Gálatas 5:1

DISCURSO: 2077
LIBERTAD DEL CRISTIANO

Gálatas 5:1 . Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no volváis a caer en el yugo de la servidumbre .

LA doctrina de la justificación por la fe se inculca en todas las Sagradas Escrituras, incluso en partes donde nunca deberíamos haber pensado en buscarla. No solo se le declaró completa y explícitamente a Abraham; pero fue establecido alegóricamente por su repudio de Agar y su hijo Ismael, y su constitución de Isaac su único heredero. Dios pretendía que esto nos diera una sombra de que no podemos ser salvos por el pacto legal, el pacto de obras; sino que debemos abrazar y ser salvos por el nuevo pacto, el pacto de gracia [Nota: Gá. 21–31.]. Por el pacto de gracia somos liberados de la esclavitud del pacto de obras; y "en esta libertad nos conviene a todos mantenernos firmes".

Seremos guiados por estas palabras para darnos cuenta,

I. El privilegio del cristiano

El cristiano es un creyente en Cristo: y por su fe se hace partícipe de todo lo que Cristo le ha procurado. Anteriormente estuvo bajo la ley; y por esa ley fue condenado. Mientras continuara bajo esa ley, continuó bajo la maldición. Pero “Cristo lo liberó de esa ley [Nota: Romanos 8:2 ]” Y lo llevó a un estado de perfecta libertad.

1. Al sufrir el castigo debido a sus transgresiones, nos ha liberado de ella.

[Cristo se convirtió en Fiador y Sustituto del hombre pecador. ¿Teníamos una deuda que nos era imposible pagar? Él lo descargó por nosotros, incluso hasta el último centavo. ¿Estábamos bajo la maldición de la ley quebrantada? “Se convirtió en maldición por nosotros [Nota: Romanos 3:13 .]” Y soportó todo lo que se debía a nuestros pecados. Por lo tanto, queda “ ahora ninguna condenación para nosotros [Nota: Romanos 8:1 .

]. " “Si tan solo creemos en Cristo, somos justificados de todas las cosas [Nota: Hechos 13:39 .]” Y “nuestros pecados son borrados como la nube de la mañana”].

2. Al darnos fe, nos ha llevado a un mejor pacto:

[Hay un nuevo pacto, que contrasta perfectamente con el antiguo pacto. El antiguo pacto nos maldijo por una sola transgresión y no nos proporcionó ningún remedio: el nuevo pacto nos proporciona todo lo que nuestras necesidades pueden requerir: perdón, paz, santidad y gloria. En este pacto son introducidos todos los que creen en Jesús. Él, por tanto, al impartir fe a nuestras almas, nos traslada del uno al otro; y ambos libera de todos los males del primero y nos transmite todas las bendiciones del segundo.

Desde el mismo instante de nuestra fe en Cristo, dejamos de tener algo que esperar o temer del pacto de obras; estamos muertos para él, y está muerto para nosotros: está abrogado y anulado: y, como una mujer liberada de sus lazos nupciales por la muerte de su marido, tenemos la libertad de “unirnos a Cristo, que a través de él podemos llevar fruto para Dios [Nota: Romanos 7:4 ] ". Por lo tanto, “siendo liberados por Cristo, somos verdaderamente liberados [Nota: Juan 8:36 .]”].

Podemos concebir fácilmente, a partir de ahí, lo que es,

II.

El deber del cristiano

El privilegio y el deber comprenden todo lo que constituye la religión. En sí mismos son muy diferentes; pero nunca deben separarse unos de otros. Al poseer este alto privilegio de estar libres de la ley, debemos "mantenernos firmes en él";

1. Contra la influencia de los falsos maestros.

[Había tales entre los judíos, que eran extremadamente celosos en propagar sus sentimientos y en esforzarse por subvertir la fe de Cristo. Y los hay en este día. ¿Qué es todo el sistema del papado, sino un establecimiento del pacto de obras? Inculca, en todas sus ordenanzas, el mérito de las buenas obras y enseña a los hombres a esperar la salvación por sus obras. ¿Y qué hacen los que enseñan que somos justificados por el acto del bautismo? ¿Y los que administran la Cena del Señor a moribundos como pasaporte al cielo? No niego el uso o eficacia de los sacramentos, debidamente recibidos: pero, enseñar a los hombres a confiar en la mera administración de ellos, independientemente de la manera, la mente y el espíritu en que sean recibidos, es un error tan fatal como se ha mencionado siempre: no es más que el papado revivido entre nosotros.

Contra todos esos errores, quienquiera que los inculque, debe estar en guardia. Si Pedro mismo hace tal uso de un sacramento, debe ser reprendido, como un traidor a la causa de Cristo [Nota: Gálatas 2:11 .]: Y “si un ángel del cielo traería tal doctrina como que, debe ser considerado anatema [Nota: Gálatas 1:8 .]. ”]

2. Contra las maquinaciones de Satanás:

[Ese gran adversario siempre está luchando contra Cristo; y esforzándose por “ciegos a los hombres, para que no les brille la luz de la gloria de Cristo [Nota: 2 Corintios 4:4 ]”. Pero debes “resistirlo, firmes en la fe [Nota: 1 Pedro 5:8 .

]. " Es imposible para ti estar demasiado en guardia contra sus tentaciones. Así como engañó a Eva con su sutileza, así, si es posible, te apartará de la sencillez que hay en Cristo [Nota: 2 Corintios 11:3 ] ”. Él, tanto por sus emisarios como por sus sugerencias, pervertirá las Escrituras mismas, tal como lo hizo cuando tentó a Cristo: pero debes “tomar la espada del Espíritu y el escudo de la fe” y, “en la fuerza de Cristo, Efesios 6:10 ”hasta lo sumo [Nota: Efesios 6:10 .

]; para que "nunca te Colosenses 1:23 de la esperanza del Evangelio [Nota: Colosenses 1:23 .]", o ser inducido a "hacer naufragar tu fe en Cristo [Nota: 1 Timoteo 1:19 .]."]

3. Contra la traición de sus propios corazones:

[No hay maldad más profundamente arraigada en el corazón del hombre que la justicia propia. Asumirá en ti diez mil formas. A veces se vestirá con el manto de santidad; y te haga temer enaltecer demasiado a Cristo, para que no desprecie y desaliente la moralidad. A veces asumirá la forma de humildad; y hacer que te apartes de Cristo debido a tu propia indignidad: 'No eres lo suficientemente bueno para venir a él: él nunca recibirá a un pecador tan vil como tú'.

'No hay fin a los engaños que sus propios corazones engañosos sugerirán, para sancionar, en un grado u otro, la dependencia de sus propias obras. Pero debes desechar todo pensamiento que pueda interferir con el honor de Cristo, a quien se debe dar la gloria de tu salvación, entera y completa, desde el principio hasta el final. Es totalmente la compra de su sangre, y el regalo de Dios por amor a él: y debe ser recibido por toda criatura debajo del cielo, “sin dinero y sin precio.

"San Pablo te dice que si haces el mejor acto del mundo con miras a aumentar tu interés en Él," no te beneficiará de nada [Nota: ver. 2.]. " El menor intento de este tipo invalidará todo el Evangelio [Nota: ver. 3, 4.]: y por lo tanto, estén atentos a ustedes mismos, que "no reciban la gracia de Dios en vano".]

Dirección—
1.

Aquellos que aún se adhieren al pacto de obras:

[¿Qué obras haréis alguna vez que sean efectivas para vuestra salvación? ¿O qué acto único habéis hecho alguna vez que supere la prueba de la ley de Dios? ¡Oh, piensa en tu locura y tu maldad! tu locura al preferir la servidumbre a la libertad; y tu maldad, al corresponder así a la gracia de Cristo - - -]

2. Aquellos que disfrutan de la libertad con que Cristo los hizo libres.

[Disfrútalo y agradece por ello - - - pero "no lo conviertas en libertinaje". Muestren, con sus vidas, que el Evangelio es “una doctrina conforme a la piedad”: y permitan que el mundo vea que, mientras ustedes “contienden fervientemente por la fe entregada a los santos”, están “cuidadosos de mantener buenas obras”].