Juan 14:16

I. Se promete al Espíritu Santo como otro Consolador. Seguramente esto indica, no un nuevo cargo para ser dado de baja, sino uno antiguo, o uno que ya subsiste, para ser dado de alta por una nueva persona. El término "Consolador" es común al Espíritu Santo y al Hijo encarnado. En su sentido más elevado y santo, claramente no es propiedad exclusiva del Espíritu. El ministerio es el mismo, aunque se va a emplear otro ministro en él. El trabajo es el mismo, aunque un trabajador nuevo y diferente debe ocuparse de él. "Oraré al Padre, y Él te dará otro Consolador".

II. Y para ese oficio de Consolador o Abogado, el Espíritu Santo está mejor capacitado, al menos por el momento, de lo que incluso el Señor Jesús en persona, si hubiera permanecido en la tierra, podría haberlo estado. (1) El otro Consolador o Abogado no debe ser simplemente un visitante pasajero, sino un residente permanente aquí en la tierra, "Él puede permanecer contigo para siempre". Sus funciones peculiares, el departamento del trabajo que recae en Él, no es de tal naturaleza que limite la duración de Su estadía o estadía aquí.

Al contrario, requiere Su ministerio incesante e ininterrumpido siempre, desde el principio del Evangelio hasta el fin de los tiempos. (2) Él es el Espíritu de la Verdad. En ese carácter y capacidad, espiritualiza la verdad; haciéndolo espíritu y vida. En manos de cualquier otro, incluso de Cristo, la verdad, la verdad suprema, la verdad divina y celestial, la verdad que consiste en el mismo Hijo, su persona y su obra, es carne que para nada aprovecha.

La propia enseñanza personal del Señor, si se hubiera prolongado, habría faltado un cierto elemento de energía viviente y vivificante, cierta vitalidad y fuerza vivificadora, que sólo puede tener cuando el Espíritu la hace suya, la impregna de su propia vida, y lo asimila, en cierto sentido, a Su propia naturaleza. (3) El Espíritu es un agente u obrero, tal como el mundo no ve ni conoce y, por lo tanto, no puede recibir.

Si fuera Él diferente a eso, no resolvería su caso; Él podría morar contigo, pero no podría estar en ti. "Te conviene que me vaya", por esto, entre otras razones, para que Aquel a quien voy a enviar pueda llegar hasta lo más recóndito de tu hombre interior y fijar profundamente Mis palabras. "Él mora contigo y estará en ti".

RS Candlish, Filiación y Hermandad de Creyentes, p. 192.

Referencias: Juan 14:16 . Preacher's Monthly, vol. vii., p, 336. Juan 14:17 . W. Sanday, El cuarto evangelio, pág. 221; Spurgeon, Sermons, vol. xiii., nº 754; Preacher's Monthly, vol. ix., pág. 280; R. Tuck, Christian World Pulpit, vol.

xxiii., pág. 381. Jn 14:18. Wilberforce, Church Sermons, vol. ii., pág. 17; G. Moberly, Plain Sermons at Brightstone, pág. 219; El púlpito del mundo cristiano, vol. i., pág. 401; Homiletic Quarterly, vol. i., pág. 199. Juan 14:18 ; Juan 14:19 .

JH Newman, Sermones sobre los temas del día, p. 137. Juan 14:18 . G. Moberly, Parochial Sermons, pág. 145; W. Roberts, Christian World Pulpit, vol. x., pág. 56; J. Vaughan, Sermones, 13ª serie, pág. 165.

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