Isaías 40:14

_¿CON QUIÉN TOMÓ CONSEJO, Y QUIÉN LO INSTRUYÓ, Y LE ENSEÑÓ EN EL CAMINO DEL JUICIO, Y LE ENSEÑÓ EL CONOCIMIENTO, Y LE MOSTRÓ EL CAMINO DEL ENTENDIMIENTO? _ (QUIÉN) ... LE ENSEÑÓ EN EL CAMINO DEL JUICIO, la forma de regular correctamente todas las cosas. ¿Quién le enseñó en la sabiduría con la que tan bellamente ajusta los lugares y proporciones de todas las cosas creadas?...

14. ¿De quién tomó el consejo? El Profeta expresa lo mismo de muchas maneras; para que sepamos que nada es más tonto que el hombre, (115) cuando se aventura a elevarse al cielo, a examinar o juzgar por su propia habilidad el obras de Dios En estas palabras, por lo tanto, Isaías pretendía reprimir cada vez más la insolencia y la precipitación de los hombres. Pablo cita esta prueba con el mismo propósito, para disuadirnos de juzgar el consejo inescrutable de Dios; porque Dios no desea que le preguntemos acerca de su sabiduría, sino de una manera sobria y progresiva. (Romanos 11:34.) Hay una diferencia, que Pablo afirma que el misterio espiritual del evangelio no puede ser comprendido por el entendimiento humano, mientras que el Profeta pronuncia una recomendación, en términos generales, sobre la providencia de Dios. . Pero en ambos puntos debemos aprender la hu...

12-17 Todos los seres creados se reducen a nada en comparación con el Creador. Cuando el Señor, por su Espíritu, hizo el mundo, ninguno dirigió su Espíritu, ni dio consejos sobre qué hacer o cómo hacerlo. Las naciones, en comparación con él, son como una gota que permanece en el cubo, en comparación con el vasto océano; o como el pequeño polvo en la balanza, que no lo gira, en comparación con toda la tierra. Esto magnifica el amor de Dios al mundo, que, aunque es de tan poca importancia y valor para él, sin embargo, para la redención de él, le dio a su Hijo unigénito, Juan 3:16. Los servicios de la iglesia no pueden agregarle nada. Nuestras almas deben haber perecido para siempre, si el único Hijo del Padre no se hubiera entregado por nosotros....

CON QUIÉN TOMÓ EL CONSEJO - Aquí se repite el sentimiento del verso anterior, probablemente para hacerlo más enfático. EN EL CAMINO DEL JUICIO - La forma de juzgar correcta y sabiamente; o la forma de administrar justicia. Denota aquí su sabiduría ilimitada, como se ve en los diversos arreglos de su creación y providencia, por los cuales todas las cosas mantienen sus lugares y logran sus vastos diseños....

PARTE III. LAS PROFECIAS MÁS RECIENTES DE ISAÍAS (CH. 40-66.). SECCIÓN I. LAS PERSONAS DE DIOS SE CONFORTARON EN LA TRIBULACIÓN (Isaías 40:1.). EXPOSICIÓN Observaciones preliminares La lucha asiria ha terminado. El profeta aceptó en lo más profundo de su espíritu el anuncio de Dios de que el verdadero spoiler, "la vara de su ira y el bastón de su indignación", no es Asiria, sino Babilonia. Ha aceptado la sentencia de que su pueblo debe ir al cautiverio. En este futuro de su nación, se arroja con una fe, un fervor y un poder de realización, que son todos suyos. "Las escenas y rostros familiares, entre los que ha vivido y trabajado hasta ahora, se han oscurecido y desaparecido. Todos los sonidos y voces del presente se silencian, y no lo mueven más. El presente ha desaparecido del horizonte de la visión de su alma. ... Las voces en sus autos son las de hombres no nacid

CON QUIEN TOMÓ EL CONSEJO, Y QUIEN LE INSTRUYÓ ,. Esto es lo mismo que antes, solo se repite en otras palabras, más fuerte para negar que cualquier mera criatura aconsejada, enseñada e instruyó al Espíritu de Cristo, en orden y manejo de las obras de creación: Y LE ENSEÑÓ EN EL CAMINO DEL JUICIO, Y LE ENSEÑÓ EL CONOCIMIENTO Y LE MOSTRÓ LA FORMA DE ENTENDER ? o le dio ese juicio, conocimiento y comprensión en el marco del mundo, y todas las cosas en ella, de esa manera hermosa y regular que es; lo que muestra que es un trabajo de sabiduría, más que humano o angelical, y ser puramente divino; Nadie, ángel o hombre, podría haber afectado tal camino de juicio, tal manera de entender, o mostró una habilidad y conocimiento tan exquisitos, como aparecen en las obras de creación; ver Salmo 104:24....

Isaías 40:1. _ consuelo, consuelo, mi gente, dice tu dios. Habla cómodamente a Jerusalén, y llorame, que su guerra se logra, que su iniquidad está perdonada: porque ella ha recibido la mano del Señor Doble por todos sus pecados. _. Dios tendría a su gente feliz. Él sabe que no estamos en un estado fuerte, vigoroso, tampoco honramos su nombre mientras nos faltan de alegría santa. Que los pecadores sean incómodos. Déjalos ser «como el mar con problemas que no pueden descansar»; Pero en cuanto a la gente de Dios, es su gran alegría que deberían ser felices. Licitó a sus sirvientes una y otra vez para consolarlos. A veces estamos en una condición de guerra, y estamos bajo la vara de castillo, pero ahora el Señor aparece amablemente a sus sirvientes, y él dice: «Su guerra ha terminado: su castigo se termina. »Ahora el Señor regresa de misericordia, y él otorga un sentido de pecado perdonado.

Pero está hablando de un mensaje completamente nuevo de Dios para la gente a medida que entramos en el nuevo pacto de Dios. Y entonces es apropiado que esta nueva sección de Isaías comience con la palabra del Señor declarando, Consolaos, consolaos, pueblo mío, dice vuestro Dios. Háblale consoladamente a Jerusalén, y clama a ella, que ha terminado su guerra, que es perdonada su iniquidad; porque doble ha recibido de la mano de Jehová por todos sus pecados ( Isaías 40:1-2 ). Así que el día del perdón de Dios, la reconciliación. La voz del que clama en el desierto: Preparad el camino de Jehová, enderezad calzada en la soledad para nuestro Dios ( Isaías 40:3 ). Recuerdas cuando Juan el Bautista comenzó su ministerio que mucha gente se reunió con él allí en el río Jordán. Y los fariseos s

II. LAS POSTERIORES PROFECÍAS DE COMODIDAD Y GLORIA (40-66) Como la primera parte, esta segunda parte de Isaías tiene tres secciones. Las tres secciones de la primera parte revelaron los juicios que vendrían sobre el pueblo judío, Jerusalén, las naciones y la tierra. Las tres secciones de la segunda parte revelan las grandes bendiciones reservadas para el pueblo de Israel, Jerusalén, las naciones y la tierra, después de que pasen los juicios. Estas secciones dan la historia pasada, presente y futura del pueblo judío. En la primera sección (40-48) se los ve proféticamente en Babilonia, pero a punto de ser entregados y traídos de regreso a la tierra. Se predice que Cyrus será el instrumento elegido. Sin embargo, esta sección también mira más allá del regreso del remanente de Babilonia. También se predice su actual dispersión y próxima restauración. En la segunda sección (49-57) encontram...

CAPÍTULO I LA FECHA DE Isaías 40:1 ; Isaías 41:1 ; Isaías 42:1 ; Isaías 43:1 ; Isaías 44:1 ; Isaías 45:1 ; Isaías 46:1 ; Isaías 47:1 ; Isaías 48:1 ;...