Isaías 40:18

_¿A QUIÉN, PUES, COMPARARÉIS A DIOS? ¿O A QUÉ SEMEJANZA LE COMPARARÉIS? _ ¿A QUIÉN, PUES, COMPARARÉIS A DIOS? ¿Cuál de los ídolos paganos, entonces, se debe comparar con este Dios Todopoderoso? Este pasaje, si no fue escrito, como piensa Barnes, tan tarde como los tiempos idólatras de Manasés, tiene al menos una posible referencia de advertencia para ellos y los reinados subsiguientes. El resultado del castigo de la idolatría judía en el cautiverio babilónico fue que desde entonces, después de la restauración, los judíos nunca cayeron en ella. Sin duda, estas profecías aquí tendían a ese resultado (ver)....

18. ¿Con quién, pues, habéis comparado a Dios? Los judíos estaban en gran peligro por otra tentación; porque había razones para creer que los asirios y los babilonios no habrían obtenido tantas victorias sin su ayuda; y, por lo tanto, podrían concluir naturalmente: “¿De qué nos sirve tener una forma peculiar de adorar a Dios que difiere de otras naciones; porque nuestros enemigos luchan bajo el favor y la protección del cielo, mientras no nos anima ninguna ayuda del Dios a quien adoramos? Tampoco puede haber ninguna duda de que los cautivos fueron burlados por los incrédulos, como es evidente en otros pasajes. (Salmo 137:3; Lamentaciones 2:15.) Esa verdadera religión no puede ser arruinada entre los judíos a causa de la calamidad que habían sufrido, Dios se levanta y proclama que es una...

18-26 Sea lo que sea lo que estimamos o amamos, tememos o esperamos, más que a Dios, esa criatura que igualamos a Dios, aunque no hacemos imágenes ni las adoramos. El que es tan pobre que apenas tiene un sacrificio que ofrecer, sin embargo, no estará sin un dios propio. No perdonaron ningún costo en sus ídolos; guardamos rencor a lo que se gasta al servicio de nuestro Dios. Para probar la grandeza de Dios, el profeta hace un llamamiento a todas las edades y naciones. Los que ignoran esto, son voluntariamente ignorantes. Dios tiene el mando de todas las criaturas y de todas las cosas creadas. El profeta nos dirige a usar nuestra razón y nuestros sentidos; considerar quién creó las huestes del cielo y rendirle homenaje. Nadie deja de cumplir su voluntad. Y no olvidemos que Él habló todas las promesas y se comprometió a cumplirlas....

¿CON QUIÉN, PUES, COMPARARÉIS A DIOS? - Dado que es tan genial, ¿qué puede parecerse a él? ¿Qué forma se puede hacer como él? La idea principal que se pretende transmitir aquí por el profeta es, evidentemente, que Dios es grande y glorioso, y digno de la confianza de su pueblo. Ilustra esta idea haciendo referencia a los intentos que se hicieron para representarlo, y mostrando cuán vanos fueron esos esfuerzos. Por lo tanto, establece el modo en que generalmente se formaban las imágenes de los ídolos, y muestra cuán absurdo era suponer que podrían ser cualquier representación real del Dios verdadero. Es posible que esto se compusiera en la época de Manasés, cuando la idolatría prevaleció en gran medida en Judá, y que el profeta pretendía de esta manera mostrar su locura y lo absurdo....

PARTE III. LAS PROFECIAS MÁS RECIENTES DE ISAÍAS (CH. 40-66.). SECCIÓN I. LAS PERSONAS DE DIOS SE CONFORTARON EN LA TRIBULACIÓN (Isaías 40:1.). EXPOSICIÓN Observaciones preliminares La lucha asiria ha terminado. El profeta aceptó en lo más profundo de su espíritu el anuncio de Dios de que el verdadero spoiler, "la vara de su ira y el bastón de su indignación", no es Asiria, sino Babilonia. Ha aceptado la sentencia de que su pueblo debe ir al cautiverio. En este futuro de su nación, se arroja con una fe, un fervor y un poder de realización, que son todos suyos. "Las escenas y rostros familiares, entre los que ha vivido y trabajado hasta ahora, se han oscurecido y desaparecido. Todos los sonidos y voces del presente se silencian, y no lo mueven más. El presente ha desaparecido del horizonte de la visión de su alma. ... Las voces en sus autos son las de hombres no nacid

A QUIÉN TE LEGÍA LUGAR YE TE LO TIENE A GUADE ?. No hay nada en toda la creación que pueda asumirle a él, o él para él; Dado que todas las naciones son como una gota del cubo, como el pequeño polvo del equilibrio, como nada, sí, menos que nada, y la vanidad: "o qué semejanza lo comparará", ordene, ordene y designar ¿él? ¿En qué rango puede ser colocado? ¿A qué clase de seres puede ser comparado? ¿Qué similitud se puede dar de él? ¿Qué es lo que está en condiciones de ser nombrado con él, o en comparación con él? Esto, con lo que sigue, se menciona como un antídoto para evitar que los judíos caigan en la idolatría en Babilonia, donde se lo expondrían; o más bien para evitar que los cristianos en los tiempos del Evangelio entren en la idolatría de los papistas; ver Hechos 17:28. W ומה דמות תערכו לו "et quid similitudinis ponetis ei", Pagninus; "Ordinabitis", Montanus; "Dispone...

Isaías 40:1. _ consuelo, consuelo, mi gente, dice tu dios. Habla cómodamente a Jerusalén. _. La pérdida de la comodidad no es una pequeña pérdida. Dios tendría a su gente feliz. Están en las mejores condiciones para servirle, y menos probabilidades de ser superadas por las tentaciones del mundo, cuando la alegría del Señor es su fuerza. Por lo tanto, tres veces más se pide que sus ministros consolan a su pueblo. ¡Oh Triune Jehová, ayude a su sirviente ahora para cumplir con esta comisión! Isaías 40:2. _ y llore a ella, que su guerra se logra, _. Después de todo, amado, no tienes que luchar contra tus propias batallas. Bajo un aspecto, es posible que tenga que hacerlo; Pero la gran pelea ya ha terminado, esa lucha que es mucho mayor que todos los demás, que los menores son apenas digno del n

Pero está hablando de un mensaje completamente nuevo de Dios para la gente a medida que entramos en el nuevo pacto de Dios. Y entonces es apropiado que esta nueva sección de Isaías comience con la palabra del Señor declarando, Consolaos, consolaos, pueblo mío, dice vuestro Dios. Háblale consoladamente a Jerusalén, y clama a ella, que ha terminado su guerra, que es perdonada su iniquidad; porque doble ha recibido de la mano de Jehová por todos sus pecados ( Isaías 40:1-2 ). Así que el día del perdón de Dios, la reconciliación. La voz del que clama en el desierto: Preparad el camino de Jehová, enderezad calzada en la soledad para nuestro Dios ( Isaías 40:3 ). Recuerdas cuando Juan el Bautista comenzó su ministerio que mucha gente se reunió con él allí en el río Jordán. Y los fariseos s

II. LAS POSTERIORES PROFECÍAS DE COMODIDAD Y GLORIA (40-66) Como la primera parte, esta segunda parte de Isaías tiene tres secciones. Las tres secciones de la primera parte revelaron los juicios que vendrían sobre el pueblo judío, Jerusalén, las naciones y la tierra. Las tres secciones de la segunda parte revelan las grandes bendiciones reservadas para el pueblo de Israel, Jerusalén, las naciones y la tierra, después de que pasen los juicios. Estas secciones dan la historia pasada, presente y futura del pueblo judío. En la primera sección (40-48) se los ve proféticamente en Babilonia, pero a punto de ser entregados y traídos de regreso a la tierra. Se predice que Cyrus será el instrumento elegido. Sin embargo, esta sección también mira más allá del regreso del remanente de Babilonia. También se predice su actual dispersión y próxima restauración. En la segunda sección (49-57) encontram...

_Imagen. Los católicos nunca pretenden representar a la Deidad cuando describen al Padre como un anciano venerable, etc. No adoran las imágenes, como insinuarían nuestros adversarios. Si estuviéramos dispuestos a cavilar, podríamos presentar la misma acusación contra ellos. Hace unas semanas, "un hermoso retablo, pintado y presentado por la dama del mayor general Cheney, fue colocado en la iglesia de Horn-sea, que representa a Cristo bendiciendo el pan y el vino". Pero los protestantes pueden limitar tales cosas a su uso adecuado, y los católicos deben adorarlas. (Haydock) --- "Tales cosas puede creer el judío, Apella, no yo". (Horacio)_...