jueces 5:8 b significa que los israelitas tuvieron que luchar con las armas deficientes que pudieron encontrar.

Jueces 5:10 f. Muy oscuro.