Santiago 2:18

I. Nada es más evidente que todo el pasaje que ahora tenemos ante nosotros está dirigido contra el lenguaje de la Epístola a los Romanos, ya que ese lenguaje fue malinterpretado por la maldad del fanatismo; y que no interfiere en el más mínimo grado con él tal como se toma de acuerdo con el significado del escritor. Las palabras, "Muéstrame tu fe sin tus obras", están destinadas a aludir a las palabras de San Pablo de que "el hombre es justificado por la fe sin las obras de la ley".

"Teniendo fe en el sentido en que se ha utilizado a menudo, ya que es" opinión correcta "y tomando las palabras" sin las obras de la ley ", sin nada más para explicarlas, y de inmediato tenemos que la mayoría de los malvados doctrina que Santiago condena, a saber, que si las opiniones de un hombre acerca de Dios son correctas, no necesita preocuparse por sus afectos y su conducta, mientras que San Pablo no hablaba de ninguna creencia como no era más que una opinión.

No dijo que "el que cree en un solo Dios es justificado", sino "el que cree en Jesucristo es justificado", ni tampoco quiso decir con creer en Jesucristo, creer en hechos acerca de Él como los paganos creían. es decir, que hubo tal hombre crucificado en Judea bajo Poncio Pilato, pero se refería a "todo aquel que creyera que Jesucristo murió por sus pecados", algo en lo que nunca creyó realmente nadie que no se preocupara por sus pecados de antemano, y que pueda ningún hombre realmente lo crea sin que esto le haga preocuparse por sus pecados mucho más de lo que nunca antes se había preocupado.

II. Entonces, todo lo que Santiago dice en este pasaje es que las opiniones correctas no salvarán a ningún hombre, o, para usar el término "fe", no en el sentido de San Pablo, sino en el sentido infeliz que otros han tenido con demasiada frecuencia. adjunto a él, que una fe sólida en asuntos religiosos por sí sola no salvará a nadie. Del lenguaje de dos grandes apóstoles, seguramente podemos sacar una lección importante, no hacernos ofensores unos a otros por una palabra.

No debemos condenar a nuestro hermano por usar palabras que un apóstol ha usado antes que él, ya que él, como el Apóstol, puede que no quiera decir con ellas más que esto, que el pueblo de Cristo son aquellos en quienes mora el Espíritu de Cristo.

T. Arnold, Sermons, vol. VIP. 269.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad