Efesios 6:12-13

Efesios 6:12

Los poderes invisibles.

I. Lo que está en la superficie misma del lenguaje de San Pablo es esta verdad dominante: que las fuerzas espirituales son mucho más grandes que las fuerzas materiales. A muchos de nosotros nos lleva tiempo y problemas estar realmente seguros de esta verdad, porque de vez en cuando en el mundo los acontecimientos parecen contradecirla, o al menos nublarla; y sin embargo, a la larga, la verdad se afirma, ay infaliblemente. Una voluntad fuerte es algo más formidable que el músculo más desarrollado.

Se ha dicho que quienes aspiran a gobernar permanentemente deben basar su trono, no en bayonetas, sino en convicciones y simpatías, en entendimientos y en corazones. Esto es cierto en la esfera de la naturaleza humana, y San Pablo sabía que la Iglesia tenía que lidiar con el pensamiento y la razón del paganismo mucho más verdaderamente que con sus procónsules y sus legiones.

II. Detrás de todo lo que se veía a los ojos en la vida diaria, San Pablo descubrió otro mundo que no se encontraba a la vista, pero que era, al menos para él, igualmente real. Detrás de toda la tranquilidad social, todo el orden, todo el goce, de la vida, todo el intercambio cada vez más amplio entre razas y clases, todo el mantenimiento de la ley con una justa cantidad de libertades municipales y personales, que distingue indudablemente al régimen imperial considerado como un entero, detrás de todo lo que habló y actuó en este vasto e imponente sistema, detrás de toda su aparente estabilidad y todo su progreso, St.

Paul discernió otras formas que flotaban, guiaban, ordenaban, ordenaban, inspiraban lo que se veía a simple vista. "No nos engañemos a nosotros mismos", clamó, "porque no luchamos contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernantes de las tinieblas de este mundo, contra la maldad espiritual en las alturas".

III. La contienda de la que habla San Pablo no es sólo para librarse en el gran escenario de la historia. San Pablo habla de contiendas más humildes, menos públicas, pero ciertamente no menos trágicas, las contiendas que se libran tarde o temprano, con más o menos intensidad, con los resultados más divergentes, alrededor, dentro de cada alma humana. Es dentro de nosotros que nos encontramos ahora, como se encontraron los primeros cristianos, el inicio de los principados y potestades; Al resistirlos, realmente contribuimos con nuestra pequeña parte al resultado de la gran batalla que aún se libra como se enfureció entonces, que continuará, entre el bien y el mal hasta que llegue el fin, y los combatientes se encuentren con sus recompensas.

HP Liddon, Christian World Pulpit, vol. i., pág. 17.