Isaías 40:27

_¿POR QUÉ DICES, OH JACOB, Y HABLAS, OH ISRAEL: MI CAMINO ESTÁ ESCONDIDO DE JEHOVÁ, Y MI JUICIO HA PASADO DE MI DIOS? _ ¿POR QUÉ DICES, OH JACOB... MI CAMINO ESTÁ ESCONDIDO DEL SEÑOR?. Dado que estas cosas son así, no tienes razón para pensar que tus intereses ("camino", es decir, condición ) son ignorados por Dios. MI JUICIO HA PASADO POR ALTO DE MI DIOS; más bien, mi causa es descuidada por mi Dios. Pasa por cualquier caso, en mi servidumbre y angustia, sin darse cuenta y sin hacerme justicia. DIOS MÍO, de quien se puede esperar que se preocupe especialmente por mí....

27. ¿Por qué dices? El Profeta ahora se expone a los judíos, ya sea porque fueron casi vencidos por la desesperación, y no vieron las promesas de Dios, por las cuales deberían, haber apoyado sus mentes; o él prevé la posteridad, para que no se hundan bajo ninguna angustia por mucho tiempo que continúe. Los verbos están en el sentido futuro, lo que también podría explicarse por el modo subjuntivo, ¿por qué dirías? Porque Isaías infiere con justicia la declaración anterior, que las personas elegidas, pase lo que pase, deben esperar pacientemente a Dios, hasta que él les brinde asistencia a su debido tiempo. Argumenta de menor a mayor: "Dado que Dios mantiene cada parte del mundo bajo su autoridad, es imposible que abandone a su Iglesia". Sin embargo, es probable que en ese momento se escucharan quejas entre las personas, por medio de las cuales murmuraban contra Dios, como si a él no le i...

27-31 El pueblo de Dios es reprendido por su incredulidad y desconfianza en Dios. Que recuerden que tomaron los nombres de Jacob e Israel, de alguien que encontró a Dios fiel a él en todos sus estrechos. Y llevaban estos nombres como un pueblo en pacto con Él. Muchos trastes tontos y temores tontos desaparecerían antes de investigar las causas. Es malo tener pensamientos malvados en nuestras mentes, pero peor convertirlos en malas palabras. Lo que habían sabido y escuchado era suficiente para silenciar todos estos temores y desconfianzas. Donde Dios había comenzado la obra de la gracia, la perfeccionará. Ayudará a quienes, en humilde dependencia de él, se ayuden a sí mismos. Como el día, así será la fuerza. En la fuerza de la gracia divina, sus almas ascenderán sobre el mundo. Recorrerán alegremente el camino de los mandamientos de Dios. Miremos contra la incredulidad, el orgullo y la co...

¿POR QUÉ DICES? - Este versículo está diseñado para reprender a las personas por su falta de confianza en Dios. La idea es: ‘Si Dios es tan grandioso; si se organiza a las huestes del cielo con tal habilidad infalible, haciendo que todas las estrellas observen su lugar apropiado y sus tiempos exactos, los intereses de su pueblo están a salvo en sus manos. "Piedad siempre puede encontrar seguridad en la seguridad de que El que preserva El orden ininterrumpido de los cielos no dejará de mantener y salvar a su pueblo. El lenguaje en este versículo debe entenderse como dirigido a los judíos que suspiran por la liberación en su largo y doloroso cautiverio en Babilonia. Su ciudad y templo habían arrasado durante muchos años; su cautiverio había sido largo y agotador, y sin duda muchos estarían listos para decir que nunca terminaría. Para presentar un argumento para enfrentar este estado de ab...

PARTE III. LAS PROFECIAS MÁS RECIENTES DE ISAÍAS (CH. 40-66.). SECCIÓN I. LAS PERSONAS DE DIOS SE CONFORTARON EN LA TRIBULACIÓN (Isaías 40:1.). EXPOSICIÓN Observaciones preliminares La lucha asiria ha terminado. El profeta aceptó en lo más profundo de su espíritu el anuncio de Dios de que el verdadero spoiler, "la vara de su ira y el bastón de su indignación", no es Asiria, sino Babilonia. Ha aceptado la sentencia de que su pueblo debe ir al cautiverio. En este futuro de su nación, se arroja con una fe, un fervor y un poder de realización, que son todos suyos. "Las escenas y rostros familiares, entre los que ha vivido y trabajado hasta ahora, se han oscurecido y desaparecido. Todos los sonidos y voces del presente se silencian, y no lo mueven más. El presente ha desaparecido del horizonte de la visión de su alma. ... Las voces en sus autos son las de hombres no nacid

¿POR QUÉ DECIR, OH JACOB, Y HABLAR, OH ISRAEL ,. Los judíos, supuestos que están en cautiverio, están aquí, según Jarchi y Kimchi; a quien el profeta se reprena, por murmurar en las calamidades y aflicciones que los soportó por ellos; Pero puede ser la Iglesia y la gente de Dios, en los tiempos del Evangelio, se pretende aquí, estar bajo circunstancias sufrientes, ya sea bajo Roma Pagan, o Roma Papal; No solo reprendiendo interiormente, sino que se queja abiertamente y pronunciando, de la siguiente manera: MI CAMINO ES ESCONDIDO DEL SEÑOR ; No significa su curso de vida, o sus acciones religiosas, su profesión del Evangelio, su asistencia a la adoración pública, sus oraciones y otros deberes de la religión; Pero sus sufrimientos por su nombre, las tribulaciones que soportaron, la forma afligida en la que entraron, que imaginaron que Dios no se apodó, ya que no se abrió paso en la prov...

Isaías 40:1. _ consuelo, consuelo, mi gente, dice tu dios. Habla cómodamente a Jerusalén. _. La pérdida de la comodidad no es una pequeña pérdida. Dios tendría a su gente feliz. Están en las mejores condiciones para servirle, y menos probabilidades de ser superadas por las tentaciones del mundo, cuando la alegría del Señor es su fuerza. Por lo tanto, tres veces más se pide que sus ministros consolan a su pueblo. ¡Oh Triune Jehová, ayude a su sirviente ahora para cumplir con esta comisión! Isaías 40:2. _ y llore a ella, que su guerra se logra, _. Después de todo, amado, no tienes que luchar contra tus propias batallas. Bajo un aspecto, es posible que tenga que hacerlo; Pero la gran pelea ya ha terminado, esa lucha que es mucho mayor que todos los demás, que los menores son apenas digno del n

Pero está hablando de un mensaje completamente nuevo de Dios para la gente a medida que entramos en el nuevo pacto de Dios. Y entonces es apropiado que esta nueva sección de Isaías comience con la palabra del Señor declarando, Consolaos, consolaos, pueblo mío, dice vuestro Dios. Háblale consoladamente a Jerusalén, y clama a ella, que ha terminado su guerra, que es perdonada su iniquidad; porque doble ha recibido de la mano de Jehová por todos sus pecados ( Isaías 40:1-2 ). Así que el día del perdón de Dios, la reconciliación. La voz del que clama en el desierto: Preparad el camino de Jehová, enderezad calzada en la soledad para nuestro Dios ( Isaías 40:3 ). Recuerdas cuando Juan el Bautista comenzó su ministerio que mucha gente se reunió con él allí en el río Jordán. Y los fariseos s

II. LAS POSTERIORES PROFECÍAS DE COMODIDAD Y GLORIA (40-66) Como la primera parte, esta segunda parte de Isaías tiene tres secciones. Las tres secciones de la primera parte revelaron los juicios que vendrían sobre el pueblo judío, Jerusalén, las naciones y la tierra. Las tres secciones de la segunda parte revelan las grandes bendiciones reservadas para el pueblo de Israel, Jerusalén, las naciones y la tierra, después de que pasen los juicios. Estas secciones dan la historia pasada, presente y futura del pueblo judío. En la primera sección (40-48) se los ve proféticamente en Babilonia, pero a punto de ser entregados y traídos de regreso a la tierra. Se predice que Cyrus será el instrumento elegido. Sin embargo, esta sección también mira más allá del regreso del remanente de Babilonia. También se predice su actual dispersión y próxima restauración. En la segunda sección (49-57) encontram...

_Juicio o conducta (Génesis xl. 13; Calmet) como si Dios no se preocupara por nuestros asuntos._...