Isaías 26:3,4

PAZ PERFECTA

Isaías 26:3 . Lo mantendrás en perfecta paz, etc.

Nuestro texto señala el remedio infalible para la peor de todas las formas de males humanos, un espíritu agobiado y desconsolado: la "paz perfecta".

I. El Autor de esta paz no es otro que Dios mismo . La mente del hombre es demasiado activa y capaz para encontrar descanso, a menos que esté en su Hacedor. Este es el testimonio tanto de la experiencia como de la Escritura. Los honores terrenales, las riquezas, las amistades, dejan el corazón desprovisto de paz duradera, porque no pueden hacer nada para disipar el sentimiento de culpa y las consiguientes aprensiones del futuro que siempre y en seguida perturban a quienes más las poseen.

No podemos tener paz a menos que tengamos a Dios como nuestra porción. Pero, ¿cómo puede Dios, el gobernador justo del universo, estar en paz con nosotros los pecadores? A esta pregunta se encuentra una respuesta completa y gloriosa en el Evangelio, y solo allí. Dios mismo, a un costo infinito, ha abierto un camino de paz por el cual podemos regresar a Él. La paz se ofrece a todos los que la recibirán como su regalo, por medio de nuestro Señor Jesucristo; pero sólo de Él y así se puede obtener.

II. La paz que Dios imparte a su pueblo es "perfecta".

1. En su fuente . Esto determina su calidad. Las leyes de la mente humana son tales que nuestra felicidad participará del carácter del objeto del que se deriva. Si fuere de un mundo incierto y poco satisfactoria, que será tan incierto y poco satisfactoria; si procede del Dios eterno e inmutable, será inalterable. En cuanto a sus necesidades temporales y eternas, el Ayudador del creyente es omnipresente y omnisciente, omnisciente y misericordioso. Entonces, ¿qué puede temer ( Salmo 27:1 )?

2. En su medida . Se eleva como un río, se hincha y rueda hacia adelante hasta que lleva el pecado y el dolor a la tierra del olvido.

3. En su adaptación a nuestras necesidades . Éstos sólo brindan las ocasiones para sus triunfos. Entra cuando se apagan todas las demás alegrías y erige sus monumentos más brillantes sobre las ruinas de las esperanzas terrenales. No hay prueba que no nos pueda permitir soportar [1057]. No es de extrañar que Jesús la llame Su paz ( Juan 14:27 ), y la lega a Sus discípulos como el mejor legado que está en Su poder otorgar. Ese mismo reposo en Dios que tanto llenó y alegró Su propio seno, Él se deleita en compartirlo con todos los que lo aman.

[1057] ¿Podemos desviarnos y ver qué luz puede difundir esta paz de Dios a través de la cámara de la enfermedad? cómo puede tranquilizar el pecho de la viuda pobre rodeada de sus bebés indefensos; qué serenidad puede arrojar alrededor de los pasos vacilantes de algún santo anciano; ¿Y cómo puede irradiar la oscuridad incluso de la propia tumba, y no sentir que se la llama correctamente "perfecta"? Es cierto que a menudo podría poseerse más plenamente en la tierra, y estará más poseído en el cielo.

Pero si recordamos lo que realmente ha hecho en diez mil casos, cuando los amigos más queridos han muerto, y la propiedad ha tomado alas y se ha ido volando, y una capa de tristeza ha parecido cubrir el mundo entero, sentiremos que es imposible. darle un nombre demasiado alto o asignarle un valor demasiado alto . Magie .

III. Si esta paz perfecta ha de ser nuestra, debemos unirnos a Dios mediante una fe sencilla, ferviente e infantil . Como pecadores, debemos comenzar por el ejercicio de una fe personal en Su Hijo como nuestro Salvador.

1. Esto es esencial . Nada más responderá al propósito. Cualquiera que fuera la fuerza del arca construida por Noé, o su aptitud para flotar sobre el agua, sólo podía salvar del diluvio a aquellos que entraban en ella; y así la muerte de Cristo en la cruz para procurarnos la paz no nos servirá de nada a menos que por medio de Él busquemos la reconciliación con Dios.

2. Esto es suficiente . Hágase esto en primera instancia, y repítalo tan a menudo como las nubes nublan la mente y surgen dudas en el corazón, y no puede haber nada que obstaculice el disfrute de la paz. No se necesita nada más. Una vez que una simple confianza en los méritos del Salvador tome posesión del pecho, llegará más lejos para producir una tranquilidad duradera que todas las lágrimas y vigilias del devoto más perfecto.

La paz que así nos llega nunca terminará. Que el pecador arrepentido permanezca en el Señor y confíe en el Dios de su salvación, y aunque “ande en tinieblas y no vea luz”, está tan seguro para ambos mundos como el poder y la gracia de Dios pueden hacerlo. él.

IV. Tenemos que reconocer que muchos que esperan la salvación por medio de Cristo no poseen la "paz perfecta". Muchos creyentes están “abrumados por múltiples tentaciones”, y su paz se parece más a un arroyo incierto que a un río perpetuo moviéndose tranquilamente hacia el océano. ¿Por qué es esto?

1. A veces, aunque raras veces, porque Dios se ha complacido en retirar el bendito sentimiento de tranquilidad inquebrantable, a fin de producir un sentido más profundo de dependencia de Él. En tales casos, se volverá a alcanzar la paz mediante la humilde sumisión a la voluntad divina que nos concierne y la confianza en la inmutabilidad del amor divino. No debemos dejarnos llevar por el abatimiento. Debemos estar alerta para escuchar a Dios hablándonos consuelo a través de Su palabra.

2. A veces, la paz del creyente se ve interrumpida por un trastorno del sistema físico o mental. Recordemos que mientras estemos en la carne estamos sujetos a tales pruebas, y que nuestra salvación no depende de nuestros sentimientos, que son cambiantes como las nubes, sino de la Roca de las Edades.

3. A veces permitimos que nuestra atención se desvíe de Dios y se concentre en nuestras pruebas. Está con nosotros como con Pedro ( Mateo 14:30 ). Pero luego, como él, clamemos al Señor, obedezcamos la exhortación de nuestro texto, y encontraremos que Él puede darnos tanto liberación como paz.

4. A veces, ¡ay! olvidamos que la fe a la que se le promete la paz es una fe que se manifiesta en la “perseverancia en las buenas obras” ( Romanos 2:7 ; Santiago 2:26 ). No nos sorprendamos si, entonces, nuestra paz se va. Volvamos al Señor y suplicémosle que sane nuestras rebeliones. Restaurados a los caminos de la justicia, encontraremos que ellos, y solo ellos, son "senderos de paz".

V. Es deber, como privilegio, de todos los creyentes buscar la "paz perfecta". Con una medida menor de esta bendición, no deberíamos estar contentos.

1. Sin él, no podemos poseer el consuelo que Dios desea que todo su pueblo disfrute.
2. Sin él, no podemos ayudar a nuestros semejantes como deberíamos. Es nuestro deber revelarles el poder de la gracia de Dios; y de pocas maneras podemos estimular tan eficazmente a nuestros semejantes a que busquen a Aquel a quien necesitan, como manifestando esa tranquilidad que tanto desean y que sólo pueden encontrar en Él.
3.

Sin él, no podemos glorificar a Dios como deberíamos. Lo que somos debería mover a los espectadores a alabarlo, como un hermoso paisaje eleva los pensamientos de los espectadores al Creador de todo; pero esto puede ser solo cuando se cumplan los propósitos de Dios con respecto a nosotros, y nos regocijemos en la posesión de la pureza y la “paz perfecta”. - David Magie, DD: American National Preacher , vol. xxv. págs. 221-231.

I. Toda verdadera paz espiritual se origina en la reconciliación con Dios . El gran objetivo del Evangelio es lograr esta paz ( Lucas 2:14 ). Jesucristo es designado "Príncipe de paz"; el Padre, "el Dios de paz". Dios está realmente reconciliado, es decir , tiene una disposición pacífica para con nosotros, "esperando ser misericordioso"; pero los hombres no se reconcilian, no están dispuestos a renunciar a su rebelión y entregarse a Él.

No pueden tener verdadera paz hasta que arrojen sus pecados y se entreguen a la misericordia Divina, como se nos ofrece en y por Jesucristo. Pero haciendo esto, ella y todas las demás bendiciones espirituales serán de ellos ( Isaías 55:7 ; Romanos 5:1 ).

II. Alcanzamos la verdadera paz espiritual precisamente en la proporción en que logramos la perfecta armonía con la voluntad divina . Cuando nos sentimos en paz por primera vez con alguien con quien anteriormente hemos estado en desacuerdo, no se sigue que podamos aceptar de inmediato todo lo que se requiere de su casa, por muy justa que sea. Entonces, la paz del hombre regenerado no es al principio perfecta, porque su sumisión a la Divina Voluntad es solo parcial.

Después, cuando pueda decir verdaderamente de todos los procedimientos de Dios: "Hágase tu voluntad", y su mente "permanezca totalmente en Dios", incluso cuando los peligros amenacen y se exijan sacrificios agudos, entonces su paz "fluye como un río". y se convierte en "la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento".

III. Toda verdadera paz espiritual tiene un origen sobrenatural . Conceder esta paz profunda y duradera es prerrogativa del Divino Salvador. Los amigos pueden dejarnos casas, tierras, oro, pero solo Cristo puede darnos la paz ( Juan 14:27 ). "¡Mi paz!" ¿Qué es la paz de Cristo? No la paz de la reconciliación, porque con Dios nunca estuvo en desacuerdo ( Hebreos 4:15 ; 1 Pedro 2:22 ).

“Mi paz” sólo podría significar esa paz mental que fluye de la perfecta armonía con la voluntad Divina. Tal paz puede llegar a nosotros sólo a través del poder educativo de Cristo. Cuanto más obedezcamos al Maestro, más implícita será nuestra sumisión a Dios y más profunda será nuestra paz. Solo entonces conoceremos la "paz perfecta". Esta paz, como toda gracia cristiana y virtud santa, estando fuera del alcance de la naturaleza, es sobrenatural ( Santiago 1:17 ).

El hijo de Dios, tranquilo en medio de una tempestad de problemas, a menudo excita la maravilla del mundo. Tal tranquilidad del alma no es el resultado del temperamento o del entrenamiento. Es la obra de Dios: " Tú guardarás", etc.

IV. Toda verdadera paz espiritual es práctica en sus resultados . Aunque en su creación Divina es “inolvidable”, no es un rapto místico, una cosa en las nubes; es una realidad, un principio vivo que se despierta para la batalla y se mantiene en la torre de vigilancia en medio de las luchas y pruebas de la vida diaria ( Filipenses 4:7 ; R.

V.) Así como una guarnición se apodera y retiene fuerte, así “la paz de Dios” toma posesión militar del alma y derrota a todos los asaltantes externos. Tiene un lado tanto activo como pasivo, como un bastón que podemos sacar para una pelea y en el que podemos apoyarnos para descansar.

1. Protege la mente . Los pensamientos escépticos, las objeciones ateas, pueden invadir la mente y dejar perpleja la razón, pero luego recurrimos a esta paz. Nosotros sabemos que nunca estamos tan tranquilo y tan fuerte como cuando obedecemos a la voluntad de Dios, y guarda la conciencia de nuestro lado. La rectitud que trae la paz es una prueba de la divinidad de nuestra religión más fuerte que cualquier objeción escéptica que se pueda presentar contra ella.

2. Protege el corazón . El afecto lo atrae; el gozo y el dolor, la esperanza y el miedo lo asaltan; pero el cristiano puede resistir estos asaltos, porque opone lo superior a lo inferior; Placeres divinos a los humanos, riquezas a las riquezas, honores a los honores. Puede darse cuenta del significado de las palabras del Maestro ( Mateo 19:29 ). Apoyándose en promesas como estas, se le “mantiene en perfecta paz”. GR Miall .

I. La paz es a la vez una bendición y una madre de bendiciones. ¡Cuántos brotan de ella! ¡Cómo la han cantado los poetas! Todo hombre necesita la paz; todo hombre es consciente de las perturbadoras influencias internas y externas. La mayoría de los hombres buscan fervientemente la paz. ¡Qué guerras sanguinarias se han librado para lograr la paz!
II. La idea de la “paz perfecta”, presentada en el texto, le parece a la mayoría de los hombres como mucho un hermoso sueño; en proporción a su experiencia de vida está su incredulidad de que pueda ser suya.

Pero aquí se declara que Dios lo concede a todo hombre cuya mente está fija en él.
¿Qué interpretación debemos dar a esta declaración? La experiencia del pueblo de Dios debe ser nuestra guía para responder a esta pregunta. Esto deja muy claro que la paz que Dios asegura para su pueblo no consiste en estar libre de agresiones. Esto a veces se les concede; sus enemigos se dispersan y se les dan canciones de triunfo, como este capítulo. Pero se puede decir que su experiencia, considerada en su conjunto, es una verificación continua de la declaración de nuestro Salvador: “En el mundo tenéis tribulación”.

En lugar de preocuparse por asegurar que su pueblo esté libre de agresiones, parece preferir a menudo exponerlos a ellas ( Mateo 3:16 ; Mateo 4:1 ). Prefiere más bien enseñarles a luchar y vencer; para desarrollar y disciplinar sus virtudes mediante luchas en las que se ponen a prueba hasta el último punto de resistencia. Con este fin, hace oídos sordos a su oración: "No nos metas en tentación"; y suelta sobre ellos enemigos empeñados en destruirlos.

No obstante, pueden tener "paz perfecta". "En el mundo tenéis tribulación; en mí tenéis paz". No meramente que la paz suceda a la tribulación; los dos pueden coexistir. Es muy posible que la paz more en el corazón del gobernante principal de una nación que libra una guerra terrible [1060] o en el corazón del capitán de un barco impulsado por una tormenta; o en el corazón de un comerciante en medio de un pánico comercial, porque sabe que la lucha para él terminará en victoria. Entonces, en medio de todos los conflictos de la vida, un cristiano puede tener "paz perfecta".

[1060] En el período más oscuro de la guerra civil estadounidense, cuando el Sr. George William Curtis se despedía del presidente Lincoln, el presidente le puso la mano en el hombro y dijo con profundo sentimiento: “No temas, hijo mío; los venceremos ".

III. Un cristiano; ¡él, y ningún otro! No toda paz profunda es "paz perfecta". Los contemporáneos de Noé y de Lot; Belsasar y su corte estaban en "perfecta paz", en lo que respecta a sus sentimientos, en la misma hora en que la destrucción les sobrevino. Pero por mucho que se alivien los sentimientos, no existe una "paz perfecta" que no tenga una base segura de hecho . Para la paz de los malvados no puede haber tal base; Dios y todas las fuerzas del universo se preparan contra los malvados, y su destrucción final es segura ( Isaías 48:22 ; Romanos 2:8 ). El arrepentimiento y la reconciliación con Dios por medio de Cristo son las condiciones preliminares esenciales de la "paz perfecta".

IV. Pero, ¿es la "paz perfecta" posesión de todos los que han cumplido con estas condiciones? ¿No porque? Porque todavía no han aprendido a concentrarse en Dios. Tienen fe, pero aún está en germen y aún no han sido entrenados en su ejercicio ( Mateo 14:31 ; Mateo 16:8 ).

Sus esperanzas no están puestas exclusivamente en Dios ( Salmo 62:5 ); Rara vez lo admiran, y por eso su fe es imperfecta e intermitente. Queda en poder de sus enemigos angustiarlos; ansiedades en cuanto a sus necesidades temporales, tristes presentimientos en cuanto a su bienestar eterno, los acosan y debilitan. (Por otras razones, consulte los esquemas anteriores).

Pero hay quienes han atravesado y más allá de estas etapas elementales de la experiencia cristiana y, al seguir constantemente los senderos de la justicia, tienen "paz perfecta". Sus circunstancias pueden ser adversas y amenazantes, pero poseen una tranquilidad de alma que es inquebrantable ( 2 Corintios 4:8 ); es más, es incluso triunfante ( Romanos 5:3 ; Hechos 16:25 ; Habacuc 3:17 ).

V. En esta “paz perfecta” descansan estas almas raras, porque Dios mismo las guarda : “ Tú guardarás”, etc.

1. ¿Cómo?

(1.) Por medio de las liberaciones que de vez en cuando obra por ellos. La memoria se convierte en un tesoro de la fidelidad y la misericordia divinas, y de él sus almas son alimentadas y sostenidas cuando les ha sobrevenido una temporada de hambre y peligro. Entonces saben que el que ha librado, lo salvará, y esperan en él con serena y gozosa expectativa.
(2.) Para estas almas, los registros de las liberaciones de Dios de su pueblo en los días antiguos se vuelven proféticos de las liberaciones que Él seguirá obrando para su pueblo hasta el fin de los tiempos. Por su Espíritu obra en ellos una confianza inamovible que inspira el alma en su propia inmutabilidad. Para ellos, Él es "el Dios vivo", actuando hoy precisamente como lo hizo en los días de antaño.

(3.) Pero, sobre todo, produce en sus almas, como principal salvaguarda de su tranquilidad, una confianza infantil en su amor personal por ellos. No hay nada de lo que estén tan seguros como que Dios los ama, y ​​estando seguros de esto, todo lo demás sigue como algo natural. Nunca olvidan la prueba que Dios ha dado de su amor por ellos, y por eso razonan precisamente como lo hizo San Pablo ( Romanos 8:31 ).

Él hace esta revelación invaluable a muchos que son "niños" en la sabiduría de este mundo ( Mateo 11:25 ), y también a otros que saben todo lo que la ciencia tiene para enseñarles acerca de la inmensidad del universo y de su propia insignificancia relativa.

2. ¿Por qué?

(1.) Porque es un estado del alma en el que Él se deleita. “El Dios de paz” desea que en esto, como en todos los aspectos, su pueblo, sus hijos, sea ​​como él.

(2.) Porque confían en Él. Dedicándose a Su servicio y poniéndose a Su cuidado, Su honor está comprometido a la defensa y mantenimiento de su bienestar. ¿Lo perderá? Los hombres han perdido mucho en la depravación cuando defraudan voluntariamente a quienes confían en ellos: guías de ciegos, abogados y sus clientes, médicos y sus pacientes, viudas y sus asesores comerciales [1063] Qué sacrificios hacemos para cumplir las expectativas que hemos alentado nuestros hijos a formar! ¿Será de otra manera con nuestro Padre que está en los cielos? ¡Nunca!

[1063] Sir William Napier describe, en su “Historia de la Guerra Peninsular”, que en la batalla de Busaco en Portugal lo conmovedor fue ver a una hermosa niña huérfana portuguesa bajando de la montaña, conduciendo un asno cargado con todas sus pertenencias. en medio de los ejércitos. Pasó por el campo de batalla con una sencillez infantil, apenas entendiendo cuáles eran franceses y cuáles ingleses, y nadie de ninguno de los bandos tenía el corazón tan duro como para tocarla.

Sir William Napier se encontró una vez en sus paseos con una niña de cinco años, sollozando por una jarra que había roto. Ella, en su inocencia, le pidió que lo arreglara. Él le dijo que no podía arreglarlo, pero que se enfrentaría a sus problemas dándole seis peniques para comprar uno nuevo, si se encontraba con él allí a la misma hora la noche siguiente, ya que no tenía dinero en su bolso. día. Cuando regresó a casa, descubrió que le esperaba una invitación, que deseaba especialmente aceptar.

Pero entonces no pudo haber conocido a la niña en el momento indicado, y desistió de la invitación, diciendo: “No podría decepcionarla; confiaba en mí tan implícitamente ". Ese era el verdadero caballero y soldado inglés cristiano . Dean Stanley .

VI. ¿Entonces que?

1. "Confíen en el Señor para siempre, porque en el Señor Jehová está la fuerza eterna". Hay más que "fuerza"; pero no es la “fuerza para llevar a cabo sus propósitos sabia y amorosa hacia su pueblo.” Puede hacer más que compasión.

2. Cultivemos el hábito de confiar en EL SEÑOR, y de hacerlo en todas las vicisitudes de nuestra suerte, “para siempre”.
3. Y para que este hábito nos resulte invariable y fácil su ejercicio, aceptemos con toda sencillez la revelación que Él se ha complacido en hacer de Sí mismo como Padre nuestro en los cielos. Precisamente en la medida en que hagamos esto, mantendremos nuestra mente en Él y entraremos en esa “paz perfecta” que Él desea que sea la herencia de todos Sus hijos.

MANTENIMIENTO PACÍFICO

Isaías 26:3 . Lo mantendrás en perfecta paz, etc.

El deleite y el valor de la paz para la nación, la Iglesia, la familia, el individuo (PD 2664). Considere:
I. LA PROMESA.

1. Es universal en su gama . Está hecho para todos y cada uno de los hombres que confíen en Dios.

2. Seguro . Los hombres no cumplen sus promesas por diversas razones, pero es seguro que todas las promesas divinas se cumplirán (HEI 4052, 4053).

3. La paz prometida y asegurada a todos los que cumplan la condición del texto es perfecta , tan perfecta que sólo puede describirse mediante la repetición de la palabra " paz, paz ". Dios nunca cede en driblets. Sus dones son como él, perfectos por su plenitud, por su idoneidad, por sus cualidades duraderas. Dios puede mantener a su pueblo en perfecta paz cuando el diablo acusa, cuando el mundo seduce o amenaza, cuando la enfermedad lo intenta, cuando la adversidad oprime, incluso cuando el corazón está afligido y cuando la muerte espantosa espanta (HEI 1253, 1893, 1894, pág. 1911-1926; PD 2669, 2673).

II. EL PERSONAJE DESCRITO. " Cuyo mente está puesta en Ti, porque en Ti confió ." La confianza une. La mente no estará fija en Dios a menos que haya una confianza perfecta en su sabiduría, poder y amor. La confianza y el amor van de la mano. El amor engendra confianza y la confianza fortalece el amor. Toda la naturaleza debe permanecer en Dios, y solo en Dios. No debe haber división en los afectos del corazón: no podemos servir a Dios y a Mammón y mantenernos en perfecta paz. Debe haber confianza antes de que pueda haber paz; Dios mismo no puede dar la paz perfecta a los desconfiados.

III. LA EXHORTACIÓN. " Confiad en el Señor para siempre ". Confiamos en el Señor cuando, animados por sus promesas, nos aferramos a él. No es nada más profundo, nada más difícil que eso. Su misma sencillez es su dificultad. Como la lapa se adhiere a la roca y no es perturbada por las olas violentas, así que el alma por un afecto ardiente se una a la Roca de las Edades. La palabra "siempre" da una maravillosa amplitud a nuestro texto.

Señala a la vez a la eternidad de Dios y la inmortalidad del hombre. Él es un ser en quien se puede confiar para siempre, y siempre seremos capaces de confiar en Él. Nuestra confianza debe ser ilimitada e ininterrumpida; debe ejercerse en todo momento, bajo todas las circunstancias, a través de todas las edades.

IV. EL FUNDAMENTO ESTABLE DE LA CONFIANZA DEL CREYENTE. “ Porque en el Señor Jehová está la fuerza eterna ”. La paz debe ser perfecta que descanse y surja de un fundamento tan sólido. Las montañas son “eternas” solo en figura, pero el fundamento sobre el que descansamos es eterno de hecho ( Salmo 91:1 ) .— W. Burrows, BA

El mundo necesita el mensaje contenido en nuestro texto. La mayoría de los rostros que vemos están preocupados. Lo son porque detrás de ellos hay corazones angustiados y angustiados por temores de diversa índole: temores acerca del cuerpo, temores acerca del alma. La gran mayoría de los hombres carece de verdadera paz; porque mientras en el mundo hay muchos caminos —del placer, del pecado, del desengaño, de la miseria, de la muerte— no hay camino hacia la paz.

Las multitudes que pasan junto a nosotros son miserables porque no han conocido el camino de la paz.
I. MIRAR A LA PERSONA QUE SE MANTENGA EN PAZ. Es una persona cuya mente está puesta en Dios. El yo de un hombre, el pecado, el placer, la religión falsa, las esperanzas vanas, son cada una de ellas olas turbulentas en un océano de inquietud, y ningún alma puede permanecer en ellas, aunque muchas almas han tratado de hacerlo. ¿Quién, acostado en medio del mar, puede encontrar allí reposo? Mientras se acuesta sobre las olas, estas ceden debajo de él, las olas se mueven sobre él; se está hundiendo en lo profundo de la fuerza.

Así con el pecador acostado en medio del mar y de la tormenta de este mundo sin Dios. Pero el que se acuesta sobre Dios es como un hombre sobre una roca, o como uno en una fortaleza poderosa; está en paz, seguro de hecho y de sentimientos. Pero es sólo cuando Dios se nos revela en Cristo que podemos descansar sobre él. Aparte de Cristo, Él es para los pecadores "fuego consumidor". Solo a través de Cristo podemos encontrar la bendición que tanto necesitamos, pero a través de Cristo podemos encontrarla.

II. MIRA EL PODER QUE MANTIENE AL CREYENTE EN PAZ. No es el poder de su propia fe (HEI 1970, 1975). No es el poder de su propio esfuerzo, luchar por ganar confianza. Es el poder de Dios: “ Tú le guardarás,” & c. El pecador obtiene la paz entregándose a Dios ( Romanos 6:13 ).

El creyente tiene paz mientras se deja en las manos de Dios, silenciosamente sumiso, alegremente dispuesto a que Dios lo guíe y haga con él todo lo que le agrada (PD 2966–2968, 2970–2972). Entonces todos los atributos de Dios — Su omnisciencia, Su omnipotencia, Su fidelidad, Su tierna misericordia — ministran a su paz (PD 3379).

III. MIRAR LA PAZ EN LA QUE SE GUARDA A TAL PERSONA. Es la " paz perfecta ". Paz a pesar de todo lo que diga la conciencia, de las tentaciones que nos asaltan, de las angustias de la vida, de la certeza y misterio de la muerte. Con la paz del perdón, toda esta paz fluye hacia el alma, aumentando cada vez más. Es la paz de Cristo, la misma paz que lo llenó y lo sostuvo ( Juan 14:27 ).

Recuerda que se nos muestra a Él con la cabeza sobre una almohada, los ojos cerrados, la mente en reposo inconsciente, dormida en medio de la tormenta salvaje de la noche sobre el lago de Galilea, cuando las olas golpean el barco tembloroso, y el viento se esforzó por elevar aún más las olas y engullirlas a todas. Durmió, seguro y en paz, en medio de la tormenta. Lo mismo ocurre con el alma del creyente que permanece en Dios.

¿Sobre qué reposaba esa cabeza pacífica de Jesús sino sobre el brazo y el corazón invisibles de Dios? Los hombres decían de Cristo burlonamente: "Confió en Dios". Confió en Dios, como el creyente más exaltado, y mucho más que el creyente más exaltado; y en esa sencillez de fe fue mantenido en paz, durmiendo en medio de la tormenta. Lo mismo ocurre con el creyente. ¡Oh creyente! ¿Es así contigo? - Henry Grattan Guinness: Sermon in The Christian World , 1860.

Aquí está el secreto de la vida, la paz, la paz perfecta, y la forma segura de alcanzarla. Considere:
I. EL PERSONAJE CONTEMPLADO. " Cuya mente se ha quedado en Ti ". Su mente está fija con tal intensidad que no se puede desviar del objeto sobre el que está puesta. Este objeto no es él mismo ( Proverbios 28:26 ), ni sus riquezas ( Proverbios 23:5 ), ni sus semejantes (Cap.

Isaías 2:22 ; Jeremias 17:4 ), sino en DIOS, en quien confía sin vacilar, exclusivamente, universalmente. Acepta todo lo que las Escrituras revelan acerca de Dios y hace de estas revelaciones el fundamento de su confianza y sus oraciones.

II. LA BENDICIÓN PROMETIDA. "Lo mantendrás en perfecta paz ". Véase también Jeremias 17:7 . La idea sugerida es la de la bienaventuranza habitual y continua. Los elementos de la paz se inician en el alma y se llevan a la madurez en todo el curso de la vida futura. La paz dada es como un río (cap.

Isaías 66:12 ), tanto por abundancia como por permanencia. Es decir, mientras, y sólo mientras, la mente permanece en Dios (cap. Isaías 48:18 ). Entonces se le mantiene en paz, porque Dios es su consumador así como su autor; y es "paz perfecta", porque es paz de todo tipo, en su grado más alto, en todo momento, bajo todas las circunstancias.

III. LA RAZÓN DE LA BENDICIÓN DE LA BENDICIÓN. " Porque en ti confía ". La fe honra a Dios ( Romanos 4:21 ), y por lo tanto, aquellos que la ejercen son honrados por Él ( 1 Samuel 2:30 ; HEI 4057, 4058).

IV. EL DEBER DISFRUTADO. “ Confía en ti ”, etc. Mientras escuchamos las exposiciones de este texto, este deber parece fácil; pero en la vida real nuestra fe es probada y muchas veces falla, porque perdemos de vista las promesas y perfecciones de Dios. Aquí nos llegan decepciones, dificultades, tentaciones de desconfiar. Pero es nuestro deber luchar con todas ellas; y si lo hacemos, será nuestra bendición vencerlos a todos (cap.

Isaías 40:27 ). “Confía en el Señor ; confíen en el Señor para siempre ; porque en el Señor Jehová está la fuerza eterna ”( James Morgan, DD: The Home Pulpit , págs. 512–516).

A veces hay un mundo de significado en una sola palabra: ¡país, hogar, paz ! ¡Cómo a veces habla de cañones atronadores silenciados en silencio, de espadas relucientes enviadas de vuelta a sus vainas, de cientos de hogares liberados de angustias y miedos angustiosos, de miles de vidas respitadas al menos por un tiempo! ¡Cómo a veces habla de pasiones que surgen silenciadas en una calma, de propósitos vengativos reemplazados, de los fuegos de la enemistad apagados, de la desesperación que da lugar a la esperanza y la alegría! La paz tiene sus historias, muchas y placenteras; sus triunfos, diversos y sustanciales; sus heraldos, divinos, angélicos, humanos. Los ministros tienen mensajes de paz para entregar a sus congregaciones, y en nuestro texto tenemos uno de ellos.

I. LA CONDICIÓN EXPRESA EN EL TEXTO. " Cuya mente se ha quedado en Ti ". Es una mente que descansa en Dios como el Dios de gracia que reconcilia a los pecadores consigo mismo a través de la mediación de Cristo, dispensa el perdón, la santidad, la salvación; una mente que descansa, después de la reconciliación, en Su veracidad, sabiduría, omnipotencia, santidad; una mente que descansa en Su dominio y gobierno sobre todas las fuerzas de la Naturaleza y todos los acontecimientos de la vida diaria, tanto nacional como individual.

II. LA CONFIANZA EXPRESA EN EL TEXTO. “ Tú guardarás ”, etc. Tú lo harás; no meramente delegar y confiar esto a cualquier agencia. Tú has de hacerlo; no hay duda ni tal vez al respecto. “En perfecta paz:” paz de todo tipo, y en grado superlativo; paz que fluye de la reconciliación; paz en medio de misterios inexplicables; paz en medio de providencias adversas; paz en medio de las incertidumbres del futuro.— John Corbin .