DISCURSO: 2403
LA NATURALEZA Y EL FINAL DE LA MUERTE DE CRISTO

1 Pedro 3:18 . También Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios .

“Los sufrimientos, de cualquier índole, no son en sí mismos gozosos, sino dolorosos”; sin embargo, en algunas ocasiones pueden convertirse en fuente de gozo y triunfo. Si, por ejemplo, se infligen por causa de la justicia, y tenemos el testimonio de nuestra conciencia de que sufrimos por hacer el bien, entonces podemos regocijarnos sinceramente en ellos, como en otros casos, especialmente porque nos hacen conformes a nuestro Señor y Salvador.

Este pensamiento fue sugerido por San Pedro como una rica fuente de consuelo para los cristianos perseguidos de su época: ni podemos tener mayor incentivo para la paciencia y la diligencia en cada parte de nuestro deber, que la consideración de lo que Cristo ha hecho y sufrido. por nuestro bien.

Las palabras que tenemos ante nosotros nos llevan a contemplar,

I. La naturaleza de los sufrimientos de Cristo.

No hablamos de su calidad , corpórea o espiritual, sino de su naturaleza como se describe en el texto. Ellos eran,

1. Penal—

[Algunos afirman que los sufrimientos de Cristo fueron solo para confirmar su doctrina, y para darnos un ejemplo: pero estos fines podrían haber sido igualmente respondidos por los sufrimientos de sus Apóstoles [Nota: Si no hubo nada penal en los sufrimientos de nuestro Señor, su El ejemplo no fue tan brillante como el de muchos de sus discípulos; ya que no enfrentó sus sufrimientos con tanta fortaleza, ni los soportó con tanto júbilo triunfal, como lo han hecho muchos de sus seguidores desde entonces.

Pero si fueron el castigo debido al pecado, su aparente inferioridad se explica completamente.]. Pero eran el castigo del pecado: y la ira de Dios debida al pecado, era el ingrediente más amargo en ellos. Habíamos merecido la maldición y condenación de la ley: y él, para librarnos de ella, “se convirtió en maldición por nosotros [Nota: Gálatas 3:10 ; Gálatas 3:13 .

]. " “Él sufrió por los pecados; ”Y aunque su castigo no fue exactamente el mismo ni en calidad ni en duración, como el nuestro hubiera sido, sin embargo, fue equivalente a nuestro demérito, y satisfactorio para la justicia de un Dios ofendido.]

2. Vicario:

[No fue por ningún pecado propio que Jesús fue cortado [Nota: Daniel 9:26 .]: Él era "un Cordero sin mancha ni defecto [Nota: 1 Pedro 1:19 .]", Como incluso sus enemigos , después del más estricto escrutinio, se vieron obligados a confesar [Nota: Juan 18:38 ; Juan 19:6 .

]. Murió, “el justo por y en la habitación de los injustos [Nota: Ὑπὲρ, esta sustitución de importaciones. Ver Romanos 5:7 . en griego.]: “las iniquidades de toda la raza humana fueron puestas sobre él [Nota: Isaías 53:6 ]: fue herido por nuestras transgresiones, y molido por nuestras iniquidades, y el castigo que soportó fue para efectuar nuestra paz [Nota: Isaías 53:4 .

]. El que era inocente, se hizo expiación por nosotros, para que nosotros, que somos culpables, seamos justificados en él [Nota: 2 Corintios 5:21 ].

3. Propiciatorio

[La muerte de Cristo, como todos los sacrificios bajo la ley judía, fue una expiación por el pecado. Se compara continuamente con los sacrificios judíos en este punto de vista [Nota: Heb. pássim.]. No decimos, que el Padre nos odiaba, y necesitaba que su ira apaciguara por la interposición de su Hijo (porque el mismo don de Cristo era el fruto del amor del Padre [Nota: Juan 3:16 .

]); pero decimos, de acuerdo con todos los escritores inspirados, que cuando fue necesario para el honor del gobierno divino que el pecado fuera castigado, ya sea en el ofensor mismo o en su fianza, Cristo se convirtió en nuestra fianza, y por su propia muerte hizo una expiación verdadera y apropiada por nuestros pecados, y así efectuó nuestra reconciliación con Dios [Nota: Efesios 5:2 y 1 Juan 2:2 ]. En cualquier otra suposición que no sea esta, todo el ritual mosaico era absurdo, y los escritos del Nuevo Testamento están calculados para engañarnos].

Al considerar la naturaleza de los sufrimientos de nuestro Señor, procedamos a notar:

II.

El final de ellos

Su único gran diseño era llevarnos a Dios:

1. A un estado de aceptación con él:

[Éramos "enemigos de Dios en nuestra mente por obras inicuas"; ni podríamos reconciliarnos de ninguna manera con Dios: no podríamos por la obediencia; porque la ley requiere obediencia perfecta: que, habiendo una vez transgredido la ley, nunca podríamos posteriormente prestamos: ni podríamos por el sufrimiento , porque la pena denuncia contra el pecado era eterno, y por lo tanto, si una vez soportado por nosotros, nunca podríamos ser remitidos.

Pero, cuando nos fue imposible restaurarnos al favor de Dios, fuimos reconciliados con él por la obediencia de Cristo hasta la muerte [Nota: Colosenses 1:21 . Romanos 5:10 .]; y para efectuar esta reconciliación fue el fin por el cual dio su vida [Nota: Efesios 2:16 .]

2. Para el disfrute de su presencia en este mundo.

[El lugar santísimo era inaccesible para todos excepto para el sumo sacerdote; ni siquiera podía entrar en él excepto en el gran día de la expiación anual [Nota: Hebreos 9:7 ]. Pero en el mismo instante de la muerte de nuestro Señor, mientras los judíos adoraban en el templo, el velo se rasgó en dos de arriba abajo, y el lugar santísimo se abrió a la vista de todos [Nota: Mateo 27:50 .

]. Esto tenía la intención de declarar, que de ahora en adelante todos podrían tener el acceso más libre e íntimo a Dios [Nota: Efesios 2:13 ; Efesios 2:18 .]. Todos ahora son hechos sacerdotes para Dios [Nota: Apocalipsis 1:6 .

]; y, de esta manera nueva y viva, puede venir a su propiciatorio para contemplar su gloria y disfrutar de su amor [Nota: Hebreos 10:19 ; Hebreos 12:18 .]

3. A la posesión de su gloria en el mundo venidero.

[No fue solo para salvarnos de la condenación, sino para exaltarnos a la felicidad eterna, que Jesús murió. La salvación que él nos procuró, es una “salvación con gloria eterna [Nota: 2 Timoteo 2:10 .]”. Las túnicas con las que se visten los espíritus celestiales fueron lavados en su sangre [Nota: Apocalipsis 7:14 .

]; y todas las huestes rescatadas se unen para atribuirle la felicidad que disfrutan [Nota: Apocalipsis 5:9 ; Apocalipsis 5:12 .]. Nada menos que esto podría responder a los propósitos de su amor [Nota: Juan 17:24 .]; y el cumplimiento de esto fue el fin último de todo lo que sufrió [Nota: Hebreos 2:9 .]

Antes de concluir este tema, contemplemos:
1.

Cuán grande es el amor de Cristo por nuestra raza caída [Nota: ¿Quién haría algo así por un prójimo? Romanos 5:7 . Ni Moisés, Éxodo 32:32 ; ni San Pablo, Romanos 9:3 . Pensé en algo como esto. Vea el Discurso sobre Romanos 9:1 .]!

2. Con cuánta alegría deberíamos soportar los sufrimientos por causa de él [Nota: compárese con el vers. 14. con el texto, y Hebreos 13:12 y Hechos 5:41 .]!

3. Cuán imperdonables serán los que continúan todavía a distancia de su Dios [Nota: Juan 15:22 . ΰfortiori y Hebreos 2:3 ]!

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