LA INVASIÓN ASIRIA DE JUDÁ

Isaías 10:5 . Oh asirio, la vara de mi ira, etc.

Esta profecía puede usarse para ilustrar las siguientes verdades de interés permanente.

I. El poder de los imperios y la política de los estadistas están todos bajo el control de Dios . El libre albedrío es un gran hecho del universo; una providencia que todo lo controla es otra; y Dios sabe armonizar ambos. Al investir al hombre de libre albedrío, Dios no abdicó del trono del universo; Él todavía gobierna, y ya sea que lo hagan voluntaria o involuntariamente, todos los hombres promueven Sus propósitos.

1. Ésta es una verdad que los que gobiernan siempre recordarán. Su deseo debería ser trabajar junto con Dios, y no meramente en subordinación a Él. Este es el único secreto de la verdadera prosperidad y el poder duradero.

2. Es un gran consuelo para los hombres buenos cuando los gobernantes ceden a una ambición loca y malvada ( Salmo 76:10 ).

II. Dios ejerce su control sobre los imperios y los estadistas para promover el bienestar de su pueblo . Todo gran imperio tiene una política subyacente que guía y controla todas sus acciones; por ejemplo , se dice que la política subyacente de Rusia es la adquisición final de Constantinopla. La "gran política" de Dios es la promoción del bienestar de su pueblo. Al levantar o derribar reinos, siempre tiene este objetivo a la vista. De nuevo, esta es una verdad profundamente práctica.

1. El gobernante que lo recuerde al menos se abstendrá de toda forma de asalto a la Iglesia de Dios. El que se compromete a perseguir a la Iglesia, se compromete a hacer la guerra a Aquel de quien recibió su poder y que puede reanudarlo instantáneamente ( Hechos 9:4 y Mateo 28:18 ).

2. Al recordarlo, el pueblo de Dios no se desanimará en tiempos de calamidad. Mirarán con segura confianza, no la destrucción de la Iglesia, sino de sus perseguidores; y no mirarán en vano. Cuando se cumpla “toda la obra” que Dios tiene en mente, el instrumento impío por el cual fue efectuada será completamente quebrantado ( Isaías 10:12 ).

[Todo esto pertenece al reino de la verdad, cuya importancia y preciosidad no es probable que se aprecie en estos tiempos libres de persecución, pero los mártires de todas las épocas lo han entendido bien].

III. En opinión de Dios, el bienestar de su pueblo se promueve precisamente en la proporción en que se promueve su santidad . Vemos en Isaías 10:20 , que si bien Dios tenía la intención de castigar la iniquidad con la invasión asiria ( Isaías 10:6 ), Su propósito final era traer a Su pueblo de regreso a Él en penitencia y fe. Aquí tenemos,

1. Una corrección de nuestras opiniones. Tendemos a suponer que por el bienestar de la Iglesia se entiende la paz y la prosperidad exterior. Estamos satisfechos si sus ingresos y su influencia social están aumentando. Dios a menudo piensa que es mejor quitar estas cosas. El día del verdadero bienestar para Judá comienza cuando los feroces ejércitos de Asiria se enfrentan a ella (HEI, 3666).

2. Se arroja luz sobre la estimación que Dios tiene de la santidad. Tan precioso es a sus ojos, que anula incluso las políticas de los grandes imperios para promoverlo entre su pueblo. Se revela claramente que este es Su objetivo en toda la disciplina de nuestra vida personal ( Hebreos 12:10 ; HEI, 85–90, 2842, 2843). Esto debería ser para nosotros, entonces,

3. Una instrucción. Debemos estimar la santidad como lo hace Dios. Debemos “seguirlo” constantemente ( Hebreos 12:14 ; HEI, 2845–2848). Y además de someternos humildemente a Sus castigos ( Lamentaciones 3:22 ), debemos aceptar con gratitud las calamidades que Él se complace en enviar sobre Su Iglesia o sobre nosotros, aunque sean relativamente tan terribles como una invasión de los asirios, recordando que Su El propósito en él es traernos de regreso a Él, hacernos semejantes a Él, y así hacernos capaces de una felicidad que será perfecta y eterna.

EL ASIRIO

Isaías 10:5 . Oh asirio, la vara de mi ira, etc.

El asirio. I. Su comisión —subordinado, una mera vara en las manos de Dios— definida. II. Su orgullo , se jacta de sus planes, sus logros, su fuerza y ​​sabiduría, de lo que hará contra Dios. III. Su reprimenda, justa, aguda, humillante. IV. Su castigo, irresistible, repentino, señal, efectuado por el poder divino.

I. Las naciones más poderosas no son más que instrumentos de la voluntad divina. II. Se emplean para ejecutar ira sobre los culpables. III. Dios designa su trabajo especial. IV. Define sus límites. V. Controla sus ambiciosos propósitos. VI. Los recompensa en consecuencia. — J. Lyth, DD: Homiletical Treasury , pág. dieciséis.

Sabemos lo que fueron los asirios en la historia del mundo. No están solos; pertenecen a una clase de hombres que han aparecido una y otra vez, y están representados de manera numerosa en el mundo de hoy: hombres de enorme fuerza, de abundante energía, de vasta ambición, de inescrupulosa determinación. Hombres como Ghengis-Khan, Nabucodonosor, Alejandro Magno, César y Napoleón son sus representantes conspicuos, pero sólo sus representantes.

Se encuentran en otros lugares que en tronos y al frente de ejércitos. Han estado representados en la Iglesia por papas, cardenales y obispos ambiciosos y sin escrúpulos, no pocos. Están representados entre nuestros nobles por terratenientes dominantes; en el comercio por parte de grandes capitalistas, que no toleraban la competencia, pero aplastarían a un rival a cualquier precio. Este capítulo se refiere a los hombres que viven hoy en Inglaterra y tiene para nosotros más que un interés histórico.

I. La ambición de los hombres poderosos . Teniendo poder, ellos natural y legalmente desean usarlo. Lo asombroso y lamentable es la manera en que se deleitan en usarlo. Dios tiene la intención de que todo el poder que Él da sea usado para los mismos propósitos que Él usa para los Suyos: para sostener la debilidad, aliviar a los necesitados, dispensar bendiciones. Pero casi siempre aquellos a quienes Dios confía mucho poder lo usan para engrandecerse.

Su deleite es aplastar a otros ( Isaías 10:13 ; HEI 243; PD 244). En lugar de hacer todo lo posible para parecerse a Dios, hacen todo lo posible para parecerse al diablo. ¡Qué lamentable error! ¡Cuánto pierde así el ambicioso! ¡Qué versión más horrible de los medios de bendición!

II. La impiedad de los hombres poderosos .

1. Al confundir el uso que se le debe dar a su fuerza, también olvidan su origen. Están tan embelesados ​​que piensan que es suyo , algo que han originado; como si los chorros de una fuente se jactaran del agua que salta por ellos, olvidándose del depósito de donde proviene ( 1 Corintios 4:7 ).

Vemos cuán tonto es esto; no olvidemos lo común que es; estemos en guardia contra un error tan común y tan absurdo ( Deuteronomio 8:10 ; Daniel 4:29 . PD 2861).

2. Su impiedad también aparece en su imaginación de que no hay límite para su poder ( Isaías 10:8 ; cap. Isaías 37:24 ). En sus proyectos no hay dependencia de la guía y apoyo divinos, no hay sumisión a la voluntad divina ( Santiago 4:13 ).

III. La verdadera posición de los hombres poderosos . Se imaginan que son autócratas: en realidad son meros instrumentos en la mano de Dios. Dios será servido por nosotros, voluntaria o involuntariamente. Sabe cómo, sin menoscabar la libertad de la voluntad, utilizar a hombres poderosos para la realización de sus propósitos; de la misma manera que el molinero trata con la corriente que pasa junto a su molino: no trata de destruirlo ni de detenerlo, simplemente lo gira entre sus ruedas, y luego inconscientemente usa su poderosa fuerza para hacer su obra ( Isaías 10:5 ; P.

D., 2899). Así Éxodo 5:2 con Faraón: aunque resuelto no servir a Jehová ( Éxodo 5:2 ), le sirvió de la manera más eficaz ( Éxodo 9:16 ). Por lo tanto, aunque es posible que no podamos rastrearlo en todos los casos, podemos estar seguros de que es con todos los hombres malvados ( Salmo 76:10 ). Dios controla absolutamente el vasto universo sobre el que gobierna: si no le servimos como hijos, debemos hacerlo como esclavos o como herramientas.

IV. El fin de los hombres que olvidan la fuente de su poder y lo usan con un espíritu impío . No son más que varas en la mano de Dios, y cuando Él ha logrado con ellas lo que tenía la intención de hacer, las rompe y las arroja a un lado. En su locura, imaginan que nunca podrán ser quebrantados ( Salmo 10:6 ); sin embargo, ¡cuán fácil es para Él destruirlos por completo! Extendidos y poderosos parecen un bosque, sin embargo, cuán fácilmente un bosque es destruido por el fuego ( Isaías 10:16 ).

Los juicios de Dios son como hachas con las que hasta los monarcas del bosque son abatidos ( Isaías 10:33 ). Isaías nos recuerda tres instancias históricas en las que todo esto se ha verificado: los egipcios ( Isaías 10:24 ; Isaías 10:26 ); los madianitas ( Isaías 10:26 ); los asirios ( Isaías 10:17 ; Isaías 10:32 ; Isaías 37:36 ).

Si necesitáramos alguna prueba de que Dios y Su gobierno del mundo siguen siendo los mismos, seguramente la tenemos en la historia de Napoleón I. Dejemos que las naciones poderosas de la tierra tomen en serio estas lecciones (PD, 2787). Que todos los que están dispuestos a jactarse de su riqueza o poder se acuerden de ellos: el gobernante o el príncipe comerciante de hoy puede ser un mendigo mañana ( 1 Samuel 2:3 ; 1 Samuel 2:7 ; HEI, 4404, 4976; PD, 149, 1617).

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