DISCURSO: 2257
LA EXCELENCIA DE LAS ESCRITURAS

2 Timoteo 3:16 . Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra .

POCO piensan los hombres en general cuánto están en deuda con Dios por la posesión de las Sagradas Escrituras. Este fue el privilegio exclusivo de la nación judía durante mil quinientos años: y los elevó por encima de todas las demás personas sobre la faz de la tierra. Su principal ventaja, como nos dice San Pablo, fue que "les fueron encomendados los Oráculos de Dios". En el conocimiento de estos, Timoteo fue instruido temprano; y “por estos se hizo sabio para salvación.

Sin duda, el camino de la salvación no estaba tan claramente marcado en ellos, como en las Escrituras cristianas; pero aún así, para cualquiera que lea los escritos de Moisés y los Profetas con humildad y oración, había toda instrucción necesaria tanto en relación con la fe. y practica. Toda la dispensación mosaica le enseñó esta gran lección, que debe ser salvo mediante un sacrificio vicario; y todos los profetas dirigieron sus puntos de vista a ese gran sacrificio que, a su debido tiempo, sería ofrecido por nuestro Señor Jesucristo. De estas Escrituras habla San Pablo en mi texto; y en el elogio que les concede, vemos,

I. Su verdadero origen

Las Escrituras del Antiguo Testamento fueron “inspiradas por Dios” -
[De esto hay abundante evidencia, en la naturaleza misma de las cosas que contienen. ¿Qué podría haber sabido Moisés acerca de la creación del mundo, de la caída del hombre y de los hechos relacionados con el diluvio, si no le hubieran sido revelados por Dios? ¿Qué podría haber sabido de la naturaleza y perfecciones de Dios? o de los medios por los cuales el hombre caído sería restaurado a su favor; o del Profeta que a su debido tiempo debería ser levantado de entre sus hermanos, para ser como él.

¿Mediador, legislador, redentor, gobernador? ¿Cómo pudo haber dado un código de leyes tan perfecto como los contenidos en los Diez Mandamientos? ¿Y un sistema de leyes ceremoniales tan complicado, que debería reflejar, en cada detalle, la obra y los oficios del Mesías, junto con los privilegios y goces de su pueblo redimido? O si suponemos una criatura finita dotada de sabiduría suficiente para tal obra (que aún no puede imaginarse ni por un momento), no puede concebir que imponga sus propias invenciones en el mundo como una revelación de Dios: porque si estuviera buen hombre, nunca hubiera intentado tan impíamente engañar al mundo; ni, si hubiera sido lo suficientemente perverso para ejecutar un proyecto tan criminal, jamás habría dado una ley tan santa, que condenara incluso el más mínimo acercamiento a tal impiedad,

Los milagros realizados por él son una confirmación más de su misión divina y de su inspiración de Dios para declarar todo lo que nos ha sido transmitido en sus escritos.
Respetando también a los profetas, podemos decir, que su inspiración de Dios no admite dudas; ya que no les era posible, si no estaban inspirados, predecir tan minuciosamente y armoniosamente tantos eventos, que todos sucedieron de acuerdo con sus predicciones.

]
Lo mismo puede decirse en referencia a los escritores del Nuevo Testamento—
[Mientras que los Apóstoles y Evangelistas siempre se refieren al Antiguo Testamento como inspirado por Dios, y declaran, con un consentimiento, que sus escritores no expresaron meros sentimientos de los suyos, pero “hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo [Nota: 2 Pedro 1:19 .

] ”, Profesan estar ellos mismos inspirados por ese mismo Espíritu, en todo lo que declaran; y obraron innumerables milagros en confirmación de su palabra. En lo que escribieron en efecto, se expresaron, cada uno en su propio estilo peculiar, ya que cualquier otros escritores habrían hecho: pero en el asunto de lo que escribieron, fueron inspirados por Dios; y en la manera de expresarlo fueron preservados por ese mismo Espíritu de cualquier error o equivocación. De modo que de todas las Escrituras, tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, podemos afirmar que Dios es el Autor de ellas, y que cada parte de ellas ha sido “inspirada por él”].

El Apóstol procede a declarar:

II.

Su uso principal:

Esto se expresa en cuatro términos diferentes; que, sin embargo, puede comprenderse propiamente en dos. Las Escrituras son provechosas,

1. Para el establecimiento de la sana doctrina:

[Declaran todo lo que es necesario que sepamos: y exponen cada “doctrina” de nuestra santa religión con la mayor precisión. Al mismo tiempo, nos permiten “reprender” o, como la palabra importa, refutar , mediante el modo de argumentación más convincente, todo error que hombres ignorantes o presumidos se esfuercen por mantener. Existe una unidad tan perfecta en el sistema de revelación, que no se puede derribar una parte sin derribar el todo.

Dejemos que se niegue la divinidad de nuestro Señor y Salvador, y también destruirás por completo la doctrina de la expiación. Que se nieguen las influencias del Espíritu Santo, y la transformación del alma en la imagen divina debe caer con ella. Que se mantenga el mérito de las buenas obras, y todo el pacto de gracia será aniquilado. Ciertamente, hay asuntos de menor importancia, que se revelan con menos claridad, y respecto de qué personas de igual piedad pueden diferir; pero en todo lo que es de importancia fundamental, encontramos en las Escrituras los medios más abundantes para descubrir la verdad y para refutar error. A ellos debemos en todas las ocasiones hacer nuestro llamamiento, y por su testimonio debemos cumplir.]

2. Para asegurar una práctica santa—

[Innumerables males se producen en el mundo: pero cada uno de ellos es condenado en el volumen inspirado; mientras que, al mismo tiempo, los caminos de la verdadera piedad se señalan con claridad a todos los que desean caminar por ellos. No hay ni siquiera una maldad secreta del corazón que no encuentre "corrección" allí, ni ningún logro de la verdadera justicia en relación con la cual no encontremos la "instrucción más explícita".

”Las obras de la carne y los frutos del Espíritu se contrastan entre sí, y se describen con tal exactitud, que no queda lugar para la ignorancia de nadie que escudriñe las Escrituras, ni para el error de cualquiera que sea verdaderamente recto ante Dios.]
De estos usos inmediatos podemos discernir fácilmente,

III.

Su diseño definitivo:

Para hacer a los hombres “perfecto”, es el gran objeto de Dios, en todo lo que ha puesto de manifiesto: y esto las Escrituras se calculan admirablemente al efecto; ya que nada les falta, ni a los ministros ni a los demás,

1. Para su instrucción:

[No podemos concebir ninguna obra buena que una persona instruida en las Sagradas Escrituras no esté capacitada para realizar. Tómelo como “un hombre de Dios”, que desempeña el cargo ministerial: puede aprender de las Escrituras cómo degradarse en la Iglesia de Dios de manera tan sabia y provechosa, que nada faltará para la edificación de su rebaño. O, tómelo como un individuo privado: llévelo en su camino secreto con Dios: ¿Qué necesita él más de lo que está contenido? ¿Qué puede agregar cualquier hombre a las instrucciones que allí se dan, o a los ejemplos que se nos presentan? ¿O qué otra luz puede desear cualquier criatura del universo? Tómalo en su conducta hacia sus semejantes:¿Qué deber hay que no esté definido? Deje que una persona ocupe cualquier puesto, o mantenga cualquier relación de la vida, esposo o esposa, padre o hijo, amo o sirviente, magistrado o súbdito, encontrará igualmente las instrucciones que le permitirán saber cómo agradar a Dios o cómo agradar a Dios. aprobarse a sí mismo ante los hombres.]

2. Por su aliento—

[No hay un motivo capaz de influir en la mente humana que no esté sugerido y reforzado allí. No solo se establecen las tremendas sanciones del cielo y el infierno para trabajar sobre nuestras esperanzas y temores, sino que todas las maravillas del amor redentor se muestran allí con tal majestad y esplendor, que ninguna persona irradiada con su luz puede desear que nada aumentar su influencia restrictiva.

Además, las promesas de Dios contenidas en este libro bendito son tan ricas, tan gratuitas, tan completas, que nada se les puede agregar: ni puede serlo un hombre en ninguna circunstancia, en la que no se haga la provisión adecuada para su aliento y apoyo. ; de modo que no sólo está "preparado para toda buena obra", sino que también está seguro de que tendrá éxito en todo lo que intente realizar: si es llamado a actuar , "podrá hacer todas las cosas en Cristo que lo fortalece"; o, si es llamado a sufrir , es "más que vencedor por medio de Aquel que lo amó"].

Por tanto, siendo tal la excelencia de las Sagradas Escrituras, que cada uno de vosotros se ponga a cumplir con sus deberes en relación con ellas:
1.

Refiera todo a ellos como su estándar—

[No descanses en las opiniones de los hombres, sean quienes sean esos hombres; sino lleva todo a la ley y al testimonio; porque, quienesquiera que sean, si no hablan conforme a esta palabra, no les ha a la luz [Nota : Isaías 8:20 .]. No puedes dejar de saber que, tanto en relación con la fe como con la práctica, abundan los errores más graves.

Por lo tanto, lleve a esta prueba sus sentimientos y su conducta. Vea si sus puntos de vista de usted mismo y de Cristo están de acuerdo con los que exhiben las Escrituras; y vea si su vida, espíritu y conducta son como los de los Apóstoles. Os exhorto, ante Dios, a probaros a vosotros mismos con esta piedra de toque. No es suficiente una visión superficial de estos asuntos. Pueden engañarse fácilmente a ustedes mismos; pero nunca podrás engañar a Dios: y no es por ninguna norma tuya que él te probará, sino por la norma de su propia palabra.

¡Oh! escudriñen y prueben sus caminos: “examinen ustedes mismos si están en la fe; prueben a ustedes mismos:” así tendrán ahora el testimonio de una buena conciencia y alcanzarán la aceptación de Dios en el mundo eterno.]

2. Consúltelos en todo como su guía.

[A menudo surgirán dificultades; y si acude al hombre en busca de consejo, generalmente será descarriado; ya que nadie sino aquellos que han absorbido el espíritu de las Escrituras mismas, pueden declarar los principios sublimes que ellas inculcan. Estudiar a continuación la Santa Escritura de día en día, y que también con una vista directa a su conducta; de modo que, en cualquier emergencia, se le ocurran fácilmente los pasajes adecuados para regular su juicio y orientar sus caminos.

“Instruidos por ellos, serás más sabio que tus maestros [Nota: Salmo 119:99 ; Salmo 119:130 ] ”, Y se le permitirá“ caminar sabiamente ante Dios de una manera perfecta [Nota: Salmo 101:2 ]. ”]

3. Ruega a Dios, que las ha revelado al mundo, que las revele también en tu corazón.

[Por claras que sean las Escrituras, todavía son “un libro sellado” para todos aquellos cuyos ojos no han sido iluminados por el Espíritu de Dios. El hombre natural, por más erudito que sea, no puede entrar en su significado espiritual, porque no tiene un discernimiento espiritual [Nota: 1 Corintios 2:14 .]. Los mismos Apóstoles, después de toda la instrucción que habían recibido, tanto en público como en privado, de su Divino Maestro durante más de tres años, sin embargo, necesitaban que “él les abriera el entendimiento, para que pudieran entender las Escrituras.

”Entonces, ¿necesitan las enseñanzas del Espíritu de Dios, sin las cuales estarán en tinieblas hasta la última hora de sus vidas? Orad, pues, a él, como lo hizo David; "¡Abre mis ojos, y miraré las maravillas de tu ley!" Entonces serás "guiado a toda la verdad"; y encontrar las Escrituras plenamente adecuadas para todos los fines de gracia para los que han sido reveladas.]

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