Filemón 1:20-25

NOTAS CRÍTICAS Y EXPLICATIVAS

Filemón 1:20 . Déjame tener alegría. —El apóstol apela a lo que era costumbre con Filemón ( Filemón 1:7 ). El verbo está en la raíz del nombre Onésimo.

Filemón 1:21 . Tú también harás más de lo que digo. -¿Qué haría él? ¿Poner a Onésimo en libertad? Si es así, esta reserva es eminentemente característica del evangelio. La esclavitud nunca es atacada directamente como tal, pero se inculcan principios que deben resultarle fatales ( Lightfoot ).

Filemón 1:22 . Prepárame también un alojamiento. Hay una compulsión suave en esta mención de una visita personal a Colossæ. El apóstol podría ver por sí mismo que Filemón no había defraudado sus expectativas ”( Lightfoot ). ¡Qué no habría dado uno por estar presente si alguna vez Filemón fuera el anfitrión de Pablo después, siendo Onésimo "uno de los que se sentaron a la mesa con él"!

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Filemón 1:20

Súplica cristiana

I. Se basa en la alegría que proporciona un acto de bondad. - “Déjame tener gozo de ti en el Señor” ( Filemón 1:20 ). Pesaría con una naturaleza como la de Filemón que el cumplimiento de la petición complacería a Pablo: lo ayudaría en su propia experiencia cristiana. “Refresca mi corazón en el Señor.

“Es un incentivo para ser amable que agradará a los que amamos; pero el motivo más elevado para hacer el bien es agradar a Dios. Mueve el corazón al deber cuando sabe que todo acto de bondad alegra el corazón de Dios.

II. Tiene confianza en la respuesta generosa del espíritu cristiano. - “Confiando en tu obediencia… sabiendo que también harás más de lo que digo” ( Filemón 1:21 ). El corazón cristiano no puede resistir el llamado del amor desinteresado. Responde rápidamente, no como una obediencia lenta y mecánica, sino como si estuviera ansioso por derrochar su riqueza de generosidad y hacer más de lo que se le pide.

“Cuando el amor manda, debe haber confianza en su tono. Actuará como un imán para atraer a los pies reacios al camino del deber. Una voluntad que la mera autoridad no puede doblar, como el hierro en frío, puede volverse flexible cuando la calienta este suave calor. Si los padres dejan que sus hijos sientan que tienen confianza en su obediencia, rara vez tendrán que quejarse de su desobediencia ”( Maclaren ).

III. Es más probable que tenga éxito con la perspectiva inmediata de una entrevista personal ( Filemón 1:22 ). —En el mejor de los casos, una carta no es más que un vehículo frío y formal para transmitir los deseos del corazón. La perspectiva de que Pablo visitara Colosas en persona tendería a asegurar una recepción amable para Onésimo. Pero el apóstol no escribe como si tuviera alguna duda al respecto.

Espera el placer de las relaciones sociales y cristianas con alguien cuya generosidad es indudable, y espera que las oraciones de la Iglesia en la casa de Filemón en su nombre sean respondidas en su liberación, para que pronto pueda estar con ellos. El gozo de encontrarse una vez más con su padre en el Evangelio haría que Filemón estuviera ansioso por satisfacer sus deseos. De modo que la perspectiva de algún día ver a Cristo tal como es debería inspirarnos con entusiasmo por cumplir todos sus deseos con respecto a nosotros.

IV. Concluye con saludos y oración ( Filemón 1:23 ) .— Epafras, que había sido enviado por la Iglesia de Colosas para ministrar a las necesidades de Pablo, y que estaba tan íntimamente identificado con el apóstol como para ser llamado su “compañero”. prisionero ”, se menciona naturalmente; y él, junto con dos judíos y dos gentiles, se une al saludo cristiano.

La oración de despedida es sugerente. Al comienzo de la epístola, Pablo invoca la gracia sobre la casa "de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo"; ahora representa esa gracia como el don de Cristo. “En él se reúne todo el amor de Dios que se inclina y otorga, para que de él sea derramado sobre el mundo. Esa gracia no se difunde como una luz estelar a través de algún cielo nebuloso, sino que se concentra en el Sol de Justicia, que es la Luz de los hombres.

Ese fuego se amontona en un hogar para que de él salga calor a todos los que están en la casa. La gracia de Cristo es el mejor vínculo de la vida familiar. Aquí se ora por todo el grupo, el esposo, la esposa, el hijo y los amigos en su iglesia local. Como granos de incienso dulce arrojados sobre la llama de un altar y perfumando lo que ya era santo, esa gracia rociada sobre el fuego de la casa le dará un olor dulce, agradecido a los hombres y agradable a Dios ”( Maclaren ).

Lecciones. -

1. El cristiano está siempre dispuesto a suplicar por los desafortunados .

2. El amor es generoso tanto en sus dones como en sus expectativas .

3. El amor impulsa y luego se regocija en cada acto de bondad .

NOTAS DE GERMEN EN LOS VERSÍCULOS

Filemón 1:20 . El poder estimulante de la bondad -

I. Excita los mejores afectos.

II. Crea la alegría más santa.

III. Intensifica nuestro aprecio por el poder y el amor de Dios.

Filemón 1:21 . Las expectativas del amor -

I. Inspirar confianza en la bondad de los demás ( Filemón 1:21 ).

II. Se realizan más allá de todo poder de expresión ( Filemón 1:21 ).

III. Anhelar el compañerismo personal ( Filemón 1:22 ).

IV. Se alimentan de la fe en el poder de la oración.

Filemón 1:23 . Saludos cristianos -

I. Indicar la unidad y realidad de la hermandad cristiana.

II. Son muestras de afecto mutuo genuino.

III. Son impulsados ​​por la realización opulenta de la gracia divina.