LOS LUTORES DE SION CONFORTADOS

Isaías 61:3 . Para nombrar a los que lloran en Sion, etc.

I. EL CRISTIANO EN SUS DUELOS Y DEPRESIÓN ESPIRITUALES. Dos traducciones: llorar en Sion. llorar por ello. Toma ambos.

1. Lloran en Sion ( Mateo 5:4 ). Son verdaderos dolientes. Las imágenes denotan un dolor intenso, como por una calamidad sin esperanza.

(1) Lamentan la corrupción de su propia naturaleza, etc. Esto siempre se describe como el fruto de la gracia implantada.
(2) Se lamentan por la presión de sus dolores. Los cautivos lo hicieron.
(3) Sobre el retraso de sus esperanzas.
2. Lloran por Sion. Sus desórdenes y divisiones. La corrupción de sus doctrinas. El descuido de sus ordenanzas. La inconsistencia de muchos de sus amigos profesos. La comparativa pequeñez de sus números, etc.

II. EL SALVADOR EN SU GRACIA. Para nombrar consolación, & c.

1. Un cumplimiento presente en los consuelos de Su Palabra y Espíritu.

2. Un cumplimiento futuro en la plenitud de la gloria eterna .

III. LA IGLESIA EN SU GLORIA.

1. Cómo se les ve a los demás. Para que sean llamados árboles de justicia. Aquí hay una caída de la desgracia y un reconocimiento de sus afirmaciones de ser el gozo y la belleza de la tierra ( Ezequiel 16:10 ).

2. Cómo expresa sus emociones ( Isaías 61:10 ).

3. Qué ganancia de honor le da a Dios: “para que sea glorificado”. Samuel Thodey.

ÁRBOLES DE LA JUSTICIA

Isaías 61:3 . Árboles de justicia, la plantación del Señor, etc.

I. CRISTIANOS BAJO LA FIGURA DE LOS ÁRBOLES. Esto sugiere tres cosas:

1. Vida. El árbol se diferencia de muchas cosas en un paisaje en que tiene el principio de vida. La roca, etc., es sublime, pero no tiene vida. Pero el árbol crece de la debilidad a la fuerza, y los hijos de los que arrancan sus hojas descansan bajo su sombra. De igual manera, todos los hombres espiritualmente muertos excepto el cristiano. “El” solamente “el que tiene al Hijo, tiene la vida”.

2. Belleza. ¡Qué estéril parece un paisaje en el que están ausentes todos los árboles, y cuánto enriquece cualquier escena con su presencia! El mundo estaba igualmente desprovisto de lo que era hermoso y de gran carácter hasta que llegó el cristianismo. Incluso los impíos reconocen que un cristiano coherente es encantador. Los hombres de antaño exclamaron: "¡Mirad cómo se aman!"

3. Utilidad. El árbol que el profeta tenía a la vista (porque el término es específico) era el terebinto , o lo que se ha llamado el roble oriental, un árbol tan famoso por sus importantes usos como por la majestuosidad de su forma. No es meramente un llamamiento a la vista lo que hace un cristiano. Dejemos que un solo cristiano viva consistentemente en una familia, y esa familia es mejor para él; que haya en un país un cuerpo de seguidores consistentes y santos de Cristo, y la manera y los usos de ese país mejorarán rápidamente. Es para el cristiano el que el mundo tiene que buscar los medios para su renovación. La filosofía, la ciencia y la literatura han fracasado: solo la Cruz puede tener éxito.

II. EL SEÑOR COMO EL CREADOR DE LAS EXCELENCIAS CRISTIANAS.

1. Le dio vida espiritual. Primero fuimos plantados en el Paraíso, pero el pecado nos superó, y yacíamos marchitos y moribundos, listos para ser arrojados al fuego; ni ningún poder humano, angélico o finito podría restaurarnos. Dios envió a Su único Hijo a morir para que pudiéramos vivir. Nos plantó en él y nos dio vida nueva y eterna.

2. Le proporciona los medios para crecer. Cuando ha tomado el árbol y lo ha plantado en sus lugares agradables, no se olvida de cultivarlo. Qué reserva de instrucción en la Biblia; qué dirección y guía en Providence; ¡Qué variedad de pruebas y tentaciones, adecuadas a su estado cambiante, se suministran! ( Juan 10:10 ; Juan 15:2 ).

III. EL GRAN DISEÑO Y EL FIN DE NUESTRO SER HICIERON ÁRBOLES DE JUSTICIA.

1. La gloria de Dios y nuestro bienestar espiritual van de la mano. La belleza de la flor, etc., es la gloria del jardinero.
2. La gloria de Dios es el fin más elevado al que puede servir cualquier ser creado. Pulpit Outlines , 1852, pág. 63, etc.

I. La planta: un árbol de justicia. II. El medio por el cual se produjo: la agricultura de Jehová. III. El propósito de esta generosa y hábil crianza: "Para que Él sea glorificado". - Geo. Bowden: The Methodist Recorder , 18 de junio de 1869.

Isaías 61:4 . I. La tierra florece. II. La condición social de la gente es próspera. III. La gente misma es santa y feliz. IV. El recuerdo de sus penas se borra para siempre. Dr. Lyth.

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