DISCURSO: 2082
CAMINANDO EN EL ESPÍRITU, UN CONSERVADOR DEL PECADO

Gálatas 5:16 . Esto, pues, digo: Andad en el Espíritu, y no satisfaceréis los deseos de la carne .

En la Iglesia de Dios, no menos que en el mundo impío, siempre se han encontrado personas dispuestas a fomentar divisiones y encender animosidades entre hombre y hombre. Así fue en la era apostólica: así es en este día; y necesariamente debe ser así, mientras se deje la cizaña creciendo entre el trigo, o las personas que profesan la piedad se dejen llevar cautivas por un orgulloso, inmortal, y espíritu contencioso.

En la Iglesia de Gálata abundaban las personas de esta descripción: y a tal altura surgieron sus contiendas, que el Apóstol se vio obligado a darles esta solemne advertencia: “Si os mordéis y os devoráis unos a otros, mirad que no os consumáis uno. de otro [Nota: ver. 15.]."

Ahora bien, ¿cómo se contrarrestará esta propensión? El Apóstol nos dice: "Andad en el Espíritu y no satisfaceréis los deseos de la carne". Consideremos entonces,

I. La dirección que se da aquí:

Antes de que podamos entrar de lleno en el pasaje que tenemos ante nosotros, debemos explicar los términos que usa el Apóstol para transmitir sus sentimientos. Todo el contexto muestra que hay dos principios en el hombre regenerado; uno que se llama carne, y otro que se llama espíritu: el que comprende todo lo que traemos al mundo con nosotros, y que es común al hombre natural; la otra importa ese principio mejor que es infundido en el alma por el Espíritu de Dios, cuando nos da vida a una vida nueva y celestial: como dice nuestro Señor, “Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu es espíritu [Nota: Juan 3:6 .

]. " El pecado de toda clase es fruto del primero; y la santidad de toda especie es la descendencia de la última. Entre “las obras de la carne”, el Apóstol enumera “la idolatría, la hechicería, el odio, la discordia, la emulación, la ira, la contienda, las sediciones, las herejías [Nota: ver. 20.]: ”que muestra, que no estamos, cuando hablamos de“ las concupiscencias o deseos de la carne ”, para limitar nuestro punto de vista a los pecados que actúan en y por el cuerpo; sino asimilar todas las corrupciones de nuestra naturaleza, tanto en la mente como en el cuerpo. Con esta explicación, veremos más fácilmente que, para "andar en el Espíritu", debemos andar,

1. En una atención constante al nuevo principio infundido en nosotros:

[No puedo dar una idea más justa de este nuevo principio, que el Espíritu de Dios nos imparte en nuestra conversión, que comparándolo con la invención moderna de la brújula. Antes de la invención de la brújula, los marineros, en una noche oscura, eran incapaces de dirigir con precisión su rumbo. Mientras estaban a la vista de la tierra, o tenían una vista del sol o las estrellas, podían proceder con cierto grado de certeza; pero, en ausencia de estos, estaban completamente perdidos.

Pero no es así con los marineros en este momento. Con la ayuda de la brújula pueden dirigir el barco tanto de noche como de día; teniendo constantemente a mano, por así decirlo, un directorio seguro. Ahora bien, esta es la diferencia entre el hombre natural y el espiritual: el hombre natural tiene razón y conciencia, que, hasta cierto punto, son capaces de dirigir su camino. Pero surgen innumerables ocasiones en las que le fallan por completo.

El hombre espiritual tiene, añadido a éstos, un principio nuevo y vivo que mora en él; un principio infundido en él por el Espíritu de Dios, y exactamente de acuerdo con su mente y voluntad: y por este principio el Espíritu mismo lo guía en todos sus caminos. El hombre espiritual, por tanto, en toda duda o dificultad, debe consultar este principio divino dentro de él; y ver sus rumbos, y seguir sus instrucciones.

Y como el marinero, mientras observa su brújula, consulta también su carta y mapas; así también nosotros, atendiendo a los movimientos de este principio, debemos consultar también el directorio que Dios nos ha dado en las Sagradas Escrituras: y por medio de estas observaciones seremos protegidos de grandes aberraciones del camino de la verdad. Este proceso, sin embargo, debe continuar a lo largo de todo nuestro camino: no solo debemos vivir en el Espíritu, sino que debemos “ andar en el Espíritu” en cada paso que demos [Nota: ver. 25.] - - -]

2. En una humilde dependencia de ese Espíritu Divino que lo ha infundido:

[El nuevo principio dentro de nosotros puede sugerir lo que es correcto; pero no puede capacitarnos para llevarla a cabo: a fin de tener todo el poder para hacer la voluntad de Dios, debemos estar totalmente en deuda con el Espíritu de Dios. Nuestro bendito Señor dice expresamente: "Sin mí nada podéis hacer [Nota: Juan 15:5 ]". No hay una causa más segura de fracaso que la confianza en uno mismo y la autodependencia.

Pedro, y con él todos los demás discípulos, declararon que seguirían a su Señor hasta la muerte; pero tan pronto como llegó la prueba, " todos lo abandonaron y huyeron". Y nosotros también, si tomamos decisiones con nuestras propias fuerzas, aprenderemos, por amarga experiencia, que “el que confía en su propio corazón es un necio [Nota: Proverbios 28:26 .

]. " También debemos tener cuidado de no hacer ninguna diferencia entre asuntos de mayor o menor dificultad, como si fuéramos competentes para uno más que para el otro. Debemos, en todo el curso de nuestro viaje, depender solo de Dios: nunca, ni por un momento, debemos sentirnos fuertes en nosotros mismos, sino “fuertes en el Señor y en el poder de su fuerza [Nota: Efesios 6:10 .

]: ”Y en cada paso que damos, debemos gritar:“ Sostenme, y estaré a salvo [Nota: Salmo 119:117 ] ”].

A esta dirección añade el Apóstol:

II.

Nuestro estímulo a su observancia:

Ya hemos mostrado antes que por los “deseos de la carne” debemos comprender todos los movimientos de nuestra naturaleza corrupta: y de estos seremos preservados, si seguimos la dirección que se nos da en nuestro texto. Pero aquí debemos distinguir cuidadosamente entre lo que se promete y lo que no.

1. No se ha prometido que no seremos tentados por los deseos de la carne.

[El principio carnal aún permanece con nosotros después de que somos renovados; como dice el Apóstol: “La carne desea contra el Espíritu, y el Espíritu contra la carne; y estos son contrarios el uno al otro; para que no podáis hacer las cosas que querréis [Nota: ver. 17.]. ” Si, por un lado, nuestro principio espiritual nos impide seguir el sesgo maligno de nuestra naturaleza; así, por otro lado, el resto del principio carnal dentro de nosotros nos impide seguir tan plenamente como podríamos desear los dictados de nuestra mente renovada.

El mismo apóstol Pablo se quejó de que "cuando quería hacer el bien, el mal estaba presente en él"; y que, a pesar de que se deleitaba en la ley de Dios después de su hombre interior, “todavía tenía una ley en sus miembros, guerreando contra la ley de su mente, y en ocasiones llevándolo, en cierto grado, al cautiverio de la ley de pecado que había en sus miembros [Nota: Romanos 7:21 .] ". Y nosotros también encontraremos lo mismo, incluso hasta la hora de nuestra muerte. Pero,]

2. Se promete que no las cumpliremos.

[Dios nos fortalecerá con su Espíritu en nuestro hombre interior [Nota: Efesios 3:16 .] ”Y nos capacitará para“ crucificar la carne con los afectos y las concupiscencias [Nota: ver. 24.]. ” Por débiles que seamos en nosotros mismos, “nada nos será imposible”, si confiamos en Él [Nota: Mateo 17:20 .

]: nos dará “más gracia [Nota: Santiago 4:6 ]” y “fuerza según nuestro día [Nota: Deuteronomio 33:25 .]”. Cualesquiera que sean nuestras tentaciones, “la gracia de Cristo nos bastará [Nota: 2 Corintios 12:9 .

]; " y “seremos capacitados para hacer todas las cosas por medio de Cristo, quien nos fortalece [Nota: Filipenses 4:13 .]”].

De este tema podemos aprender claramente,
1.

¿Cuál es el gran trabajo que tenemos que hacer?

[El único empleo que tenemos que atender a diario es el de despojarnos del anciano, que se corrompe según las concupiscencias engañosas; y estar "vistiendo el nuevo hombre, creado según Dios en justicia y santidad verdadera [Nota: Efesios 4:22 .]". Estamos aquí como en un gran hospital, donde el proceso de curación avanza y muchos están convalecientes; pero aún tenemos que aplicar los mismos remedios; y ninguno de nosotros posee esa medida de salud que esperamos alcanzar antes de nuestra destitución. Seguimos todavía las prescripciones de nuestro médico; y esperamos, al hacerlo, obtener, a su debido tiempo, una perfecta recuperación - - -]

2. La necesidad que tenemos de vigilancia y esfuerzo constantes.

[El viejo principio, como se ha observado, todavía permanece dentro de nosotros: y, si no estamos constantemente en guardia, recuperará su antiguo dominio sobre nosotros. Un ejército más fuerte, si los centinelas se duermen, puede ser sorprendido y derrotado por tropas que son muy inferiores: y nosotros también, a pesar del poder que nos ha dado el Espíritu que mora en nosotros, seguramente seremos vencidos, si no estamos constantemente en nuestra vigilancia. torre.

Debemos estar preparados para enfrentar a nuestro adversario en su primer acercamiento. Nuestro bendito Señor dice: “Velad y orad para que no entréis en tentación”, y las tristes consecuencias de dormir en nuestro puesto se pueden ver en los Discípulos, cuando no cumplieron con esta importante amonestación [Nota: Mateo 26:41 ; Mateo 26:43 ; Mateo 26:56 .

]. La corrupción a menudo se pondrá en apariencia de virtud, y Satanás asumirá el atuendo de un ángel de luz [Nota: 2 Corintios 11:14 .]: Pero si estamos en guardia, detectaremos sus maquinaciones; y “si lo resistimos con valentía, huirá de nosotros [Nota: Santiago 4:7 ]”].

3. La seguridad que se nos brinda, si solo somos fieles a nosotros mismos.

[Dios nos asegura el éxito, si solo seguimos sus instrucciones. "Si sembramos para la carne, de la carne segaremos corrupción; pero si sembramos para el Espíritu, del Espíritu segaremos vida eterna [Nota: Gálatas 6:7 ]". En dos aspectos seremos colocados en una base totalmente diferente a la que teníamos antes: no seremos juzgados de acuerdo con la ley perfecta, que nos condena por el más mínimo acto de desobediencia; porque, “si andamos en el Espíritu, no estamos bajo la ley [Nota: ver.

18.]: ”al contrario, nuestra obediencia imperfecta será recompensada eternamente: porque Dios se consideraría“ injusto, si se olvidara ”de cualquier cosa que hagamos por él [Nota: Hebreos 6:10 ]. Entonces, con denuedo les digo a todos entre ustedes: “Sean firmes, inmutables, abundando siempre en la obra del Señor, y pueden estar seguros de que su labor no será en vano en el Señor [Nota: 1 Corintios 15:58 ]. ”]

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