2 Timoteo 3:16

Toda la Escritura es inspirada por Dios y es útil para enseñar, para reprender, para corregir, para instruir en justicia,

Ver. 16. Se da toda la Escritura ] Gr. Θεοπνευστος, inspirado por Dios, tanto para la materia como para las palabras. Entonces, ¿qué herejes vanidosos son nuestros advenedizos anti-escrituristas, que se atreven a afirmar que las Escrituras no son divinas, sino invención humana, y que los escritores escribieron como ellos mismos concibieron? eran las acciones de su propio espíritu, etc. También que las Escrituras son insuficientes e inciertas, etc.

Los papistas también hablan y escriben con rudeza de las Sagradas Escrituras, como el capellán del obispo Bonner, quien lo llamó "su pequeño y bonito libro de Dios". Gifford y Raynolds dicen que la Biblia contiene algo profano y apócrifo. Cierto obispo italiano le dijo a Espencoeus que sus compatriotas estaban acusados ​​de no leer las Escrituras, ne sic fierent haeretici, para que no se convirtieran en herejes. (Epenc.

en Tito 1: 1-16) Pero Gregorio llama a la Biblia Cor et animam Dei, el corazón y el alma de Dios; Agustín, fortaleza contra los errores; Tertuliano lo llama Nostra digesta, Nuestros resúmenes, de los abogados; y otros, Nuestros pandectos, de ellos también. Classicus hic locus est, dice Gerhard sobre el texto. Este es un lugar clásico para probar la perfección de las Escrituras contra los papistas, y cualquier adversario, que argumentan que la insuficiencia, las tradiciones contables o las revelaciones son la piedra de toque de la doctrina y el fundamento de la fe.

Si las Escrituras son útiles para todos estos propósitos, y pueden hacer perfecto a un ministro, etc., ¿quién puede decir menos de eso que es el alimento del alma, ψυχης τροφη, como lo llama Atanasio; la regla invariable de la verdad, κανων της αληθειας ακλινης, como Ireneo: la piedra de toque de los errores, los aforismos de Cristo, la biblioteca del Espíritu Santo, el círculo de todas las artes divinas, la sabiduría de la cruz, el codo del santuario.

Y es útil para la instrucción ] Vea mi Verdadero Tesoro, p. 40. Y agregue aquí, para consolación, según Romanos 15:4 , aunque esto también se comprende aquí en doctrina e instrucción para la justicia. La misma palabra griega, παρακαλεω, significa exhortar y consolar.