Orden y lealtad. Sobre la turbulencia de los judíos romanos, véase Introd. § 3.

Romanos 13:1 f. Que toda alma esté subordinada a autoridades superiores, máxima general, con dos razones: que la autoridad es de institución divina ( cf. Juan 19:11 ; Salmo 82:6 , etc.

), y que las autoridades existentes (del Imperio) son ordenadas por Dios, de modo que quien sea insubordinado se resista a la ordenanza de Dios y los que se resistan incurrirá en juicio. Se juega con la idea de orden. En épocas posteriores y peores, Pablo mantuvo la misma actitud hacia el gobierno civil; ver 1 Timoteo 2:1 y sigs.

, Tito 3:1 , también 1 Pedro 2:13 ( cf. págs. 774 y sig.).

Romanos 13:3 f. Los gobernantes estatales son ministros de la ira vengativa de Dios ( cf. Romanos 12:19 , Romanos 1:18 ).

Romanos 13:5 . El cristiano, además, está sujeto. por la conciencia.

Romanos 13:6 f. Por la misma cuenta deben pagarse los tributos, directos o indirectos ( cf. Mateo 22:21 , Mateo 22:21 ), y junto con ellos el temor y la honra donde sea debido. Los servidores del estado son ministros sagrados (la misma palabra que en Romanos 15:16 ; Romanos 15:27 ) de Dios para el mantenimiento de la sociedad civil. La urgencia de Pablo apunta a los síntomas del anarquismo, así como al antinomianismo ( cf. Romanos 6:1 ).

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